作者：馬君俊（共青團中央中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論體(ti) 係研究中心研究員）

　　中國共產(chan) 黨(dang) 是用馬克思主義(yi) 武裝起來的政黨(dang) 。一百年來，中國共產(chan) 黨(dang) 人始終高度重視理論指導、理論鬥爭(zheng) 、理論創新和理論武裝，在堅持、捍衛、發展和運用馬克思主義(yi) 的過程中，把對共產(chan) 黨(dang) 執政規律、社會(hui) 主義(yi) 建設規律、人類社會(hui) 發展規律的認識不斷提高到新的水平，把實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的偉(wei) 大事業(ye) 不斷開辟出新的境界，充分彰顯了百年大黨(dang) 的理論自覺和理論自信。

　　一以貫之堅持馬克思主義(yi)

　　黨(dang) 的百年奮鬥史是一部堅持理論指導、彰顯馬克思主義(yi) 真理力量的曆史。恩格斯曾經指出：“我們(men) 黨(dang) 有個(ge) 很大的優(you) 點，就是有一個(ge) 新的科學的世界觀作為(wei) 理論的基礎。”列寧進一步指出：“嚴(yan) 格的無產(chan) 階級世界觀隻有一個(ge) ，這就是馬克思主義(yi) 。”什麽(me) 是馬克思主義(yi) ？馬克思主義(yi) 是關(guan) 於(yu) 自然、社會(hui) 和思維發展規律的科學，是關(guan) 於(yu) 工人階級和人民大眾(zhong) 解放與(yu) 發展的科學，是關(guan) 於(yu) 社會(hui) 主義(yi) 、共產(chan) 主義(yi) 的科學。它為(wei) 人類社會(hui) 提供了最科學、最完整、最嚴(yan) 謹的世界觀和方法論。馬克思主義(yi) 是中國共產(chan) 黨(dang) 人的“真經”，是我們(men) 立黨(dang) 立國、興(xing) 黨(dang) 強國的根本指導思想，也是黨(dang) 和人民認識世界、把握規律、追求真理、改造世界的強大思想武器。十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義(yi) 。馬克思主義(yi) 傳(chuan) 入中國後，中國共產(chan) 黨(dang) 的早期創立者經過親(qin) 身實踐、反複推求、深入比較，選擇了馬克思主義(yi) 。中國共產(chan) 黨(dang) 人一旦選擇了馬克思主義(yi) ，就一以貫之、堅定不移，從(cong) 來沒有動搖過、改變過、放棄過。中國共產(chan) 黨(dang) 的初心和使命正是源於(yu) 馬克思主義(yi) “真理之光”的指引和召喚。一百年來，中國共產(chan) 黨(dang) 在踐行初心使命的不懈奮鬥中始終堅持馬克思主義(yi) 立場觀點方法，始終堅持科學社會(hui) 主義(yi) 基本原則，始終堅持解放思想、實事求是、與(yu) 時俱進、求真務實，始終堅持用不斷發展的實踐檢驗不斷發展的真理。實踐證明，中國共產(chan) 黨(dang) 不愧是馬克思主義(yi) 的忠實信仰者和堅定實踐者。新時代，一以貫之堅持馬克思主義(yi) ，就要不斷推進馬克思主義(yi) 中國化時代化並用以指導實踐，就要堅持和鞏固習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想指導地位，推動全黨(dang) 全社會(hui) 全麵貫徹落實習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想。

　　旗幟鮮明捍衛馬克思主義(yi)

