中新網北京10月23日電(記者上官雲(yun) )“何當載酒來，共醉重陽節。”重陽節是中國的傳(chuan) 統節日，又叫登高節、菊花節等等，有曬秋、飲菊花酒等豐(feng) 富多樣的習(xi) 俗。

　　青島大學特聘教授董德英表示，重陽節時值農(nong) 曆九月初九，九九重陽含有長長久久、長壽尊貴的美好隱喻，有辟邪與(yu) 延壽等節日主題。

　　許多習(xi) 俗，也包含著人們(men) 尊重生命、祈福美好的訴求。比如菊有“延年客”“延壽客”之稱，古人認為(wei) ，重陽飲菊花酒延年益壽。另外，還要登高遠眺、吃重陽糕等等。

　　重陽節的由來？

　　重陽節，時值農(nong) 曆九月初九，二九相重，故有“重九”之稱。

　　資料圖：圖為(wei) 傳(chuan) 統重陽祭酒儀(yi) 式。　呂明 攝

　　在古代，人們(men) 認為(wei) 單數為(wei) 陽，九為(wei) 陽數，九月九日，日月相重，“九九”與(yu) “久久”諧音，有長久之意。

　　此外，重陽節時，北方秋收基本結束，即將迎來寒冬，人們(men) 常常在重陽節觀天察時，祈求來年風調雨順，五穀豐(feng) 登。

　　節日主題有哪些？

　　漢代，重陽節已經出現。後來，南朝梁吳均在《續齊諧記》中提到，桓景九月九日登高避禍傳(chuan) 說，這也使重陽節和登高習(xi) 俗得以廣泛流傳(chuan) 。

　　重陽節出現至今，節日主題主要有辟邪與(yu) 延壽等等。不過，在初期的時候，節日習(xi) 俗和生活更加注重辟邪、驅災、祓禳，節日信仰的色彩濃一些。

　　在曆史發展中，人們(men) 更加注重重陽節求吉等等，節日的休閑性、娛樂(le) 性漸漸濃厚起來。

　　為(wei) 何要飲菊花酒？

　　重陽節求壽的習(xi) 俗從(cong) 節日產(chan) 生初期就已經出現。

中新社記者 薑濤 攝">

　　資料圖：中國農(nong) 曆九月初九，重陽佳節。民眾(zhong) 來到位於(yu) 江西南昌的滕王閣旅遊區，登高祈福。中新社記者 薑濤 攝

　　農(nong) 曆九月為(wei) 晚秋，百草由青轉黃，菊花燦然獨開，是物候將盡的生命延伸，以一束菊祝“彭祖之壽”，所以菊有“延年客”“延壽客”之稱，有不少詩詞歌賦詠讚重陽獻壽主題。

　　葛洪《西京雜記》中記載，漢代“九月九日，佩茱萸、食蓬餌，飲菊花酒，令人長壽。”古人認為(wei) ，重陽飲菊花酒延年益壽，此外，親(qin) 朋好友間也會(hui) 饋贈菊花酒。

　　為(wei) 何曾有大小重陽兩(liang) 節？

　　魏晉南北朝時，重陽節很受重視，登高宴飲、佩茱萸等各項節俗也更加豐(feng) 富。南朝梁宗懍《荊楚歲時記》曰：“九月九日，四民並藉野飲宴。”

　　唐宋時期重陽節百官有官假，重陽日皇帝大宴群臣，士庶百姓登高宴飲，重陽節俗逐漸趨向休閑娛樂(le) 。

　　宋代重陽節有大小重陽兩(liang) 節，在重九後一日，再宴賞，因此有“小重陽”之稱。呂原明《歲時雜記》雲(yun) ：“都城士庶，多於(yu) 重九後一日，再集宴賞，號小重陽。”

