讓“接地氣”的藝術浸潤鄉土（現場評論·新春走基層）

　　暖陽裏，走進陝西西安鄠邑區蔡家坡村。終南山下，小樓散布田野之中，不少屋子的外牆上，繪製著大型牆畫。其中一幅惹人關(guan) 注：累累葡萄串下，村民笑臉盈盈。畫裏人有些眼熟，回頭一看，原來身旁正站著“原型”。

　　“過去畫是掛在自家屋裏，現在畫放在屋外村裏，村子就成了個(ge) ‘大家’。”村民王岩笑著說。從(cong) 屋裏到屋外，從(cong) “小家”到“大家”，簡單的話語，透露出村民對藝術的樸素理解。通過藝術鄉(xiang) 建，村莊讓村民產(chan) 生更強的認同感、歸屬感。

　　蔡家坡村的藝術鄉(xiang) 建，遠近聞名。除了牆畫，俯臥麥田的“大地之子”雕塑，映照山川的“秦嶺之眼”裝置，還有陳列著農(nong) 具的村史館，更不用說一年一度的“忙罷藝術節”了。一方山水、一村藝術，不僅(jin) 美了村民生活、飽了遊客眼福，還吸引越來越多“新村民”來這裏創業(ye) 。

　　不隻是蔡家坡村，沿著秦嶺北麓，一個(ge) 個(ge) 高顏值的村莊如同珍珠，被關(guan) 中環線串成一串，展開了和美鄉(xiang) 村新圖景。

　　這樣的藝術鄉(xiang) 建，打開鄉(xiang) 村的審美空間。割麥的鐮刀、家常的板凳，甚至剛掰下來的玉米棒子，經過改造都可以成為(wei) “家門口的風景”。看見自己勞動的照片被做成刀旗放置在麥田中，蔡家坡村村民說：“啥是藝術？割麥就是藝術！”從(cong) 公共空間的改造，到美學意境的營造，點點滴滴、方方麵麵，鄉(xiang) 土文化的藝術表達，讓村民發現身邊的田園之美、家園之美、日常之美，感受到一種有生命、有質感、有內(nei) 容、有特色的力量。這不正是“美好生活”的題中應有之義(yi) 嗎？

　　這樣的藝術鄉(xiang) 建，寫(xie) 出人文經濟學的鄉(xiang) 村篇。離蔡家坡村6公裏的鄠邑區栗峪口村，有個(ge) “村BD”——村裏的“商務區”。10餘(yu) 名“鄉(xiang) 創客”在這裏創立了整村運營品牌“剪鴨村”，開辦起茶餐廳、機車展覽館、寵物樂(le) 園等新業(ye) 態，吸引大量遊客慕名前來，增加了村集體(ti) 收入。“嫂子咖啡師”宋迺紅、“田野手藝人”劉明俠(xia) ……村民的日子，也在藝術賦能下越過越好。激活鄉(xiang) 村沉睡的文化資源，找到潛在的增長點，藝術這把“金鑰匙”，將為(wei) 鄉(xiang) 村經濟“解鎖”新的可能。

　　也要看到，不少地方的藝術鄉(xiang) 建，還存在“隔”的問題：隔鄉(xiang) 土太遠，隔鄉(xiang) 情太遠，隔鄉(xiang) 民太遠。簡單畫幾幅壁畫、做幾個(ge) 雕塑、搞幾個(ge) 展覽，或者建幾處小清新的咖啡館、高大上的民宿、文藝範的舞台，終究是無源之水、無本之木。如果忽視了鄉(xiang) 村文化的脈絡、鄉(xiang) 村生活的特色、鄉(xiang) 村生態的鏈條，甚至生搬硬套一些“符號”“概念”，不土不洋、不倫(lun) 不類，村民難以產(chan) 生認同、理解，那麽(me) 所謂的“藝術”也就成了“盆景”“噱頭”。

　　說到底，藝術鄉(xiang) 建需要植根於(yu) 當地的人文脈絡。村、院、田、山、水、人，手藝、民俗、特產(chan) 、古跡、傳(chuan) 說、名人，各個(ge) 村子都有自己的特色，以此為(wei) 依托，藝術才能紮根鄉(xiang) 土，在創造性轉化和創新性發展中各美其美、美美與(yu) 共。也唯有這樣，才能讓村民從(cong) 旁觀者變成參與(yu) 者。當鄉(xiang) 村人、事、物，鄉(xiang) 土景、情、史都納入藝術磁場之中，生活樣式轉化為(wei) 藝術樣式，藝術樣式回歸生活樣式，“接地氣”的藝術浸潤鄉(xiang) 土，更多改變就會(hui) 發生。

　　習(xi) 近平總書(shu) 記強調：“我們(men) 要深入挖掘、繼承、創新優(you) 秀傳(chuan) 統鄉(xiang) 土文化。”藝術是一條潤澤心靈、涵養(yang) 鄉(xiang) 風的河流。將藝術融入鄉(xiang) 村生活，以藝術激活鄉(xiang) 土文化、助力鄉(xiang) 村發展，就能更好讓鄉(xiang) 村“美”起來、文化“活”起來、村民“富”起來。