烏蘭牧騎續新篇
茫茫草原,滿眼青翠,生機盎然。遠道而來的烏(wu) 蘭(lan) 牧騎隊員們(men) 一落腳就先幫著牧民幹活,待和牧民一起忙完,簡單吃上一口就開始為(wei) 牧民表演。藍天為(wei) 幕布,大地為(wei) 舞台,還有動聽的歌聲、優(you) 美的舞蹈以及悠揚的馬頭琴聲……這些都是留在馬香花孩時記憶中的無限美好。
馬香花是內(nei) 蒙古自治區包頭市達爾罕茂明安聯合旗(簡稱“達茂旗”)達爾汗蘇木牧民,今年60歲的她說到烏(wu) 蘭(lan) 牧騎總是豎起大拇指。“這些年烏(wu) 蘭(lan) 牧騎演出的設施設備變好了,交通工具也改進了,但是他們(men) 深入農(nong) 村牧區、服務農(nong) 牧民群眾(zhong) 的傳(chuan) 統一直沒變。我們(men) 農(nong) 牧民跟烏(wu) 蘭(lan) 牧騎之間深厚的感情一直沒變。”馬香花說,自家的外甥現在就在烏(wu) 蘭(lan) 牧騎工作,“我們(men) 一家都為(wei) 這孩子感到驕傲。”
從(cong) 9人到3500多人
烏(wu) 蘭(lan) 牧騎,蒙古語原意為(wei) “紅色的嫩芽”,後被引申為(wei) “紅色文藝輕騎兵”。1957年,內(nei) 蒙古自治區第一支烏(wu) 蘭(lan) 牧騎在蘇尼特右旗誕生,當時僅(jin) 有9名隊員。老烏(wu) 蘭(lan) 牧騎隊員回憶,過去的農(nong) 牧民多居住在牧區和半農(nong) 半牧區,地廣人稀,交通不便,走幾十裏地才碰到一兩(liang) 個(ge) 蒙古包是常事,農(nong) 牧民文化生活相當貧乏。正是這樣的地域和人口特征,催生了烏(wu) 蘭(lan) 牧騎。
60多年來,在黨(dang) 的民族政策光輝照耀和黨(dang) 的文藝思想指引下,內(nei) 蒙古自治區烏(wu) 蘭(lan) 牧騎事業(ye) 不斷發展壯大,成為(wei) 內(nei) 蒙古一張亮麗(li) 的文化名片,也贏得“全國文藝戰線的一麵旗幟”的崇高榮譽。截至目前,自治區共有75支烏(wu) 蘭(lan) 牧騎隊伍,隊員3500多名。
2017年11月21日是內(nei) 蒙古自治區烏(wu) 蘭(lan) 牧騎事業(ye) 發展過程中的高光時刻。那一天,習(xi) 近平總書(shu) 記給內(nei) 蒙古自治區蘇尼特右旗烏(wu) 蘭(lan) 牧騎的隊員們(men) 回信,勉勵他們(men) 繼續紮根基層、服務群眾(zhong) ,努力創作更多接地氣、傳(chuan) 得開、留得下的優(you) 秀作品。
“習(xi) 近平總書(shu) 記的回信給了我們(men) 極大鼓舞,更為(wei) 我們(men) 的工作指明了方向。”作為(wei) 當時給總書(shu) 記寫(xie) 信的16名烏(wu) 蘭(lan) 牧騎隊員之一,蘇尼特右旗烏(wu) 蘭(lan) 牧騎隊長紮那現在說起這段經曆都還十分激動。
紮那介紹,聽老一輩的烏(wu) 蘭(lan) 牧騎隊員說,蘇尼特右旗烏(wu) 蘭(lan) 牧騎剛成立的時候,物資非常缺乏。紅旗、馬車和幾件樂(le) 器是隊員下鄉(xiang) 時的主要裝備。沒有服裝演員們(men) 就借用牧民的衣服鞋帽來演出,沒有口紅就用紅紙染唇,沒有眉筆就用燒過的火柴棍描眉……即便如此,大家依然樂(le) 此不疲地工作,因為(wei) 他們(men) 的演出給農(nong) 牧民帶來了歡樂(le) 。
“這些年蘇尼特右旗烏(wu) 蘭(lan) 牧騎大力弘揚烏(wu) 蘭(lan) 牧騎的優(you) 良傳(chuan) 統,用心用情用力做好草原上的‘紅色文藝輕騎兵’。”紮那說,過去烏(wu) 蘭(lan) 牧騎隊員都是騎馬、騎駱駝下鄉(xiang) 演出,遇到沙窩子裏沒有路,他們(men) 就背上道具和樂(le) 器步行去給農(nong) 牧民演出,“現在很多硬件條件都改善了,但是烏(wu) 蘭(lan) 牧騎‘紮根基層,服務群眾(zhong) ’的初心一直沒有變。”
