中共中央政治局近期就開辟馬克思主義(yi) 中國化時代化新境界進行第六次集體(ti) 學習(xi) 。習(xi) 近平總書(shu) 記強調：“馬克思主義(yi) 中國化時代化這個(ge) 重大命題本身就決(jue) 定，我們(men) 決(jue) 不能拋棄馬克思主義(yi) 這個(ge) 魂脈，決(jue) 不能拋棄中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化這個(ge) 根脈。堅守好這個(ge) 魂和根，是理論創新的基礎和前提。”一係列重要論述為(wei) 新時代新征程更好掌握馬克思主義(yi) 科學理論，並不斷結合新的實際推進理論創新，指明了方向、提供了遵循。

　　堅守理論創新之魂，堅持馬克思主義(yi) 這個(ge) 立黨(dang) 立國、興(xing) 黨(dang) 興(xing) 國之本不動搖

　　回顧黨(dang) 的百年奮鬥史，我們(men) 黨(dang) 之所以能夠在革命、建設、改革各個(ge) 曆史時期取得重大成就，能夠領導人民完成中國其他政治力量不可能完成的艱巨任務，根本在於(yu) 掌握了馬克思主義(yi) 科學理論，並不斷結合新的實際推進理論創新。

　　十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義(yi) 。在中國人民和中華民族的偉(wei) 大覺醒中，在馬克思列寧主義(yi) 同中國工人運動的緊密結合中，中國共產(chan) 黨(dang) 應運而生。馬克思主義(yi) 深刻揭示了自然界、人類社會(hui) 、人類思維發展的普遍規律，是人們(men) 認識世界、把握規律、追求真理、改造世界的強大思想武器。從(cong) 登上曆史舞台的那一刻起，我們(men) 黨(dang) 就把馬克思主義(yi) 寫(xie) 在自己的旗幟上，堅持把馬克思主義(yi) 作為(wei) 根本指導思想，把馬克思主義(yi) 基本原理同中國革命和建設的具體(ti) 實際結合起來、同中國改革開放的具體(ti) 實際結合起來、同新時代中國具體(ti) 實際結合起來，運用馬克思主義(yi) 立場、觀點、方法，正確認識問題，科學分析問題，有效解決(jue) 問題，在革命、建設、改革的偉(wei) 大實踐中取得一次又一次偉(wei) 大勝利。實踐證明，馬克思主義(yi) 的命運早已同中國共產(chan) 黨(dang) 的命運、中國人民的命運、中華民族的命運緊緊連在一起。馬克思主義(yi) 為(wei) 中國革命、建設、改革提供了強大思想武器，是立黨(dang) 立國、興(xing) 黨(dang) 興(xing) 國之本。

　　堅持馬克思主義(yi) 是新時代理論創新的基礎和前提。馬克思主義(yi) 理論不是教條，而是行動指南，必須隨著實踐的變化而發展，必須在中國化時代化的創新過程中落地生根、深入人心。習(xi) 近平總書(shu) 記指出，當代中國的偉(wei) 大社會(hui) 變革，不是簡單延續我國曆史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義(yi) 經典作家設想的模板，不是其他國家社會(hui) 主義(yi) 實踐的再版，也不是國外現代化發展的翻版。曆史和現實一再證明，隻有結合新的實踐不斷推進理論創新、善於(yu) 用新的理論指導新的實踐，才能讓馬克思主義(yi) 在中國大地上展現出更強大、更有說服力的真理力量。新時代新征程，我們(men) 推進理論創新，必須堅持守正與(yu) 創新的辯證統一。守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯誤，創新才能把握時代、引領時代。推進新時代黨(dang) 的理論創新，必須堅持馬克思主義(yi) 這個(ge) 立黨(dang) 立國、興(xing) 黨(dang) 興(xing) 國之本不動搖，不斷推進馬克思主義(yi) 中國化時代化，必須堅持以習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想這一當代中國馬克思主義(yi) 、21世紀馬克思主義(yi) 為(wei) 指導，堅持道不變、誌不改，不為(wei) 任何風險所懼，不為(wei) 任何幹擾所惑，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，在守正中創新，在創新中發展，在新的實踐中不斷推進理論創新。

　　堅守理論創新之根，堅持植根本國、本民族曆史文化沃土發展馬克思主義(yi) 不停步

　　習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“為(wei) 什麽(me) 中華民族能夠在幾千年的曆史長河中頑強生存和不斷發展呢？很重要的一個(ge) 原因，是我們(men) 民族有一脈相承的精神追求、精神特質、精神脈絡。”中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化是中華民族的精神命脈。我國有百萬(wan) 年的人類史、一萬(wan) 年的文化史、五千多年的文明史。中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化源遠流長、博大精深，是中華文明的智慧結晶。幾千年來，中華文明講仁愛、重民本、守誠信、崇正義(yi) 、尚和合、求大同的價(jia) 值取向一以貫之，形成了中國人看待世界、看待社會(hui) 、看待人生的獨特價(jia) 值體(ti) 係、文化內(nei) 涵和精神品質。一脈相承的精神追求和價(jia) 值取向中鐫刻著中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的基因，體(ti) 現著中華民族的民族心理和集體(ti) 記憶，潛移默化影響著我們(men) 的思想方式和行為(wei) 方式，構成了中國人的獨特精神世界和文化烙印，也鑄就了中華民族生生不息、薪火相傳(chuan) 的精神血脈。不忘本來才能開辟未來，善於(yu) 繼承才能更好創新。中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化記錄著我們(men) 悠久而輝煌的民族曆史，為(wei) 建設中華民族現代文明、創造人類文明新形態提供了豐(feng) 厚滋養(yang) 。