　　曬秋習(xi) 俗從(cong) 何而來？

　　有觀點認為(wei) ，重陽節的“曬秋”習(xi) 俗，其實源自秋收後嚐新薦祖的秋祭儀(yi) 式。

　　資料圖：等待銷售的重陽糕。　鍾升 攝

　　從(cong) 時間上來說，重陽節正值秋風瑟起、寒冬將至，古人感恩收獲，進行隆重的獻祭嚐新活動，祈祝辟邪消災、生命長延。

　　古時的春祭、秋祭是民間重要的儀(yi) 式活動，直至今日，民間仍重視春祭、秋祭，重視嚐新薦祖的儀(yi) 式活動。如北方用新收的麥子，秋天用新收的瓜果糧蔬獻祖祭祀。

　　重陽糕如何製作而成？

　　重陽糕或源於(yu) 九月嚐新薦祖之俗，《西京雜記》提到九月九日食蓬餌，餌、糕是同物異名，“蓬餌”具有秋祭與(yu) 辟邪之意。餌用黏米製成，有秋報嚐新之意。

　　宋代，重陽糕更加講究材料配置、造型工藝和色彩搭配，有多種花樣做法。《東(dong) 京夢華錄》載：“上插剪彩小旗，摻飣果實，如石榴子、栗黃、銀杏、鬆子肉之類。”這些食材使重陽糕增添了許多民間祈願和喜慶色彩，如“栗黃”寓意“順利”。

　　“糕”“高”諧音求吉。此外，“糕”還與(yu) 重陽“登高”有一定關(guan) 聯，既使沒有登高遠眺，但在家中吃一些重陽糕，也算應了節日之景。

　　為(wei) 何登高有“辭秋”之意？

　　據說，登高遠眺最原始之意在於(yu) 祓禳。重陽節後秋寒將至，秋收也已完成，人們(men) 即將進入室內(nei) 過冬，登高亦有與(yu) 大自然告別的“辭秋”之意，富有自然與(yu) 人生哲理。

　　對遠離故鄉(xiang) 親(qin) 人的遊子來說，登高遠眺往往會(hui) 激起懷念故土、思念親(qin) 人之情。唐代王維《九月九日憶山東(dong) 兄弟》寫(xie) 道，“獨在異鄉(xiang) 為(wei) 異客，每逢佳節倍思親(qin) ”，流傳(chuan) 千古。

　　因此，重陽登高從(cong) 時間和空間雙重視角構築了人們(men) 登高避災、思鄉(xiang) 懷人的信仰與(yu) 人文情懷。登“高”的“高”也寓意人年齡上的“高壽”，“九”與(yu) “久”諧音，都含有祈壽的意蘊。

　　資料圖：圖為(wei) 江西武功山高山草甸旁的登山步道，遊客在登山。 劉力鑫 攝

　　還有哪些趣味習(xi) 俗？

　　重陽節還有佩茱萸、賞菊等習(xi) 俗。

　　佩茱萸是重陽節的重要節俗，晉周處《風土記》載：“九月九日，律中無射而數九，俗尚此日折茱萸以插頭，言辟除惡氣，而禦初寒。”

　　唐詩宋詞中有不少寫(xie) 佩茱萸的詩句，如孟浩然《九日得新字》提到，“茱萸正可佩”，重陽節除了佩茱萸，還有賞茱萸、飲茱萸酒等習(xi) 俗。

　　為(wei) 何此時要放風箏？

　　重陽節放風箏的習(xi) 俗，相傳(chuan) 源於(yu) 漢代桓景與(yu) 費長房的故事。

　　農(nong) 曆九月初九，桓景向費長房求取除邪祛瘟的藥，迷路山林，後經鴿子引路，才找到費長房。後人為(wei) 紀念此事，以紙糊鴿子，登高時隨帶上山發放，有祈福去除晦氣之意。

　　《漳州府誌》記載：“九月登高，童子作紙鳶放於(yu) 野，方言謂之‘放公叉’。”不過，有些地方重陽放風箏時忌諱“風箏斷線”，有些地方故意斷線讓風箏遠去。(完)