　　黨(dang) 的百年奮鬥史是一部堅持理論鬥爭(zheng) 、同各種錯誤的思想路線和社會(hui) 思潮不懈鬥爭(zheng) 的曆史。馬克思主義(yi) 認為(wei) ，鬥爭(zheng) 是事物發展和實踐創新的實現形式，體(ti) 現著矛盾運動的對立統一規律。馬克思主義(yi) 就是在同各種非馬克思主義(yi) 和反馬克思主義(yi) 的鬥爭(zheng) 中不斷發展壯大的。列寧曾指出：“現代曆史的全部經驗，特別是《共產(chan) 黨(dang) 宣言》發表後半個(ge) 多世紀以來世界各國無產(chan) 階級的革命鬥爭(zheng) ，都無可爭(zheng) 辯地證明，隻有馬克思主義(yi) 的世界觀才正確地反映了革命無產(chan) 階級的利益、觀點和文化。”20世紀80年代末90年代初，世界社會(hui) 主義(yi) 遭受嚴(yan) 重曲折。麵對冷戰結束後世界社會(hui) 主義(yi) 出現的低潮，我們(men) 黨(dang) 堅定捍衛馬克思主義(yi) ，堅持中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路，不但在世界上把中國特色社會(hui) 主義(yi) 的偉(wei) 大旗幟高高舉(ju) 起了、舉(ju) 穩了，而且以不可辯駁的事實彰顯了科學社會(hui) 主義(yi) 的鮮活生命力。在馬克思主義(yi) 這一科學理論的指引下，中國道路越走越寬廣，使世界範圍內(nei) 社會(hui) 主義(yi) 和資本主義(yi) 兩(liang) 種意識形態、兩(liang) 種社會(hui) 製度的曆史演進及其較量自蘇東(dong) 劇變後發生了有利於(yu) 馬克思主義(yi) 、社會(hui) 主義(yi) 的深刻轉變。黨(dang) 的十八大以來，我們(men) 黨(dang) 同意識形態領域的錯誤思潮作堅決(jue) 鬥爭(zheng) ，堅決(jue) 打贏各種敵對勢力對我發動的思想戰、輿論戰，推動意識形態領域形勢發生全局性、根本性轉變。黨(dang) 的十九屆四中全會(hui) 把堅持馬克思主義(yi) 在意識形態領域指導地位明確為(wei) 中國特色社會(hui) 主義(yi) 的根本製度，從(cong) 觀念形態的原則要求上升為(wei) 製度層麵的剛性約束，更加堅強有力地確保把馬克思主義(yi) 指導地位落實到意識形態工作的各方麵、全領域，牢牢掌握住了意識形態工作領導權。新時代，旗幟鮮明捍衛馬克思主義(yi) ，就要把握新的偉(wei) 大鬥爭(zheng) 的曆史特點，對於(yu) 各種非馬克思主義(yi) 和反馬克思主義(yi) 的觀點和傾(qing) 向，要敢於(yu) 鬥爭(zheng) 、善於(yu) 鬥爭(zheng) ，堅決(jue) 打贏意識形態領域“沒有硝煙的戰爭(zheng) ”。

　　與(yu) 時俱進發展馬克思主義(yi)

　　黨(dang) 的百年奮鬥史是一部堅持理論創新、不斷推進馬克思主義(yi) 中國化的曆史。理論的生命力在於(yu) 創新。堅持理論創新是黨(dang) 百年奮鬥的重要經驗。一百年來，中國共產(chan) 黨(dang) 不斷推進實踐基礎上的理論創新，賦予馬克思主義(yi) 新的時代內(nei) 涵，開辟了馬克思主義(yi) 中國化新境界。中國化馬克思主義(yi) 具有既一脈相承又與(yu) 時俱進的理論品質。以毛澤東(dong) 同誌為(wei) 主要代表的中國共產(chan) 黨(dang) 人，把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合，創立了毛澤東(dong) 思想，實現了馬克思主義(yi) 中國化的第一次曆史性飛躍；以鄧小平同誌為(wei) 主要代表的中國共產(chan) 黨(dang) 人、以江澤民同誌為(wei) 主要代表的中國共產(chan) 黨(dang) 人、以胡錦濤同誌為(wei) 主要代表的中國共產(chan) 黨(dang) 人，從(cong) 新的實踐和時代特征出發堅持和發展馬克思主義(yi) ，科學回答了建設中國特色社會(hui) 主義(yi) 的發展道路、發展階段、根本任務、發展動力、發展戰略、政治保證、祖國統一、外交和國際戰略、領導力量和依靠力量等一係列基本問題，產(chan) 生了鄧小平理論、“三個(ge) 代表”重要思想、科學發展觀等重大理論成果，形成了中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論體(ti) 係，實現了馬克思主義(yi) 中國化新的飛躍；黨(dang) 的十八大以來，以習(xi) 近平同誌為(wei) 主要代表的中國共產(chan) 黨(dang) 人，堅持把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合，以一係列具有戰略性、前瞻性、創造性的新理念新思想新戰略回答時代之問、人民之問、世界之問，創立了習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想。這一思想深刻回答新時代堅持和發展什麽(me) 樣的中國特色社會(hui) 主義(yi) 、怎樣堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 的重大時代課題，實現了對中國特色社會(hui) 主義(yi) 建設規律認識的新躍升；深刻回答建設什麽(me) 樣的社會(hui) 主義(yi) 現代化強國、怎樣建設社會(hui) 主義(yi) 現代化強國的重大時代課題，進一步指明了中國式現代化道路的新圖景；深刻回答建設什麽(me) 樣的長期執政的馬克思主義(yi) 政黨(dang) 、怎樣建設長期執政的馬克思主義(yi) 政黨(dang) 的重大時代課題，開辟了管黨(dang) 治黨(dang) 、興(xing) 黨(dang) 強黨(dang) 的新境界，實現了馬克思主義(yi) 中國化新的飛躍。新時代，與(yu) 時俱進發展馬克思主義(yi) ，就要繼續推進馬克思主義(yi) 中國化時代化，用黨(dang) 的創新理論指導黨(dang) 的偉(wei) 大實踐。