紮那認為(wei) ,烏(wu) 蘭(lan) 牧騎之所以受到歡迎,接地氣是關(guan) 鍵。“我們(men) 每到一個(ge) 地方就會(hui) 了解當地農(nong) 牧民的需求,想要什麽(me) 樣的作品,想看什麽(me) 樣的節目。隻有農(nong) 牧民喜歡了,才能傳(chuan) 得開、留得下。”紮那表示,目前隊裏正在創作關(guan) 於(yu) 當地駐村第一書(shu) 記的作品,希望通過作品讓人們(men) 對鄉(xiang) 村振興(xing) 戰略有更直觀的了解,從(cong) 而為(wei) 鄉(xiang) 村振興(xing) 戰略的實施貢獻綿薄之力。
哪裏需要到哪裏
4月14日,達茂旗查幹哈達蘇木哈登哈少嘎查人頭攢動,一片熱鬧景象,原來是達茂旗烏(wu) 蘭(lan) 牧騎前來開展“送歡樂(le) 、送文明”基層服務活動。
“我們(men) 烏(wu) 蘭(lan) 牧騎哪裏有需要就到哪裏,為(wei) 廣大農(nong) 牧民送去歡樂(le) 和文明,傳(chuan) 遞黨(dang) 的聲音和關(guan) 懷。”達茂旗烏(wu) 蘭(lan) 牧騎隊長恩和說,烏(wu) 蘭(lan) 牧騎隊伍短小精悍、一專(zhuan) 多能,節目小型多樣,裝備輕便靈活。烏(wu) 蘭(lan) 牧騎的隊員大多來自農(nong) 牧區,對農(nong) 牧區比較熟悉。嘎查村、放牧點、田間地頭等都可以是他們(men) 的舞台。在各地的演出活動中,隊員們(men) 往往身兼數職。有的既是報幕員又是歌手,既是舞蹈演員又是器樂(le) 演奏員。在演出前後,他們(men) 還幫農(nong) 牧民做一些剪羊毛、修理農(nong) 機之類的農(nong) 活。
“這段時間我們(men) 一直在開展基層服務活動,作為(wei) 烏(wu) 蘭(lan) 牧騎隊員就應該從(cong) 群眾(zhong) 中來,到群眾(zhong) 中去,將自己的光和熱獻給人民,獻給這份事業(ye) 。”達茂旗烏(wu) 蘭(lan) 牧騎隊員邢麗(li) 娜說。
在演出和服務上,全區烏(wu) 蘭(lan) 牧騎著重滿足農(nong) 牧民群眾(zhong) 多樣性、多層次的綜合需求。“草原文藝天天演”惠民演出工程每年演出服務7000場以上;“送歡樂(le) 、送文明”基層服務活動以“烏(wu) 蘭(lan) 牧騎+”的方式,為(wei) 廣大農(nong) 牧民群眾(zhong) 送去溫暖貼心的服務,贏得了廣泛讚譽。
近年來,內(nei) 蒙古自治區強化政策支持,出台烏(wu) 蘭(lan) 牧騎係列法規製度,保障烏(wu) 蘭(lan) 牧騎事業(ye) 發展投入,有效推進了全區烏(wu) 蘭(lan) 牧騎事業(ye) 發展。尤其是2019年9月26日,內(nei) 蒙古自治區十三屆人大常委會(hui) 第十五次會(hui) 議表決(jue) 通過的《內(nei) 蒙古自治區烏(wu) 蘭(lan) 牧騎條例》,直接推動烏(wu) 蘭(lan) 牧騎走進法治化發展新階段。
蘇尼特右旗賽漢塔拉鎮巴潤寶拉格嘎查牧民呼格吉勒圖是烏(wu) 蘭(lan) 牧騎忠實的粉絲(si) 。今年55歲的他不僅(jin) 喜歡看烏(wu) 蘭(lan) 牧騎的演出,對烏(wu) 蘭(lan) 牧騎提供的各項綜合服務更是讚不絕口。“他們(men) 在演出之餘(yu) ,會(hui) 講新的富民信息、政府好的政策,教我們(men) 唱歌、彈奏樂(le) 器等。尤其是對嘎查裏的困難戶,他們(men) 經常會(hui) 給予各種幫助,為(wei) 他們(men) 送去關(guan) 懷和溫暖。”呼格吉勒圖說。
“在疫情防控工作中,作為(wei) 我們(men) 社區的聯建單位,蘇尼特右旗烏(wu) 蘭(lan) 牧騎主動包聯任務相對較重的平房區。隊員們(men) 的管控工作和後勤保障服務都做得很細很認真,而且跟社區居民聯係得非常好。”蘇尼特右旗賽漢塔拉鎮杭蓋路社區黨(dang) 總支書(shu) 記兼主任常玉珍則是對烏(wu) 蘭(lan) 牧騎隊員的認真勁兒(er) 十分認可。
