我在現場·照片背後的故事｜千年運河與我的十年感悟

　　2014年6月22日，我正在河北滄州采訪，準備吃晚飯時，突然看到手機上顯示大運河申遺成功的消息。回到賓館，我拿上相機就飛奔出去，來到清風樓下的大運河景觀帶，記錄下了大運河夜色。

這是2014年6月22日拍攝的河北滄州市大運河景觀帶。

　　這是我第一次拍攝大運河，開啟了對這一文化符號的探索之路。十年來，我深切感受到，大運河為(wei) 沿線城市留下了古老的文化印記，在新的曆史機遇下再次與(yu) 現代城市聯結。

　　悠悠河水，見證一座城市的蝶變

　　在位於(yu) 滄州市區東(dong) 南部的大運河生態修複展示區，呈“Ω”狀的河道鋪展在大地之上。漫步於(yu) 此，視野開闊、滿目綠色，草皮的清香和河水的清涼撲麵而來，令人心曠神怡。

　　多年前我曾來過此地，當時由於(yu) 長期缺水，河道裏雜草叢(cong) 生，苗圃、雞窩等私搭亂(luan) 建非常紮眼。在采訪時有市民表示，到河邊遛彎這樣的事，還需要勇氣。經過河道清淤、垃圾清理、生態修複全覆蓋等工程，昔日的居民生活“堵點”，如今已成為(wei) 市民熱捧的網紅打卡地。

滄州大運河生態修複展示區（2023年5月16日攝）。

遊船在滄州市區境內(nei) 的京杭大運河上行駛（2023年5月16日攝）。

　　大運河滄州中心城區段已實現旅遊通航，從(cong) 大運河生態修複展示區乘船約20分鍾，便可到達南川古渡。匯集美食、文創、民俗等多種元素的南川老街，人聲鼎沸，熱鬧非凡。南川樓、朗吟樓、百獅園、滄曲書(shu) 舍等文化景觀點綴在運河兩(liang) 岸，與(yu) 現代城市建築交相輝映，呈現出一派古今交融的祥和景象。很難想象，四五年前這裏還是一片老舊民房。

滄州市京杭大運河畔的南川樓（2023年5月16日攝）。

滄州城市景觀（2023年5月15日攝）。

　　在滄州的市區與(yu) 鄉(xiang) 村，關(guan) 於(yu) 運河兩(liang) 岸蝶變的生動事例還有很多。作為(wei) 一座應“運”而生的城市，大運河在這裏綿延200餘(yu) 公裏，良好的環境造福了沿岸百姓。“豐(feng) 草繁花碧水流，河曲千載濟滄州”，一幅人與(yu) 自然和諧共生的美好畫卷正徐徐展開。

2017年10月4日，在河北省滄州市，月亮與(yu) 大運河景觀帶相映生輝（二次曝光）。

　　在運河人家，記錄“守藝人”的傳(chuan) 承

　　行走在大運河畔，我記錄了很多平凡人的故事，有耄耋老人的“鄉(xiang) 土文學夢”，也有千裏追愛的感人故事，但讓我印象最為(wei) 深刻的是兩(liang) 戶棲居運河的人家。

　　2014年秋，在位於(yu) 大運河沿線的河北省泊頭市，我結識了泊頭六合拳的傳(chuan) 承人石同鼎，此時的他正和兒(er) 子在自己開辦的武館裏練武，一把紅纓槍在手中呼呼作響。

2014年10月22日，石同鼎（右）及其弟子在六合武館內(nei) 練武。

　　泊頭六合拳有400餘(yu) 年曆史，石同鼎自幼跟隨父親(qin) 習(xi) 武，是泊頭六合拳第八代傳(chuan) 人。2006年，包含泊頭六合拳在內(nei) 的滄州武術被整體(ti) 列入首批國家級非物質文化遺產(chan) ，石同鼎成為(wei) 國家級傳(chuan) 承人。

2017年6月17日，石同鼎（中）在泊頭六合武館內(nei) 教授小學生六合拳法。

2017年12月8日，泊頭市東(dong) 方小學學生在六合拳傳(chuan) 承人石同鼎的指導下學習(xi) 六合拳器械。

　　“自從(cong) 2001年父親(qin) 離世後，發揚泊頭六合拳的重任就落在了我的肩上。”石同鼎說，他編製的《六合拳進校園普及套路》已在泊頭中小學進行推廣。

　　通過多年來對石同鼎的采訪，我欣喜地發現，泊頭六合拳在石同鼎的努力下，走出武館，走進校園，走上網絡，越來越多的人接觸到了這項古老文化。

2020年8月5日，石同鼎直播六合拳拳法。

2020年11月19日，六合拳傳(chuan) 承人石同鼎（下）在河北滄州泊頭西關(guan) 回民小學帶領學生們(men) 練習(xi) 六合拳。

　　也是在這一年，在泊頭軍(jun) 西村一座不大的小院裏，我見到了“三癡齋”泥塑第四代傳(chuan) 人宋長峰，留著長發的他身著中國傳(chuan) 統服飾，文藝範十足。

