在一個(ge) 陽光斑駁的午後，記者走進了一間彌漫著淡淡木香的工作室，這裏“藏”著一位雕刻時光的藝術大師——拉巴次仁。今年56歲的他，麵容平和，眼神深邃，透露出堅定與(yu) 執著。他的雙手布滿歲月的痕跡，卻也因無數次與(yu) 雕刻刀的親(qin) 密接觸而顯得格外靈巧有力。在這間工作室裏，仿佛能感受到時間的流轉與(yu) 藝術的沉澱。
“請問您是如何走上木雕這條道路的呢？”記者輕聲問道，生怕打擾這份寧靜。拉巴次仁放下手中的雕刻刀，抬頭望向我，眼神中閃爍著光芒。他微微一笑，仿佛陷入了遙遠的記憶之中。
“從(cong) 記事起，我就對木雕作品情有獨鍾。那些精美的雕刻，無論是雕像的莊嚴(yan) 神聖，還是建築裝飾的細膩精致，總是讓我目不轉睛，心裏充滿向往和喜愛。”拉巴次仁緩緩說道，語氣中帶著幾分感慨。正是源自童年的喜愛，驅使著他踏上了木雕之路，從(cong) 此與(yu) 這門古老技藝結下了不解之緣。
談及求學經曆，拉巴次仁的眼神更加明亮起來。1983年，布達拉宮開始修複部分木質房梁和門柱，這對於(yu) 熱愛木雕的他來說，無疑是一個(ge) 千載難逢的機會(hui) 。年僅(jin) 15歲的他，毅然決(jue) 定向主持修複工作的木雕大師德慶求學。德慶大師不僅(jin) 是西藏木雕界的泰鬥，更是他心中的偶像和榜樣。
“‘人的生命是有限的，但製作的精美木雕作品會(hui) 流傳(chuan) 下去，被後人所讚美。’德慶大師的這句話深深地烙印在我心裏，成為(wei) 我堅守木雕之路的動力源泉。”拉巴次仁回憶道。在德慶大師的悉心教導下，他潛心學習(xi) 木雕技藝20多年。每天清晨，當第一縷陽光灑進工作室時，拉巴次仁便開始了他的雕刻時光。他手中的雕刻刀如同舞者手中的絲(si) 帶，在木板上翩翩起舞，留下一道道細膩而精準的線條。
拉巴次仁對木雕技藝的熱愛，不僅(jin) 僅(jin) 體(ti) 現在他的勤奮和專(zhuan) 注上，更體(ti) 現在他對每一個(ge) 細節的極致追求上。在雕刻過程中，他注重保留藏式雕刻的原汁原味，同時融入現代審美元素。他善於(yu) 捕捉木材的紋理和質感，巧妙地將它們(men) 融入作品中，使得每一件作品都獨具特色、生動傳(chuan) 神。
為(wei) 了獲得優(you) 質的木材，拉巴次仁每年都要親(qin) 自挑選。他深知，好的木材是製作精美木雕作品的基礎。因此，他在挑選木材時總是格外挑剔，從(cong) 樹木的生長環境、紋理走向等各個(ge) 環節都嚴(yan) 格把關(guan) 。有時，為(wei) 了找到一塊滿意的木材，他會(hui) 花費數天的時間在山林間穿梭。
在繪圖環節，拉巴次仁同樣精益求精。他憑借多年的積累和深厚的藝術功底，能夠根據需求熟練準確地繪製出雕刻圖紙。他將圖紙蒙在木板上，用鉛筆勾勒出輪廓線條，然後沿著線條進行鏤空處理。在拉巴次仁的工具箱裏，60餘(yu) 把大小不一、形態各異的雕刻刀都是他自己打造，他善於(yu) 運用不同的雕刻刀來展現木材的紋理和質感，使得作品更加細膩、生動。
除了技藝精湛外，拉巴次仁還非常注重傳(chuan) 承和創新。2014年拉巴次仁在拉薩成立農(nong) 牧民民族手工木雕專(zhuan) 業(ye) 合作社。他堅持帶徒，傳(chuan) 授技藝，致力於(yu) 木雕的傳(chuan) 承與(yu) 發展。他深知，隻有不斷培養(yang) 新的傳(chuan) 承人，才能讓這門古老技藝煥發出新的生機與(yu) 活力。因此，他耐心地教導每一個(ge) 徒弟，將自己的技藝和經驗毫無保留地傳(chuan) 授給他們(men) 。同時，他還積極參加各種展覽和交流活動，讓更多的人了解和喜愛木雕這門技藝。
憑借對傳(chuan) 統工藝的堅守和對工匠精神的執著追求，拉巴次仁在木雕領域取得了卓越的成就。他的作品不僅(jin) 在國內(nei) 多次獲獎，還受到了國際友人的高度讚譽。2019年，拉巴次仁獲得了“西藏工匠”榮譽稱號，這是對他多年來辛勤付出的最好肯定。這一榮譽不僅(jin) 是對他個(ge) 人技藝的認可，更是對西藏木雕技藝傳(chuan) 承與(yu) 發展的鼓勵和推動。
如今，拉巴次仁依然堅守在木雕藝術的道路上，用靈巧的雙手和堅定的信念，繼續書(shu) 寫(xie) 著屬於(yu) 他的木雕故事。他的精神將激勵著更多的人去熱愛、去傳(chuan) 承、去創新這門古老而美麗(li) 的技藝。
版權聲明：凡注明“來源：新利平台”或“新利平台文”的所有作品，版權歸高原（北京）文化傳(chuan) 播有限公司。任何媒體(ti) 轉載、摘編、引用，須注明來源新利平台和署著作者名，否則將追究相關(guan) 法律責任。
