【一線講述】

　　編者按：

　　2024年中央一號文件提出，堅持農(nong) 民唱主角，促進“村BA”、村超、村晚等群眾(zhong) 性文體(ti) 活動健康發展。

　　音樂(le) 是文化的重要組成部分，在鄉(xiang) 村文化建設中，音樂(le) 在涵養(yang) 人文底蘊、挖掘文化特色、陶冶情操等方麵發揮著獨特作用，也為(wei) 鄉(xiang) 村產(chan) 業(ye) 發展帶來新的可能性。本期光明視野為(wei) 大家講述各地鄉(xiang) 村結合自身特色為(wei) 農(nong) 民群眾(zhong) 搭建舞台的故事，並邀請專(zhuan) 家探討如何將音樂(le) 活動辦得有聲有色，進一步以文化賦能鄉(xiang) 村振興(xing) 。

　　　看，音樂(le) 為(wei) 古老村莊打開一扇窗

　　講述人：湖南省湘西土家族苗族自治州鳳凰縣“苗人三蠻”樂(le) 隊成員 龍岩華

　　如果你這時候到湘西，經過烏(wu) 巢河大橋，穿過冒著嫩茬的稻田，爬過古老的小石橋，就能找到我們(men) 的音樂(le) 基地，它就在臘爾山鎮駱駝村的一棟村居裏。

　　我們(men) 樂(le) 隊成員都是土生土長的苗寨人，我以前是屠夫，“石頭”石吉昌是水電工、“阿坤”龍和坤與(yu) “五子”吳金伍也都有自己的職業(ye) ，我們(men) 因為(wei) 對音樂(le) 的熱愛而相識。

　　原本，我們(men) 想去西藏的曠野裏“流浪”。好巧不巧，有一天，我們(men) 爬上了鳳凰縣的最高點紅石林，家鄉(xiang) 大山蒼茫的景色震撼了我們(men) ，我們(men) 心中猛地跳出一個(ge) 新想法：來這裏搞一場新樂(le) 隊的直播。

　　趁著夜色，我們(men) 把設備搬到山上。一切就緒，紅日剛好從(cong) 山的一角噴薄而出，我們(men) 以此為(wei) 背景直播，沒想到，原本隻有3000個(ge) 粉絲(si) 的直播間，瞬間湧入好幾萬(wan) 人，我們(men) 的抖音號一天之內(nei) 漲了3萬(wan) 多粉絲(si) 。

　　那之後，我們(men) 注冊(ce) 了“苗人三蠻”抖音賬號，決(jue) 定留在家鄉(xiang) ，低頭耕種，抬頭唱歌，當一個(ge) 音樂(le) 守村人，用家鄉(xiang) 的獨特文化唱自己的故事。

　　我們(men) 租下原本荒廢的老宅，白天一起在院子裏創作、拍視頻，晚上圍著火塘直播。

　　音樂(le) 直播，對於(yu) 村民而言，是件新奇事。一開始，我們(men) 背著吉他出去直播，村民還以為(wei) 我們(men) 是去釣魚。那時，常有村民躲在直播室外觀察我們(men) 在幹什麽(me) ，甚至覺得我們(men) 很“瘋”。

　　農(nong) 忙時，我們(men) 會(hui) 回田裏耕種，累了就往田埂上一坐，迎著田野的風和萬(wan) 物生靈的聲響唱起歌來；雨季時，我們(men) 站在車的頂棚，在雨氣氤氳的群山深處，唱起原創的《喊山》。我們(men) 寫(xie) 生活、唱生活，懷著對土地文化的熱忱，我們(men) 把苗語、苗族習(xi) 俗融入流行歌曲，創作出《甩粑粑》《阿媽》《阿三趕場記》等10多首原創歌曲。

　　去年年底，我們(men) 收到邀請，辦一場屬於(yu) 臘爾山老百姓自己的新年晚會(hui) 。我們(men) 琢磨出許多點子，還向鄉(xiang) 親(qin) 們(men) 征集節目，鄉(xiang) 親(qin) 都想出個(ge) 鏡、露個(ge) 臉。前前後後一起籌備了2個(ge) 多月，1月20日，在農(nong) 曆臘月初十這天，我們(men) 臘爾山人自己的“村晚”開場了。

　　開場曲目《甩粑粑》是我們(men) 根據苗族接親(qin) 習(xi) 俗改編的歌曲。當時，我們(men) 真的在現場甩起了糍粑。演出中，村中的老人披上用舊被單改成的披風表演舞獅，苗族妹兒(er) 盛裝秀的道具是簸箕、鋤頭和籮筐，大家一起上演了一出地地道道的“農(nong) 民村晚”。結束時，整場活動的線上觀看人次超過了780萬(wan) 。

　　流淌的烏(wu) 巢河、清澈的天空、峭拔的山石、質樸的村民以及獨特的民俗風情等，都展現在我們(men) 的音樂(le) 中。音樂(le) 在湘西農(nong) 村與(yu) 城市之間打開了一個(ge) 窗口。今年，我們(men) 準備繼續推出原創音樂(le) 專(zhuan) 輯，讓更多人了解我們(men) 美麗(li) 的家鄉(xiang) 。

