今年春節，吉林省梨樹縣的遼河農(nong) 民畫傳(chuan) 承人錢璐和10多位農(nong) 民畫創作者一起通過網絡直播，“畫農(nong) 民畫，過歡樂(le) 龍年”。這個(ge) 直播活動從(cong) 農(nong) 曆臘月二十三開始，持續到正月十五。在直播中，錢璐一邊創作農(nong) 民畫，一邊講述農(nong) 民畫的風格和特色。

　　不僅(jin) 如此，直播中還有年長的農(nong) 民畫家給孩子們(men) 講老年俗，青年農(nong) 民畫家教小朋友畫農(nong) 民畫、剪窗花，“梨樹遼河農(nong) 民畫”“遼河剪紙”“窗上鬥雞”3項市級非遺項目都得到了展示。

　　為(wei) 了恭賀新春，在直播間裏，錢璐和夥(huo) 伴們(men) 還特別創作了《魚躍龍門》《龍鳳呈祥》等帶有“龍”字的農(nong) 民畫，展示農(nong) 耕文化與(yu) 新農(nong) 村的美好生活。

　　“梨樹遼河農(nong) 民畫”開始於(yu) 20世紀五六十年代，愛好繪畫的農(nong) 民在農(nong) 耕之餘(yu) ，將繪畫融入生活，繡鞋紋樣、家具烙畫，展現了黑土地農(nong) 耕和遼河沿岸文化。1991年，吉林省梨樹縣被文化部命名為(wei) “中國現代民間繪畫之鄉(xiang) ”。

　　今年25歲的錢璐，出生在梨樹縣的一個(ge) 農(nong) 民畫世家。錢璐的父親(qin) 錢洪滿是四平市非遺項目“梨樹遼河農(nong) 民畫”“錢氏窗上鬥雞”的傳(chuan) 承人。母親(qin) 王洪梅在輔助父親(qin) 繪畫和教學中，也創作出了大量農(nong) 民畫。夫妻二人的作品在全國各類農(nong) 民畫展中頻頻獲獎。

　　農(nong) 民畫又稱“現代民間繪畫”，是通俗畫的一種，以水粉為(wei) 主要繪畫材料，風格奇特、手法誇張、色彩豔麗(li) 。錢洪滿介紹說，“梨樹遼河農(nong) 民畫”多以東(dong) 北農(nong) 民的生活和民俗為(wei) 主題，具有濃厚的鄉(xiang) 土氣息。

　　父親(qin) 是錢璐繪畫的啟蒙老師。父親(qin) 對農(nong) 民畫的熱愛和堅守傳(chuan) 承也默默影響著錢璐。受家庭環境熏陶，錢璐自幼喜歡繪畫、剪紙等民間藝術，也立誌要把家鄉(xiang) 的民俗傳(chuan) 承下去。

　　從(cong) 吉林藝術學院工藝美術專(zhuan) 業(ye) 畢業(ye) 後，錢璐選擇回到家鄉(xiang) ，從(cong) 事農(nong) 民畫、剪紙、窗上鬥雞等非物質文化遺產(chan) 的傳(chuan) 承和創業(ye) 。

　　事實上，還在上大學時，錢璐就和父母一起發展壯大家鄉(xiang) 農(nong) 民畫事業(ye) 。她和父母共同創辦了四平市洪滿農(nong) 民畫文化藝術發展有限公司，免費培訓村民，回收他們(men) 創作的農(nong) 民畫，帶著大家共同致富。

　　那時的每個(ge) 周末，錢璐都要從(cong) 長春返回家鄉(xiang) 。作為(wei) 繪畫主力，錢璐參與(yu) 了設計開發農(nong) 民畫文創產(chan) 品、創建網店和培養(yang) 繪畫人才等各項任務。不僅(jin) 如此，她還經常和父親(qin) 一起到省內(nei) 高校開展非遺傳(chuan) 承項目推廣和輔導。

　　“農(nong) 民畫記錄了農(nong) 村生活，人們(men) 可以通過農(nong) 民畫了解農(nong) 村，親(qin) 近農(nong) 村，記住鄉(xiang) 愁。”錢璐說，但推廣農(nong) 民畫的路卻並不好走。

　　如何讓家鄉(xiang) 人對自身的特色民間文化更有自豪感，如何讓更多人了解和喜歡“梨樹遼河農(nong) 民畫”，這是錢璐返鄉(xiang) 創業(ye) 後，一直在思考和嚐試解決(jue) 的難題。

　　為(wei) 了更好地推廣和傳(chuan) 承農(nong) 民畫，5年前，錢璐一家出資籌建了“梨樹農(nong) 民畫館”和農(nong) 民畫人才後備培訓基地。

