堅守與傳承 桑木村的“羅薩梅朵”

　　“羅薩梅朵”被稱為(wei) “新年花”或“藏年花”，是經過染色的麥穗和青稞穗花卉。過年時，人們(men) 將其插在盛滿糌粑和青稞的“切瑪盒”上，寓意新的一年美滿、豐(feng) 收。每年此時，關(guan) 於(yu) “羅薩梅朵”的報道層出不窮，但你知道它是如何製作的嗎？製作過程中又有哪些講究？

　　2月19日，記者來到拉薩市堆龍德慶區桑木村，探訪傳(chuan) 承“羅薩梅朵”染色技藝的村民們(men) ，了解這一傳(chuan) 統技藝背後的故事。

　　製作“羅薩梅朵”：新年將至，幸福花開

　　“最能表達新年的祝願，莫屬桑木的羅薩梅朵；桑木的羅薩梅朵，最能傳(chuan) 遞真誠的祝福。”2月19日，伴隨著悠揚的歌聲，記者走進了拉薩市堆龍德慶區桑木村。這裏距離拉薩市約18公裏，全村共有157戶、700餘(yu) 位村民，幾乎家家戶戶都保留著祖輩傳(chuan) 承的“羅薩梅朵”製作技藝。2018年，桑木村的“羅薩梅朵”染色技藝被列入拉薩市級非物質文化遺產(chan) 名錄。

　　走進桑木村，房屋錯落有致，廣場上，村民們(men) 在冬日暖陽下忙碌著。有的正在煮顏料為(wei) 麥穗和青稞穗上色，有的正在捆綁曬幹的“羅薩梅朵”。“為(wei) 了方便製作，我們(men) 根據外形給這些麥穗和青稞穗起了名字，比如這個(ge) 禿禿的叫‘古日’，這個(ge) 最長的叫‘紮日’，還有‘阿索’和‘梅朵’。”64歲的村民其米卓嘎與(yu) 幾位姐妹圍坐在一起，一邊捆綁“羅薩梅朵”，一邊笑著向記者介紹，手上動作絲(si) 毫未停。“很多人過年講究儀(yi) 式感，會(hui) 選擇買(mai) 齊這四種，但大部分人會(hui) 從(cong) 中選兩(liang) 種。”

　　每年12月起，桑木村處處可見“羅薩梅朵”。清晨，天還未亮，村民們(men) 就已忙碌起來。有人將製作好的“羅薩梅朵”打包送往拉薩市區售賣，有人則繼續為(wei) 剩下的麥穗和青稞穗上色、曬幹。“我從(cong) 小看著長輩們(men) 製作‘羅薩梅朵’，7歲就開始幫忙捆綁，20歲開始獨立製作。每到這個(ge) 時候，我就知道新年快到了。”64歲的村民卓瑪次仁回憶道。

　　上完色的“羅薩梅朵”被捆綁起來，掛在廣場的鐵絲(si) 或房前屋後的橫木上。遠處，白雪皚皚的高山靜謐而純潔；近處，五彩繽紛的“羅薩梅朵”熱烈綻放。在藍天白雲(yun) 的映襯下，整個(ge) 村落顯得愈發和諧熱鬧，充滿生機。

　　從(cong) 春種到冬染：一年磨一“花”

　　從(cong) 春耕、夏耘、秋收到冬天的染色、晾幹、捆綁、售賣，“羅薩梅朵”的製作過程並不簡單，種植和上色都極其辛苦。卓瑪次仁告訴記者：“每年4月，我們(men) 開始種植小麥和青稞，澆水施肥。9月收割時，我們(men) 會(hui) 挑選顆粒飽滿的麥穗和青稞穗，捆綁後去皮曬幹。10月，將它們(men) 收入屋中，一層層壘起來，房間最好朝陽且沒有老鼠。11月，開始采購顏料和捆紮用的毛線。”

　　起灶、燒水……麥穗和青稞穗曬幹後，就要開始上色。卓瑪次仁將顏料倒入開水中不斷攪拌，防止結塊。隨後，她將麥穗和青稞穗放入其中，反複浸泡、拿出，再浸泡、再拿出。幾遍之後，再將上好色的麥穗和青稞穗曬幹、捆綁起來售賣。“顏料要反複調試，上色前先拿一根試色，確定成色完好後，再把一整束放進去反複煮。這個(ge) 步驟看似簡單，但需要耐心和細心。”卓瑪次仁手中的麥穗從(cong) 金黃慢慢變成玫紅色。