　　聽，村歌賽裏的嘹亮鄉(xiang) 音

　　講述人：貴州省黔東(dong) 南苗族侗族自治州黎平縣岩洞鎮銅關(guan) 村村民 吳家佳

　　我家裏很多長輩都是本地有名的歌師，從(cong) 小我耳濡目染，聽著父輩們(men) 的演唱長大。

　　侗族大歌以前全靠口耳相傳(chuan) 。長輩就是老師，教我們(men) 學念歌詞、理解歌詞、配合旋律等。老師還會(hui) 進行聲部考核，確定每個(ge) 人的聲部，大家在歌隊中一起磨合、訓練。訓練中沒有現代樂(le) 器的伴奏，就是釋放自己原本的聲音，最終形成無指揮、無伴奏，渾然天成的音樂(le) 。

　　近幾年，貴州有了村超“村BA”這樣的文旅名片，黔東(dong) 南也被更多人知曉、喜愛，我們(men) 都非常驕傲。我想，作為(wei) 世界級非遺，在美麗(li) 的傳(chuan) 統村落中傳(chuan) 唱的侗族大歌也非常值得挖掘傳(chuan) 承。

　　《蟬之歌》是侗族大歌中的經典曲目，之前侗族也有一個(ge) 名叫“蟬之歌”的歌唱組合，參加過央視青歌賽，小有名氣。於(yu) 是我們(men) 這些侗族大歌的傳(chuan) 唱者萌生了重組“蟬之歌”組合的想法。在黔東(dong) 南州政府的支持下，一幫熱愛侗族大歌、熱愛民族文化的守藝人正式成立了“蟬之歌村歌團”。

　　以歌抒情是我們(men) 這裏的傳(chuan) 統，也流傳(chuan) 著對歌、百村唱歌比賽等諸多活動形式。於(yu) 是大家集思廣益，想以“蟬之歌村歌團”作為(wei) 發起人舉(ju) 辦村歌比賽。政府對這一活動很重視，幫助我們(men) 舉(ju) 辦了“侗族大歌肇興(xing) 侗寨邀請賽”，比賽還設置了獎金、農(nong) 產(chan) 品等獎品。

　　我們(men) 結合每年都有的百村歌唱比賽的傳(chuan) 統方式，號召村民自發參與(yu) 、自願報名。但為(wei) 了提高比賽水平，我們(men) 設置了門檻，從(cong) 歌隊的演唱實力、節目形式、口號設計等方麵進行選拔，優(you) 中選優(you) ，最終確定參賽名單。我們(men) 還設置了啦啦隊表演，用分貝儀(yi) 顯示觀眾(zhong) 加油聲量，作為(wei) 歌隊的人氣加分。同時，組織大眾(zhong) 評審團，邀請現場觀眾(zhong) 對歌，讓所有人都沉浸在音樂(le) 的海洋中。

　　大家參加村歌隊的積極性很高，比賽中，每支隊伍都使出渾身解數，有的還帶著雞、鴨、白菜上台，觀眾(zhong) 看著非常開心。不論是表演者還是觀眾(zhong) ，這種快樂(le) 都是很純粹的。

　　我們(men) 侗族人自古熱愛唱歌。飯養(yang) 身，歌養(yang) 心，廣袤的田間就是我們(men) 的舞台，歌聲也始終與(yu) 這片土地連在一起。然而，現在會(hui) 唱侗歌的人越來越少，比如我家，我們(men) 這一輩隻有我一個(ge) 人會(hui) 唱侗歌了。我很希望有更多這樣的舞台能圓村民們(men) 的“明星夢”，也希望能有更多的音樂(le) 形式到村歌比賽中交流，在交流中迸發新的活力，更希望侗族音樂(le) 從(cong) 這片田野中走向更遙遠的地方。

　　　唱，從(cong) 學校走到世界大舞台

　　講述人：海南省五指山市水滿中心學校學生 王茹涵

　　雖然我今年隻上小學五年級，但我登台表演的經驗算起來有快十年了。我三歲時，村裏舉(ju) 辦晚會(hui) ，讓我表演一首黎語歌曲《放牛謠》。爸爸媽媽教了我幾天，我就學會(hui) 了，演出很成功。之後，爸爸媽媽經常教我唱山歌，我從(cong) 此愛上了唱歌。

　　三年級時，五指山市在學校設立了五指山黎苗童聲合唱團，請到了劉旻老師和楊純老師擔任我們(men) 的藝術總監和聲樂(le) 指導，我主動報名參加。那時，大家都很害羞，學校裏隻有幾個(ge) 人參與(yu) 選拔。後來，老師又到每個(ge) 班裏選了一些同學。他們(men) 讓我們(men) 唱一首歌，考察音樂(le) 基礎，再根據我們(men) 的特長組成高聲部和低聲部。

