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民國時期拉薩建成的“劉公亭碑”,頗具曆史價值

喜饒尼瑪 發布時間:2020-03-13 10:17:00來源: 新利平台

  19352月,為(wei) 了緬懷在中央與(yu) 西藏地方關(guan) 係中發揮重要作用的駐藏官員劉樸忱,國民政府駐藏官員蔣致餘(yu) 在西藏地方的幫助下提出為(wei) 其植碑修墓。為(wei) 此,當時的中央政治會(hui) 議決(jue) 議:建立紀念碑塔經費在致祭達賴專(zhuan) 使行署及留藏辦事人員經費節餘(yu) 項中支出。 


圖為(wei) 劉樸忱墓及劉公亭(劉樸忱後人提供)

  劉公亭碑,高61厘米,寬270厘米,碑文係漢藏兩(liang) 種文字。漢文居右,共26直行,行12字,總計308字,行楷字體(ti) ,頗有力度;藏文居左,橫書(shu) ,共11列。與(yu) 黃慕鬆、劉樸忱同時進藏的“西藏巡禮團”成員黎丹親(qin) 自在碑上題“劉公亭”三個(ge) 大字,並留下“黎丹瑾題”的字樣。碑上所刻文字乃蔣致餘(yu) 親(qin) 自撰寫(xie) ,主要陳述劉樸忱赴藏原因及在藏經曆。碑文內(nei) 容由於(yu) 歲月的侵蝕,多不清晰。西藏文物工作者歐朝貴先生曾刊文作過補記: 

  劉公亭記 

  ——蔣致餘(yu) 撰 

  亭以劉公名者,紀念劉公樸忱也。公自中華民國十七年為(wei) 蒙藏委員會(hui) 委員,宵旰憂勤,效忠邊務,對藏事致力尤多。二十二年護國弘化普慈圓覺大師達賴喇嘛圓寂,政府特派專(zhuan) 使致祭,公以總參名義(yi) 同黃專(zhuan) 使慕鬆於(yu) 二十三年入藏。迨致祭事畢,政府複電令公留藏待命,並令餘(yu) 為(wei) 之助焉。詎甫逾一月,公(遂)□(以)積癆病,歿於(yu) 拉薩。政府篤念勳勣,明令褒恤,且命餘(yu) 葬公於(yu) 拉薩之東(dong) 原,建塔紀事,以資後人敬仰。餘(yu) 以吾藏民眾(zhong) ,經歲勤於(yu) □(乃)事,西藏□(雖)□(屬)佛地,然欲求一幽雅名勝處以供吾人之娛樂(le) ,快吾人之□(意)者,甚不易得。因憶公□(曾)對餘(yu) 言及藏民,輒深軫念,慨然自許以藏事歸結此身,俾藏民早登衽席,其愛國仁民之心可謂致矣。愛本斯意呈準政府改建此亭,以為(wei) 藏中人士餘(yu) 暇嬉遊之所,藉垂公之實恵於(yu) 不朽,後之人其有感於(yu) 斯文而加意保護之也矣。 

  碑文中“□”符號表示原碑文中模糊無法識讀者,“()”內(nei) 的文字是歐朝貴先生所補。 

  劉公亭及蔣致餘(yu) 所撰碑文具有重要的意義(yi) ,是國民政府對西藏地方行使主權的一種象征。在拉薩為(wei) 劉樸忱植碑建亭不僅(jin) 是對一個(ge) 人的紀念與(yu) 緬懷,也是對那些為(wei) 溝通漢藏感情,促進中央與(yu) 西藏地方關(guan) 係而獻身者的肯定。 

  劉公亭碑修建之後,拉薩民眾(zhong) 常去吊唁,以緬懷這位國民政府派駐拉薩的官員。這些民間自發的悼念活動正是各民族共同心理認同的一種表現,彰顯了西藏民眾(zhong) 對中央政府的認同。 

