中新社溫州3月24日電 題：“合夥(huo) 人”眼中的“中國首座農(nong) 民城”

　　作者 張益聰

　　“我16歲學藝，漆藝成了我的‘童子功’。”浙江溫州龍港市非物質文化遺產(chan) “夾紵漆器”傳(chuan) 承人何必闊表示，自己可能是龍港較早一批“走出家鄉(xiang) ，回歸家鄉(xiang) ”的人，如今也成為(wei) 龍港文化建設的“合夥(huo) 人”之一。

　　何必闊之所以稱自己為(wei) “合夥(huo) 人”，是因為(wei) 在龍港“合夥(huo) ”建城大有淵源。20世紀80年代初期，龍港周邊的“萬(wan) 元(人民幣)戶”集資、當地農(nong) 民聚力，以5個(ge) 小漁村建起“中國首座農(nong) 民城”，在中國地方發展史上寫(xie) 下富有傳(chuan) 奇色彩的一筆。

　　20世紀末，隨著市場經濟高速發展，龍港的城市發展與(yu) 何必闊個(ge) 人都迎來了轉折點。一方麵，龍港經濟增速中帶加速度，鄉(xiang) 鎮體(ti) 量已經開始捉襟見肘；另一方麵，手藝人“靠本事吃飯”舉(ju) 步維艱，何必闊必須作出人生的抉擇。

　　何必闊所學的夾紵漆器技藝，一脈相承於(yu) 中國清代光緒初期的龍港何氏家門。其深奧的“夾紵”工藝，與(yu) 北京景泰藍、江西景德鎮瓷器並稱中國傳(chuan) 統工藝“三寶”。

　　“過日子怎麽(me) 都是過，但這樣的文化瑰寶不能斷了傳(chuan) 承。”於(yu) 是，何必闊選擇回到自身手藝的發源地——龍港。

　　除了“中國首座農(nong) 民城”，龍港還是“中國印刷城”，至今，龍港生產(chan) 的標簽貼還遠銷海外，甚至貼在海外實驗室的試劑瓶上。“我剛回來的時候，龍港的印刷產(chan) 業(ye) 發達，產(chan) 品從(cong) 以前的飯票、菜票，變成了禮品包裝、日曆台曆。”何必闊自此紮根龍港，一邊找謀生，一邊不斷鑽研千年夾紵漆藝。

　　2009年，龍港“夾紵漆器”技藝走上了非遺傳(chuan) 承之路，何必闊成為(wei) 該項技藝的非遺傳(chuan) 承人。直至2023年，已多項榮譽加身的何必闊帶“中國漆器”出海泰國，讓漆器藝術成為(wei) 中泰兩(liang) 國文化交流的橋梁，也讓世界看見了龍港。

　　“出海”之前，何必闊已在中國國內(nei) 創立溫州夾紵漆器博物館，“2014年我就成立了非營利的民間博物館，用以補充‘中國漆器’藝術的民間視角。”他說。

　　2019年，龍港“撤鎮改市”，頂著“中國首個(ge) 鎮改市”的壓力，何必闊無疑是龍港文化建設最佳“合夥(huo) 人”之一。

　　在龍港市政府推動下，溫州夾紵漆器博物館融入了龍港城市文化空間，更迎來場館的全麵升級。“博物館建設期間，讓我看見了‘龍港速度’。”何必闊說。

　　2022年11月，與(yu) 夾紵漆器博物館同步開放，龍躍路城市書(shu) 房、翠湖城市書(shu) 房等八大文化場館集體(ti) 麵世，而以上文化空間從(cong) 開工到完工，僅(jin) 花費半年時間。

　　“中國首座農(nong) 民城”“中國印刷城”“中國首個(ge) 鎮改市”……這些或許是他人眼中的龍港。“當初那個(ge) 小漁村，如今已成現代化新城。”何必闊坦言，這是自己這個(ge) “合夥(huo) 人”眼中的龍港。(完)