中新網昆明3月6日電 題：中國農(nong) 民畫：鄉(xiang) 土裏“種出”的藝術繁花

　　記者 繆超

　　《春日牛耕圖》描繪出一家四口在梨園耕作的春日畫麵；《撈魚河春日風光》圖畫九條滇池金線鲃，寓意長長久久、年年有餘(yu) ；《傣族婦女蕨菜采摘圖》以粉色作為(wei) 主色調，似乎不像一位古稀老人會(hui) 使用的顏色……

　　這些不求形象逼真，構圖不受透視原理約束，隨意奔放、拙中藏巧的中國農(nong) 民畫，被國際咖啡品牌星巴克選中，在“律回春暉漸，萬(wan) 象始更新”的春天裏印刷在咖啡紙杯上，土中有雅，春趣盎然。5日，上述作品的部分農(nong) 民畫家在雲(yun) 南昆明舉(ju) 行分享會(hui) ，並接受記者采訪。

　　“左手鋤頭，右手畫筆。”今年52歲的農(nong) 民畫家卓麗(li) 萍生活在千畝(mu) 梨園環抱的昆明呈貢小營村。每當春風拂過，梨樹掛滿白花，農(nong) 民樹下犁地，播種蠶豆、玉米。她創作的《春日牛耕圖》源自於(yu) 20多年前的春耕回憶，“那時有一頭胖胖的牛，隻需輕輕吆喝，牛就開始勞作，善通人性的小狗相伴左右，辛勤的丈夫耕種，年幼的孩子嬉戲打鬧，盛放的梨花如白雪般輕軟……”

　　農(nong) 民畫是中國特有畫種之一，始於(yu) 農(nong) 民自印的紙馬、門畫、神像以及在炕頭、灶頭、房屋山牆和簷角繪製的吉祥圖畫，還源於(yu) 為(wei) 服飾刺繡繪製的圖案。

　　卓麗(li) 萍繪畫技巧最開始是跟著奶奶學習(xi) ，她奶奶常刺繡圍裙、做繡花鞋，刺繡前將花鳥蟲魚圖案畫在布料上。“其實，這是大部分農(nong) 村婦女必須掌握的技能。”

　　上世紀五六十年代，逐漸形成陝西宜君、安徽蕭縣、江西永豐(feng) 、上海金山等農(nong) 民畫鄉(xiang) 。後來，中國各地鼓勵支持生活在農(nong) 村、牧區、漁島的人們(men) 創作農(nong) 民畫，以自我方式記錄對時代的感受。

　　雲(yun) 南石林、官渡、馬關(guan) 、呈貢等地相繼聘請專(zhuan) 業(ye) 畫家開設培訓班，為(wei) 喜愛繪畫的農(nong) 民傳(chuan) 授專(zhuan) 業(ye) 技能。呈貢文化館從(cong) 1993年起開設培訓班，“我在培訓班裏創作的梨園畫，獲得當年呈貢繪畫比賽一等獎。”卓麗(li) 萍為(wei) 此高興(xing) 了一整年。自此，農(nong) 忙勞作，農(nong) 閑作畫。

　　那次一等獎，還為(wei) 她帶來獎金50元(人民幣，下同)，“當年1元錢，夠買(mai) 1公斤豬肉。”多年來，卓麗(li) 萍創作出近百幅畫，市場價(jia) 從(cong) 最初100元漲至如今最高6000元。但她從(cong) 未統計過賣畫總收入，“我從(cong) 中獲得快樂(le) ，也讓看客感到快樂(le) ，這就知足了。”人們(men) 喜歡農(nong) 民畫，正因其中流露出的自然美，讓欣賞者不知不覺感受到畫中美好的生活，身心都是愉悅的。

　　“一方水土養(yang) 一方人”，地域環境、氣候、風俗民情各地不同，農(nong) 民畫的表現手法也不同。《傣族婦女蕨菜采摘圖》的作者郗發顯是一名來自雲(yun) 南騰衝(chong) 的傣族，他告訴記者，春天萬(wan) 物複蘇，但對於(yu) 騰衝(chong) 來說，卻是個(ge) 相對貧乏的季節。“此時的蔬菜剛剛種下，菌子、水果還未成熟。反而是山裏的野菜蕨菜，正生機盎然。”

　　過去，每到春天，騰衝(chong) 男女老少都會(hui) 成群結隊到山裏挖采蕨菜，這是他們(men) 關(guan) 於(yu) 春天的集體(ti) 記憶。采蕨菜是個(ge) 累人的活，年近古稀的郗發顯卻選擇了粉色作為(wei) 畫作的主色調。他解釋道，農(nong) 村有句諺語“人哄地皮，地皮哄肚皮”。種田是個(ge) 苦勞作，但有苦才有甜，“粉色是一個(ge) 快樂(le) 的顏色，我希望用粉色向大家表達和傳(chuan) 遞春天的快樂(le) 與(yu) 幸福。”

　　縱觀農(nong) 民畫，多以勞作為(wei) 題材，處處帶著中國農(nong) 民的能量感和人生態度：汗水換來的幸福才有價(jia) 值。

　　中國美術家協會(hui) 理事、中國美術家協會(hui) 民族美術藝委會(hui) 副主任羅江說，農(nong) 民畫家們(men) 用樸實的繪畫語言，大紅大紫的色彩，簡潔明快的風格，寓意深刻的主題，生動地記錄了社會(hui) 曆史變遷。這從(cong) 鄉(xiang) 土裏“種出”的藝術繁花，如今成為(wei) 中國民間鄉(xiang) 土藝術的重要組成部分。(完)