　　“玫紅色和黃色的都做完了吧？這個(ge) 顏料水我倒了，開始準備製作青色。”一旁，61歲的央金將盆洗幹淨，繼續煮水放入顏料。“‘羅薩梅朵’有青色、綠色、玫紅色、黃色四種顏色，其中青色耗時最長，不僅(jin) 需要自己調製，而且最難上色。”央金說，“我們(men) 一般是早上7點開始上色，上完色都快下午4點了。”

　　有人說，西藏的春天、夏天和秋天屬於(yu) 格桑花，而冬天則屬於(yu) “羅薩梅朵”。對於(yu) 桑木村的村民來說，“羅薩梅朵”不僅(jin) 帶來收入，更是一種對傳(chuan) 統文化的堅守和熱愛。每年，村民們(men) 將一整間房的金黃麥穗和青稞穗備好，隨後拿出來一一上色。房內(nei) 的麥穗越來越少，村民的腰包越來越鼓，大街小巷裏越來越多的人手裏拿著色彩繽紛的“羅薩梅朵”，臉上洋溢著幸福的笑容。

　　傳(chuan) 承技藝：讓非遺綻放新光彩

　　“一個(ge) 人一天可以製作300到400捆‘羅薩梅朵’，批發價(jia) 2元一捆，零售價(jia) 5元一捆。每年賣完‘羅薩梅朵’後，我們(men) 就開始置辦年貨了。”61歲的央金家共有5口人，“羅薩梅朵”是她家的主要收入來源。每天早晨7點，她家的燈光就已亮起。央金留在家中製作“羅薩梅朵”，丈夫和女兒(er) 則前往拉薩市區售賣。

　　“銷量好的時候一天可以賣近1000元，一般的時候也有500元左右。”央金仔細檢查著剛染好色的“羅薩梅朵”，她的手和臉因長時間接觸顏料而沾滿色彩。“以前‘羅薩梅朵’的顏色並不多，隻有玫紅色，上色不均勻也沒人會(hui) 說什麽(me) 。但現在，顏色必須亮麗(li) 、均勻，這也體(ti) 現了大家生活越來越好，生活品質越來越高。”央金笑著說。

　　央金從(cong) 10歲起接觸“羅薩梅朵”染色技藝，已有50餘(yu) 年。她告訴記者，製作“羅薩梅朵”需耗時近一年，雖然辛苦，但這是桑木村的傳(chuan) 統技藝。2018年，“羅薩梅朵”染色技藝被列入拉薩市級非物質文化遺產(chan) 名錄。“這項技藝成為(wei) 非遺，我們(men) 都很高興(xing) ，也很自豪。對我們(men) 來說，這不僅(jin) 是一份收入，更是一種傳(chuan) 承。我們(men) 從(cong) 父母那裏學到了這項技藝，如今我們(men) 老了，也要把它教給孩子們(men) ，一代代傳(chuan) 承下去。”央金說。

　　從(cong) 金黃到色彩斑斕，“羅薩梅朵”的製作需要經過收割、曬幹、上色等數道工序，這是桑木村村民傳(chuan) 承至今的手藝。熱氣騰騰的顏料鍋旁，年輕的媳婦正在煮顏料；曬幹的“羅薩梅朵”堆在一旁，一位奶奶和她的孫子正在有序捆綁。廣場上，年齡最大的村民近70歲，最小的12歲，年輕人從(cong) 老一輩手中接過了文化傳(chuan) 承的接力棒。

　　【記者手記】

　　冬日高原上的“幸福之花”

　　以前，高原植被稀疏，冬日裏鮮花更是罕見。人們(men) 製作“羅薩梅朵”，讓這一束束“人造的花朵”盛開在冬日的高原上，這體(ti) 現了西藏群眾(zhong) 對美好生活的熱愛和追求。正如央金所說，隨著西藏群眾(zhong) 物質生活水平的提高，色彩越來越鮮豔、品質越來越高的“羅薩梅朵”，正是西藏群眾(zhong) 多姿多彩幸福生活的絕佳體(ti) 現。

　　春天種下一粒種子，夏天辛勤勞作，秋天收割，冬天染色……五彩斑斕的“羅薩梅朵”用時一年終迎綻放。它承載著所有人的美好祝願和對未來的寄托，盛開在桑木村的家家戶戶，也盛開在千家萬(wan) 戶。 圖/記者 阿旺尼瑪