在決(jue) 定中華民族生死存亡的抗日戰爭(zheng) 中，眾(zhong) 多愛國人士挺身而出，他們(men) 或投入戰場，親(qin) 臨(lin) 前線為(wei) 保家衛國浴血奮戰；或為(wei) 獲取敵方情報深入簡出、隱姓埋名，犧牲自我；或以筆做槍，刺向敵寇。中國各民族、各階層、各政黨(dang) 、各團體(ti) 、各宗教派別均同仇敵愾，共赴國難，一致禦侮，彰顯了中華民族的強大凝聚力和民族精神，為(wei) 戰爭(zheng) 的最後勝利做出了自己的貢獻，在中國近代史上寫(xie) 下了光輝的一頁。

圖為(wei) 重慶抗敵後援會(hui) 歡迎“西康民眾(zhong) 慰勞前線將士代表團”圖片由喜饒尼瑪提供

　　抗戰爆發，藏族僧俗民眾(zhong) 雖處邊疆，但意識到“倘若隱忍，國亡立至。況康藏問題久懸難決(jue) ，反變本加勵者，英帝國為(wei) 後盾耳，既見中國怯懦如此，日既強占沈陽一帶，雄大素稱之英國寧坐視不強占康藏乎，言念及此，欲哭無淚，哭亦非計，此時不戰，又將何待。” “警耗傳(chuan) 來，我等痛愴至極，發指血騰。悲憤之餘(yu) ，唯一希望政府者，即請立下全國總動員令，驅彼倭奴，還我故土。竊日本帝國主義(yi) 之敢於(yu) 悍然不顧，跡其居心，緣以垂涎甚久，宿望至殷，事前籌劃以詳，進攻步驟如此嚴(yan) 整，此非抗議交涉，即能璧還失地。處此千鈞一發之際，國人無不願以灼熱赤血，洗此奇恥，刷此大辱，以我等老髦無力，亦願與(yu) 之一擊，寧作戰死鬼，不作亡國奴。”“尚望全國同胞一致主張，共赴國難，不勝迫切待命之至。”他們(men) 深感“以責任言不能袖手旁觀，以良心言，不容隔岸觀火”，組織了諸多抗日團體(ti) 宣傳(chuan) 、支持抗戰。

　　組織較早的是1938年夏，西康相子翁堆、丹巴青攘呼圖克圖、康定貢嘎呼圖克圖等率領的“西康民眾(zhong) 慰勞前線將士代表團”，一行十二人赴重慶和各大戰區慰問前線抗日將士。

圖為(wei) 《新華日報》載“康藏民眾(zhong) 代表慰勞前線將士書(shu) ” 圖片由喜饒尼瑪提供

　　該團不僅(jin) 僅(jin) 是到前線慰勞抗日將士，表示藏族人民對抗戰將士之崇敬。同時，也間接向國際社會(hui) 說明敵方一向分化我國各民族奸計的必然失敗，昭示西康各民族作為(wei) 中華民族不可分割的一部分，在麵對日寇侵略之下團結一致抗日的立場。

圖為(wei) 西康民眾(zhong) 代表團過渝赴武漢獻旗勞軍(jun) 時合影 圖片由喜饒尼瑪提供

　　該團於(yu) 1938年3月動身，6月18日始至重慶。他們(men) 隨即向國民政府主席林森獻上錦旗等，表示要在政府領導之下，同心抗戰，誓做前線抗戰將士的堅強後盾，並繼續“傾(qing) 康藏人力、物力，分期分批貢獻國家”。該團於(yu) 是立即將在藏區募捐來的金銀首飾400餘(yu) 件（銀質飾物四十斤零十五兩(liang) 五錢，金質飾物六件，紗洋八十五元四角，大洋十九元，小洋十一元）以及狐皮、豹皮、藏族茶壺、馬鞍等禮物一並獻給國家，以應抗戰之需。隨後於(yu) 24日乘船至漢口慰問前線將士，向20位“勞苦功高之高級將領”獻錦旗。代表團還參加了漢口各界“七月七日抗戰周年紀念大會(hui) ”。

　　在內(nei) 地期間，代表團發布了《西康民眾(zhong) 慰勞前線將士代表團敬告將士書(shu) 》《西康民眾(zhong) 慰勞前線將士代表團回康宣告書(shu) 》，宣傳(chuan) 抗日救亡，號召康藏廣大民眾(zhong) 積極投入抗日活動，以多種方式，為(wei) 抗戰募捐。他們(men) 表示，“將西康民眾(zhong) 所捐之來貢獻中央，將來任務完畢回康，即將此次前方同矚實況，宣告西陲民眾(zhong) ，盡以地方人力物力，在政府指導之下，分期貢獻，而為(wei) 諸位將士之後援，代表等並深以未及走遍各戰線為(wei) 傷(shang) ，就此謹祝我全體(ti) 將士之健康，抗戰勝利萬(wan) 歲！”

圖為(wei) 《西康民眾(zhong) 慰勞前線將士代表團敬告將士書(shu) 》封麵 圖片由喜饒尼瑪提供

　　在全民抗日救亡運動中，藏族僧俗民眾(zhong) 積極參加抗戰，捐款捐物，組織抗日團體(ti) ，進行抗日宣傳(chuan) ，祈禱抗戰勝利，用自己的行動為(wei) 國家的安危奔走抗爭(zheng) 。尤其在組織邊疆抗日力量、安撫淪亡地區民眾(zhong) 與(yu) 防範妥協勢力上，體(ti) 現了他們(men) 的民族大局意識和挽救國家危亡的曆史使命感。特別是一些藏傳(chuan) 佛教僧人的參與(yu) ，是佛教思想在現世的應用與(yu) 和平理論的踐行，是他們(men) 對救國、護教行動的體(ti) 現與(yu) 表達。（新利平台 特約撰稿人/喜饒尼瑪）

　　主要參閱文獻：

　　《申報》（漢口版），1938年7月。

　　《新華日報》，1938年7月。