2014年10月22日“三癡齋”泥塑傳(chuan) 承人宋長峰在工作室內(nei) 製作泥塑作品。

2015年1月9日，在河北省泊頭市文廟中學，“三癡齋”泥塑傳(chuan) 承人宋長峰（前中）在教學生們(men) 製作鳥哨。

　　泊頭“三癡齋”泥塑工藝創建於(yu) 清光緒年間，當地流傳(chuan) 有“寺門村的娃娃，黃屯的鼻(哨)兒(er) ，範莊的小簸箕兒(er) ，拿手要數三癡齋的小泥人”的順口溜。

　　宋長峰很健談，拉著我聊個(ge) 不停，講“三癡齋”的曆史，講他心中的發展規劃；宋長峰也很專(zhuan) 注，製作泥塑時不說話，隻顧飛舞手中的刻刀。兒(er) 子在他的影響下，不大的年紀已經是一名製作泥塑的好手。

2014年10月22日，“三癡齋”泥塑傳(chuan) 承人宋長峰指導兒(er) 子進行泥塑製作。

2017年6月16日，“三癡齋”泥塑工作室藝人在對泥塑進行繪彩。

　　2023年夏天，我在泊頭市又見到了宋長峰，他的工作室已經換了地方，比以前寬敞了很多。他的兒(er) 子如今已是精壯小夥(huo) ，打理著“三癡齋”的裏裏外外。

　　吳橋雜技，大運河滋養(yang) 孕育的文化傳(chuan) 奇

　　說到大運河文化，吳橋雜技無疑是濃墨重彩的一筆。

　　吳橋雜技的興(xing) 盛發展與(yu) 運河有著密切的關(guan) 係。明清時期，漕運的發達帶動了沿河流域的經濟發展，碼頭和村鎮的興(xing) 起，給雜技藝人提供了活動場所。吳橋雜技藝人沿大運河走出家鄉(xiang) ，南下北上，遠涉重洋闖世界，獲得了國際聲譽。

2014年10月24日，吳橋國際雜技藝術學校的學生們(men) 在練功。

2014年10月24日，吳橋國際雜技藝術學校的學生們(men) 在大運河邊練功。

　　吳橋國際雜技藝術學校坐落在大運河畔，在這裏除了“冬練三九、夏練三伏”的中國學生，還可以看見留學生的身影。2017年，我在這所學校裏見到了來自愛爾蘭(lan) 的留學生傑西卡·杜林，時年27歲的她在這裏學習(xi) 呼啦圈和吊環，來中國學雜技前，杜林在都柏林當理發師。

2017年7月13日，來自愛爾蘭(lan) 的留學生傑西卡·杜林在吳橋雜技藝術學校內(nei) 排練雜技節目。

　　“我知道中國雜技是最好的，所以想來學習(xi) 。”杜林說，她在學雜技的同時還苦練中文，計劃畢業(ye) 後在中國找一份可以四處遊曆的工作。

　　如今，越來越多的外國人來到吳橋學藝，將古老的中國技藝帶到世界各地，讓中國雜技文化在異國他鄉(xiang) 生根發芽。自2002年招收第一批非洲留學生開始，吳橋國際雜技藝術學校已培養(yang) 留學生600餘(yu) 人。

2018年7月30日，來自老撾的留學生們(men) 在吳橋雜技藝術學校內(nei) 練習(xi) 轉碟。

2018年1月25日，在吳橋雜技藝術學校，來自埃塞俄比亞(ya) 的留學生依布薩（中）在練習(xi) 雜技。

　　從(cong) 2015年到2023年，我還拍攝了多屆中國吳橋國際雜技藝術節，在絢爛奪目、精彩絕倫(lun) 的表演中，感受著雜技的文化精髓。

2015年10月7日，在第十五屆中國吳橋國際雜技藝術節閉幕式上，來自委內(nei) 瑞拉的表演者走紅毯。

　　2019年10月28日，在第十七屆中國吳橋國際雜技藝術節公益專(zhuan) 場·B場演出中，沈陽雜技團、濟南市雜技團的演員在表演《炫彩車技》。

2021年9月28日，演員在第十八屆中國吳橋國際雜技藝術節開幕式上表演《俏花旦——集體(ti) 空竹》。

2023年10月25日，在第十九屆中國吳橋國際雜技藝術節上，中國雜技演員在表演《龍躍神州——中幡》。

　　兩(liang) 千多年來，大運河以世所罕見的時空尺度流淌至今。漁火綿延，帶來了物阜民豐(feng) ，留下了文脈傳(chuan) 承。一路行走，一路記錄，運河兩(liang) 岸的人與(yu) 事、物與(yu) 景、歡與(yu) 笑，所有留在我鏡頭裏的畫麵，都是我對大運河無限敬意的表達。