　　黨(dang) 的二十大報告提出：“堅持和發展馬克思主義(yi) ，必須同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合。隻有植根本國、本民族曆史文化沃土，馬克思主義(yi) 真理之樹才能根深葉茂。”推動馬克思主義(yi) 本土化，就必須使其與(yu) 中國人民的精神世界、價(jia) 值追求相契合、相融通。正如習(xi) 近平總書(shu) 記指出的：如果沒有中華五千年文明，哪裏有什麽(me) 中國特色？如果不是中國特色，哪有我們(men) 今天這麽(me) 成功的中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路？新時代新征程，我們(men) 推進理論創新，必須紮根自身的曆史文化土壤。既要從(cong) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的沃土中汲取源頭活水，又要用馬克思主義(yi) 真理的力量激活中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，堅持植根本國、本民族曆史文化沃土發展馬克思主義(yi) 不停步。

　　一方麵，應不斷推進中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的創造性轉化和創新性發展，以馬克思主義(yi) 為(wei) 指導對中華五千多年文明寶庫進行全麵挖掘，用馬克思主義(yi) 激活中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化中富有生命力的優(you) 秀因子並賦予新的時代內(nei) 涵，使中華民族最基本的文化基因與(yu) 當代文化相適應、與(yu) 現代社會(hui) 相協調，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價(jia) 值的文化精神弘揚起來；另一方麵，要將中華民族的偉(wei) 大精神和豐(feng) 富智慧更深層次地注入馬克思主義(yi) ，把馬克思主義(yi) 思想精髓同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化精華貫通起來、同人民群眾(zhong) 日用而不覺的共同價(jia) 值觀念融通起來，不斷賦予科學理論鮮明的中國特色，不斷夯實馬克思主義(yi) 中國化時代化的曆史基礎和群眾(zhong) 基礎，讓更具中國特色、中國風格、中國氣派的馬克思主義(yi) 在中華大地牢牢紮根。

　　把馬克思主義(yi) 思想精髓同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化精華貫通起來，聚化為(wei) 新的理論優(you) 勢

　　習(xi) 近平總書(shu) 記強調：“在五千多年中華文明深厚基礎上開辟和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) ，把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合是必由之路。這是我們(men) 在探索中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路中得出的規律性的認識，是我們(men) 取得成功的最大法寶。”理論創新必須講新話，但不能丟(diu) 了老祖宗，數典忘祖就等於(yu) 割斷了魂脈和根脈，最終會(hui) 犯失去魂脈和根脈的顛覆性錯誤。新時代新征程，我們(men) 推進理論創新，必須深化規律性認識，堅持“兩(liang) 個(ge) 結合”，堅守馬克思主義(yi) 這個(ge) 魂脈和中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化這個(ge) 根脈，在馬克思主義(yi) 思想精髓同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化精華的貫通中拓展理論創新的新空間、聚變理論創新的新優(you) 勢。

　　解答時代新課題，在以中國式現代化全麵推進中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的生動實踐中推進理論創新。一切劃時代的理論，都是滿足時代需要的產(chan) 物。新時代的理論創新要結合的最大實際，就是推進中國式現代化的偉(wei) 大實踐，就是在“兩(liang) 個(ge) 大局”加速演進並深度互動時代背景下解答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問。這是推進馬克思主義(yi) 中國化時代化必須直麵的現實挑戰，也是推動新時代理論創新必須把握的時代機遇。答好這張時代考卷，才能讓當代中國馬克思主義(yi) 、21世紀馬克思主義(yi) 展現出更為(wei) 強大、更有說服力的真理力量。

　　習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“在新的起點上繼續推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明，是我們(men) 在新時代新的文化使命。要堅定文化自信、擔當使命、奮發有為(wei) ，共同努力創造屬於(yu) 我們(men) 這個(ge) 時代的新文化，建設中華民族現代文明。”中華民族現代文明，既具有中華文明的突出特性，是中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的傳(chuan) 承賡續，又具有時代特征，體(ti) 現為(wei) 用馬克思主義(yi) 激活中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化中富有生命力的優(you) 秀因子並賦予新的時代內(nei) 涵。必須推動馬克思主義(yi) 和中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化更好結合，為(wei) 中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路提供更加宏闊深遠的曆史縱深和更加堅實的文化根基，為(wei) 推進黨(dang) 的理論創新打開更廣闊的思想文化空間。

　　(本文來源：經濟日報 作者：北京市習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想研究中心首席專(zhuan) 家、中央財經大學馬克思主義(yi) 學院教授 馮(feng) 秀軍(jun) )