　　依托農(nong) 民畫館和訓基地，錢璐得到當地文旅部門的支持，共同打造特色農(nong) 家旅遊。去年，“梨樹遼河農(nong) 民畫”主題牆繪“四平玉米”還融入東(dong) 北影視劇當中。嚐試不同形式，讓農(nong) 民畫重新煥發生機。

　　在中國共產(chan) 黨(dang) 建黨(dang) 百年之時，錢璐還帶著團隊共同創作了100幅反映梨樹曆史變遷和時代發展的作品。百幅作品在四平市英雄廣場展出，讓眾(zhong) 多當地市民近距離了解了家鄉(xiang) 的農(nong) 民畫。

　　積極參加各種展覽和各大活動，是推廣農(nong) 民畫效果很好的方式，錢璐說。去年6月，為(wei) 給杭州亞(ya) 運會(hui) 獻禮，錢璐代表四平市梨樹縣來到杭州亞(ya) 運會(hui) 博物館參加了農(nong) 民畫長卷捐贈儀(yi) 式。這幅長卷由包括錢璐在內(nei) 的6名農(nong) 民畫創作者用時20天繪製，名為(wei) “關(guan) 東(dong) 七彩農(nong) 民繪 心係亞(ya) 運向未來”，在杭州亞(ya) 運博物館展出並收藏。

　　此外，錢璐團隊還嚐試把農(nong) 民畫作品與(yu) 農(nong) 產(chan) 品包裝相結合，設計農(nong) 民畫藝術裝飾品、特色隨手禮等文創產(chan) 品。現在，“梨樹遼河農(nong) 民畫”已成為(wei) “四平玉米”的品牌包裝。

　　讓錢璐高興(xing) 的是，傳(chuan) 統的農(nong) 民畫還正在與(yu) 新技術相結合。在傳(chuan) 統基本文創之外，“梨樹遼河農(nong) 民畫”已經開啟了從(cong) 傳(chuan) 統繪畫到智能開發階段。錢璐說，要讓農(nong) 民畫與(yu) VR技術結合，通過非遺體(ti) 驗讓農(nong) 民畫活起來。

　　“隨著社會(hui) 的進步和時代的變化，農(nong) 業(ye) 機械化替代了傳(chuan) 統的農(nong) 耕文化。”錢璐說，現在城市年輕人對鄉(xiang) 村有陌生感，通過農(nong) 民畫，可以把這種傳(chuan) 統農(nong) 耕文化保留和還原。

　　近年來，有很多大學生來到梨樹農(nong) 民畫館進行短期實習(xi) 實踐，但留下來長期發展的還很少。正因如此，在錢璐看來，她的堅持才更有意義(yi) 。

　　作為(wei) 一名95後非遺傳(chuan) 承人，錢璐經常與(yu) 當地團組織、婦聯合作，參與(yu) 或舉(ju) 辦體(ti) 驗農(nong) 民畫的活動，向青少年講解家鄉(xiang) 的特色非遺文化。她還不定期走進校園和社區，開辦公益課堂。此外，在父親(qin) 的帶動下，錢璐一家已連續10年在春節期間舉(ju) 辦遼河農(nong) 民畫新春展示會(hui) 。

　　錢璐發現，很多來到農(nong) 民畫館和培訓基地參觀的青少年，對傳(chuan) 統農(nong) 耕文化和農(nong) 民畫很感興(xing) 趣，隻是平時很少有機會(hui) 了解和體(ti) 驗。

　　為(wei) 此，錢璐的創作團隊常年開展農(nong) 民畫培訓，麵向社會(hui) 招生，根據報名對象行業(ye) 和年齡不同，製定不同的教學計劃，從(cong) 基礎培訓、提高培訓、專(zhuan) 題培訓3個(ge) 層麵展開。

　　近年來，錢璐的團隊已經先後舉(ju) 辦了100多期“梨樹遼河農(nong) 民畫”藝術培訓，數千名來自不同行業(ye) 的年輕人參加，培訓出200多名比較全麵掌握遼河農(nong) 民畫技藝的學員。

　　現在，錢璐帶著農(nong) 民畫創作者們(men) 先後設計出三大係列10多種“梨樹遼河農(nong) 民畫”文創藝術品，通過線上、線下各類展會(hui) 活動進行銷售。錢璐團隊的農(nong) 民畫文化產(chan) 品年銷售額達80多萬(wan) 元，簽約農(nong) 民畫作者年均收入在5000元到4萬(wan) 元不等。

　　這樣的變化和發展，讓錢洪滿和錢璐看到了“梨樹遼河農(nong) 民畫”的未來。在錢璐看來，梨樹遼河農(nong) 民畫正不斷紮根家鄉(xiang) ，走出吉林，走向世界。

　　中青報·中青網記者 王培蓮 來源：中國青年報