與(yu) 百姓交流的最好窗口
“為(wei) 廣大農(nong) 牧民送去歡樂(le) 和文明,傳(chuan) 遞黨(dang) 的聲音和關(guan) 懷”是烏(wu) 蘭(lan) 牧騎孜孜不倦的追求,而創作“接地氣、傳(chuan) 得開、留得住”的作品則是不可或缺的途徑。
“這部劇以鄂爾多斯民歌《黑緞子坎肩》為(wei) 主旋律,歌、舞、白相間,講述了一段蕩氣回腸的草原愛情史詩,實在動人心弦。”來自包頭的陳凱在看完由烏(wu) 審旗烏(wu) 蘭(lan) 牧騎創排的蒙古劇《黑緞子坎肩》後表示,劇裏的演員表演精湛、唱功紮實,尤其是劇裏呈現的民俗風情更是令人難忘。
近年來,內(nei) 蒙古各地的烏(wu) 蘭(lan) 牧騎推出一批具有鮮明時代特征,符合烏(wu) 蘭(lan) 牧騎特點,滿足農(nong) 牧民和基層群眾(zhong) 需求,易於(yu) 傳(chuan) 播、輕便靈活、適合基層演出的文藝劇(節)目。蒙古劇《黑緞子坎肩》就是其中的優(you) 秀作品之一。
烏(wu) 審旗烏(wu) 蘭(lan) 牧騎副隊長胡雅格說,優(you) 秀文藝作品是走進老百姓的最好窗口,同時也是宣傳(chuan) 城市的重要名片。“我們(men) 經常受邀參加當地開展的文旅活動,也曾多次作為(wei) 鄂爾多斯文旅特色之一參與(yu) 文旅部門到外地的旅遊推介活動。”
作為(wei) 最喜歡到農(nong) 牧民中間與(yu) 農(nong) 牧民麵對麵、心貼心交流的烏(wu) 蘭(lan) 牧騎,新冠肺炎疫情的發生無疑給他們(men) 的工作帶來了不小的影響,但他們(men) 也有辦法。紮賚特旗烏(wu) 蘭(lan) 牧騎隊長包俊傑說,受疫情影響,烏(wu) 蘭(lan) 牧騎無法實現下鄉(xiang) 全覆蓋演出,為(wei) 此隊裏充分利用線上渠道,開展線上演出、推送精品視頻,使群眾(zhong) 可以享受到便捷、優(you) 質、精準的線上“點單式”服務,滿足群眾(zhong) 的精神文化新需求。“我們(men) 還選派隊員參加線上培訓學習(xi) ,提升隊員專(zhuan) 業(ye) 技能。”
隨著烏(wu) 蘭(lan) 牧騎事業(ye) 的不斷發展壯大,烏(wu) 蘭(lan) 牧騎的影響力也在不斷提升,烏(wu) 蘭(lan) 牧騎式的文藝綜合服務團體(ti) 紛紛湧現,其中“法治烏(wu) 蘭(lan) 牧騎”普法品牌的打造更是受到社會(hui) 的關(guan) 注和認可。
以科爾沁右翼中旗(簡稱“科右中旗”)為(wei) 例,為(wei) 充分調動社會(hui) 各界參與(yu) 法治文化建設的積極性,繼科右中旗烏(wu) 蘭(lan) 牧騎接受興(xing) 安盟法治烏(wu) 蘭(lan) 牧騎授旗後,2019年,科右中旗委全麵依法治旗委員會(hui) 守法普法協調小組為(wei) 旗內(nei) 16支業(ye) 餘(yu) 法治烏(wu) 蘭(lan) 牧騎隊伍授旗。目前,科右中旗已建立17支法治烏(wu) 蘭(lan) 牧騎隊伍。其中,專(zhuan) 業(ye) 隊伍1支、隊員72人,業(ye) 餘(yu) 隊伍16支、隊員474人。
“我們(men) 堅持把法治內(nei) 容融入創作中,精心製作好來寶《掃黑除惡長治久安》《反網絡詐騙》等多個(ge) 文藝作品,每年宣傳(chuan) 演出數十場,受到廣大群眾(zhong) 的歡迎,取得了在‘吹拉彈唱中營造法治氛圍、潛移默化裏弘揚黨(dang) 史精神、田間地頭旁傳(chuan) 播法治理念’的良好效果。”科右中旗“老格好來寶”法治烏(wu) 蘭(lan) 牧騎隊長格日勒圖說。(餘(yu) 健)
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