  1938年,漢僧歐陽無畏在拉薩學習(xi) 佛法之餘(yu) ,偶然看到劉公亭狹小失修,急切呼籲拉薩民眾(zhong) 應好好愛護劉公墓,希望國民政府趕緊動工進行修葺。 

  1940年,蒙藏委員會(hui) 委員長吳忠信為(wei) 主持十四世達賴喇嘛轉世事宜入藏,處理公務之餘(yu) ,亦去瞻仰了劉公亭碑。194033日,吳忠信在日記中寫(xie) 下:“九時半,由行轅出發,先到劉樸忱總參議墓,在拉薩市東(dong) 兩(liang) 裏許。餘(yu) 及同人於(yu) 墓前致祭憑吊,移時始去。樸忱為(wei) 餘(yu) 舊識,人頗剛正。黃慕鬆君去後,以君主持行署事務,藏人以其方嚴(yan) ,亦甚重之。乃以騎馬中風,遂致不起,良堪惋惜。埋骨異域,昔人所悲。餘(yu) 以墓地狹小,複無樹木,擬為(wei) 之擴充園地,並建一紀念堂,當諭賴興(xing) 巴等先行轉達噶廈並囑纕蘅、慶宗等設計。”從(cong) 中可知,吳忠信認為(wei) 劉樸忱墓地狹小,且無樹木遮陽,計劃擴充土地,為(wei) 其修建紀念堂。五天後,吳忠信在行署設宴邀請丹巴嘉揚、彭許、彭康三噶倫(lun) 及阿旺顛真總堪布並以貢覺仲尼及孔慶宗、張威白等作陪。席間提及數事,特別提到“劉樸忱墓地擴充建築紀念堂事”。對此,三噶倫(lun) 一致答複,“隻要兩(liang) 邊留路,可以照展”。


圖為(wei) 劉樸忱墓建造中(劉樸忱後人提供) 

  194048日,吳忠信在日記中記載了已擬寫(xie) 完畢的《劉樸忱紀念堂記》,是曰: 

  劉樸忱紀念堂記 

  民國二十九年(1940年)四月 

  劉君樸忱卜葬於(yu) 拉薩後六年,餘(yu) 奉令來藏主持第十四輩達賴大典,因得展君之墓,並率屬奠祭,以致其誠禮也。墓在拉薩東(dong) 郭二裏許,河流映帶,岡(gang) 巒環繞,風物絕佳,君之魂魄宜亦樂(le) 此,惟基址過狹,堂廡弗備,且無隙地可植花木,揆以大人封樹之義(yi) ,未免闕如,餘(yu) 為(wei) 惄然久之。爰商之藏政府,允以兩(liang) 旁隙地劃撥,並自捐藏銀一萬(wan) 兩(liang) ,為(wei) 建築紀念堂及添置園樹之用,而屬駐藏辦事諸君子董其成。餘(yu) 與(yu) 君夙昔論文,重其風節。逮君宣勤邊徼,日著賢聲,方冀其益宏樹立,初不意其所詣止此。殄瘁之悲,豈獨朋舊;不隆崇報,奚勸來茲(zi) ?君生平犖犖大者,具載官書(shu) ,茲(zi) 略述補建斯堂之緣起,以諗來者。異日軒楹式辟,榆柳成陰,吾僑(qiao) 居此邦人士,春秋佳日,醵酒致祭,以俢君靈,並藉以寄遊觀聯情話焉,是尤餘(yu) 區區之微意雲(yun) 爾。 

  中華民國二十九年四月刊石


圖為(wei) 19403月國民政府蒙藏委員會(hui) 委員長吳忠信在拉薩(喜饒尼瑪提供) 