　　雖然我當時已經是“小有名氣”的小歌手，但進入合唱團之後，才知道之前唱歌的發聲方法不對，很傷(shang) 嗓子。老師從(cong) 最基礎的發聲和發音開始教我們(men) ，從(cong) 低音到高音，再到唱一首完整的歌、分聲部合唱。除了樂(le) 理知識，還講歌曲背後的文化故事給我們(men) 聽。

　　每天一放學，我們(men) 就馬上去唱歌，周末也排練。一年過去，我學會(hui) 了好多歌，不僅(jin) 有黎族山歌，還有英文歌，我還成了合唱團的主唱之一呢。一開始參加合唱團的人很少，現在全校同學都想參加，我們(men) 的音樂(le) 課也越來越有意思。這幾年，我們(men) 經常到海口、三亞(ya) 演出，這些經曆很好玩，我膽子也變得更大了。以前的我有點害羞，現在的我更愛交朋友，也很期待去探尋更大的世界。

　　去年，我們(men) 在博鼇亞(ya) 洲論壇2023年年會(hui) 活動中演唱了海南經典民歌《久久不見久久見》。劉旻老師做了歌曲改編，我們(men) 連續排練了好幾個(ge) 月。因為(wei) 觀眾(zhong) 席上坐著的是世界各國的來賓，在表演的時候我很緊張，我們(men) 都想把這首歌表演到最好。還好演出後，大家的掌聲很響亮。我發現，隻要努力，什麽(me) 事都不會(hui) 難倒我們(men) 。

　　為(wei) 了慶祝中法建交60周年暨中法文化旅遊年，最近我們(men) 錄製了歌曲《把五指山唱給法蘭(lan) 西》，送給遠在法國的朋友們(men) 。以前，我隻在地圖上見過法國，這是我第一次學法語，很新奇。雖然小學畢業(ye) 後，我可能就不會(hui) 繼續參加合唱團了，但唱歌已經成為(wei) 我的愛好，也成為(wei) 我生活中重要的一部分。

　　願，我們(men) 既是傳(chuan) 唱者也是傳(chuan) 播者

　　講述人：浙江省諸暨市東(dong) 和鄉(xiang) 十裏坪村村民 卓姣英

　　每年，我都要去學校公益表演西路亂(luan) 彈，差不多6次。總有人問我，這麽(me) 大年紀了，參加這樣的活動累不累。哪裏會(hui) 累，表演西路亂(luan) 彈可是我兒(er) 時的夢想。

　　小時候，放學後割完豬草，小夥(huo) 伴們(men) 聚一塊兒(er) ，你一句我一句地唱《燕子燕》：“撐船客人相我撈撈起，走過走轉伢裏來呷茶……”沒有專(zhuan) 業(ye) 的場地和老師指導，你教我一句唱詞，我教你一個(ge) 手勢，直到爸媽到飯點催我們(men) 回家。

　　長大了，朋友們(men) 隻有到過年時，才能團聚在一起唱西路亂(luan) 彈。有一年，村裏舉(ju) 辦文藝晚會(hui) ，那是我第一次上台表演。村部那塊不大的空地，是我人生中收獲的第一塊舞台。

　　這幾年，我們(men) 東(dong) 和鄉(xiang) 村村都有了文化禮堂，而且提出將西路亂(luan) 彈藝術團重組，我便第一時間報名。鄉(xiang) 裏還邀請了西路亂(luan) 彈的泰鬥蔣桂鳳、陳祖明為(wei) 我們(men) 講課。在他們(men) 的悉心教導下，我的唱功和手勢都有了很大提升。我們(men) 幾個(ge) 小夥(huo) 伴一商量，成立了“開心小女人”戲曲隊。這三年來，我們(men) 經常參與(yu) 送戲下鄉(xiang) 。在鄉(xiang) 裏的小學上課時，孩子們(men) 都很興(xing) 奮。我想，一顆顆傳(chuan) 承非遺文化的小種子，也在這一刻悄悄地種進了他們(men) 的心裏吧。

　　今年，村裏舉(ju) 辦村晚，我便第一時間報名了，表演當天文化禮堂座無虛席。有1000多名觀眾(zhong) 觀看了我的表演。謝幕後，有年輕人對我說：“以前我隻知道西路亂(luan) 彈是我們(men) 地方上的戲曲，但很少聽到。今天看阿姐的表演，感覺特別親(qin) 切，回去我也會(hui) 多多了解，多找些亂(luan) 彈來聽。”我突然覺得，一段戲曲是一段曆史記錄，一次傳(chuan) 唱是一次故事傳(chuan) 播，即使像我們(men) 這樣的普通愛好者，也可以成為(wei) 戲曲傳(chuan) 唱者，做戲曲文化的傳(chuan) 播者。

　　項目團隊：光明日報記者 陳之殷、龍軍(jun) 、趙嘉偉(wei) 、王曉櫻、陳怡、呂慎、陸健 光明日報通訊員 吳宜芝、方成

　　《光明日報》（2024年03月18日 07版）