　　實事求是運用馬克思主義(yi)

　　黨(dang) 的百年奮鬥史是一部重視理論武裝、運用馬克思主義(yi) 觀察世界、引領時代、指導實踐的曆史。理論上的成熟是政治上成熟的基礎，政治上的堅定源於(yu) 理論上的清醒。毛澤東(dong) 同誌曾指出：“如果我們(men) 黨(dang) 有一百個(ge) 至二百個(ge) 係統地而不是零碎地、實際地而不是空洞地學會(hui) 了馬克思列寧主義(yi) 的同誌，就會(hui) 大大地提高我們(men) 黨(dang) 的戰鬥力量。”習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“我們(men) 黨(dang) 之所以能夠不斷曆經艱難困苦創造新的輝煌，很重要的一條就是我們(men) 黨(dang) 始終重視思想建黨(dang) 、理論強黨(dang) ，堅持用科學理論武裝廣大黨(dang) 員、幹部的頭腦，使全黨(dang) 始終保持統一的思想、堅定的意誌、強大的戰鬥力。”正是有了用中國化馬克思主義(yi) 武裝起來的中國共產(chan) 黨(dang) 的領導，中國人民的精神才由被動變為(wei) 主動，中華民族才迎來從(cong) 站起來、富起來到強起來的偉(wei) 大飛躍，中華民族偉(wei) 大複興(xing) 才進入不可逆轉的曆史進程。一百年來，在實事求是運用馬克思主義(yi) 的過程中，馬克思主義(yi) 的科學性和真理性在中國得到充分檢驗，馬克思主義(yi) 的人民性和實踐性在中國得到充分貫徹，馬克思主義(yi) 的開放性和時代性在中國得到充分彰顯。曆史昭示未來。堅持用馬克思主義(yi) 中國化的最新成果武裝全黨(dang) 、教育人民，對於(yu) 統一思想認識、明確前進方向、凝聚奮進力量，實現社會(hui) 主義(yi) 現代化和中華民族偉(wei) 大複興(xing) ，具有重大現實意義(yi) 和深遠曆史意義(yi) 。理論創新每前進一步，理論武裝就要跟進一步。要堅持學思用貫通、知信行統一，用黨(dang) 的創新理論武裝全黨(dang) 、教育人民，推動當代中國馬克思主義(yi) 、二十一世紀馬克思主義(yi) 深入人心、落地生根。學習(xi) 的目的全在於(yu) 運用。新時代，實事求是運用馬克思主義(yi) ，就要深入學習(xi) 習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，不斷提高戰略思維、曆史思維、辯證思維、創新思維、法治思維、底線思維能力，不斷增強工作的科學性、預見性、主動性和創造性。

　　中國共產(chan) 黨(dang) 為(wei) 什麽(me) 能，中國特色社會(hui) 主義(yi) 為(wei) 什麽(me) 好，歸根到底是因為(wei) 馬克思主義(yi) 行。一百年來，馬克思主義(yi) 深刻改變了中國，中國也極大豐(feng) 富和發展了馬克思主義(yi) 。在新征程上，我們(men) 要深入學習(xi) 貫徹習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，不斷築牢全黨(dang) 全國人民團結奮鬥的共同思想基礎，以高度的理論自覺和理論自信，勇往直前、劈波斬浪，創造新的曆史偉(wei) 業(ye) 。