  194117日,駐藏辦事處收到來自重慶的蒙藏委員會(hui) 委員長吳忠信捐修劉樸忱墓園的專(zhuan) 項匯款。駐藏辦事處處長孔慶宗立即函告西藏地方政府“盼派員同往定界,著手修葺,以便興(xing) 工”。西藏地方政府於(yu) 120日即派代表古桑子與(yu) 駐藏辦事處副處長張威白、秘書(shu) 華寄天、科員劉桂楠一起丈量“劃定劉公墓,展拓地基界址”。萬(wan) 事俱備。但是,修建劉公亭紀念堂之事一直未能開展,原因是“噶廈誤聽謠言,恐中央將以此地建築學校”,“隻允於(yu) 墓之西南兩(liang) 方各展一柱,東(dong) 北兩(liang) 方各展二柱之地,僅(jin) 寬一二丈”,“種植花草”。此事即一直延誤。

  國民政府對劉樸忱喪(sang) 事的妥善處理不僅(jin) 體(ti) 現在宏觀層麵上舉(ju) 辦聲勢浩大的喪(sang) 葬儀(yi) 式,也盡顯於(yu) 具體(ti) 細節,這從(cong) 派專(zhuan) 人為(wei) 其守墓的特殊呈文中可見一斑。 

  19451228日,為(wei) 劉樸忱守墓的59歲在藏漢民劉雲(yun) 峰給蒙藏委員會(hui) 駐藏辦事處處長沈宗濂寫(xie) 了一封長達六頁的信函,在信的開頭便表明其“自劉公仙逝後,即遵處命看管亭墓,已曆有十載”,並對自己守墓工作進行了匯報,即每年劉樸忱的忌日“均按例購買(mai) 紅、白土及香蠟、酒品等供獻墓前”,針對房屋和圍牆破損的情況,希望駐藏辦事處能夠向西藏地方“索領亭墓前後地基,加以圍牆在內(nei) ,賴以種菜為(wei) 生”,如此“既有地基可以種菜,則以後春秋祭禮以及修葺亭墓為(wei) 住持之責,絕不敢再向鈞處呈領分文”。根據守墓人劉雲(yun) 峰所述,可知1935年(即劉樸忱去世的那一年)其即奉派為(wei) 專(zhuan) 職守墓人,負責看守劉樸忱之亭墓。信中,劉雲(yun) 峰表示自己對守墓工作未有絲(si) 毫怠慢,同時向駐藏辦事處痛陳利害,竭盡全力維護逝者利益,為(wei) 逝者爭(zheng) 取應有的“待遇”。可見,這是一位十分稱職的守墓人。 

  綜上所述,這不僅(jin) 僅(jin) 是對國民政府首任駐拉薩官員劉樸忱的緬懷與(yu) 敬意,更向世人說明民國時期中央政府與(yu) 西藏地方有著千絲(si) 萬(wan) 縷的聯係。圍繞劉樸忱墓展開的一係列交涉,從(cong) 另一側(ce) 麵也反映了民國時期中央與(yu) 西藏地方之間關(guan) 係的曲折發展。無論是國民政府在內(nei) 地為(wei) 其舉(ju) 行公祭,還是在拉薩為(wei) 其植碑撰文、修建劉公亭,亦或是吳忠信提出為(wei) 其捐款修築劉公亭紀念堂,這些具體(ti) 實踐的背後無比清晰地展現了中央政府的權力與(yu) 威望,彰顯出國民政府對涉藏官員以及邊疆民族事務的高度重視。作為(wei) 國民政府派往西藏致祭十三世達賴喇嘛專(zhuan) 使行署總參議、國民政府最早的駐藏官員,其政治身份與(yu) 在藏事跡引起國民政府的特殊關(guan) 注,是很自然的。蒙藏委員會(hui) 委員長吳忠信到劉樸忱墓前致祭吊唁時感慨:“樸忱為(wei) 餘(yu) 舊識,人頗剛正……埋骨異域,昔人所悲。”像劉樸忱這樣生前有功,卻歿於(yu) 千裏之外,事跡著實令人動容。 

  隨著歲月的流逝,這一碑文原來刻下的那段文字早已模糊,但其文物價(jia) 值依然不可小覷,畢竟這是民國時期中央政府在西藏留下的並不多見的一塊石碑。  

  1986年,西藏自治區文物管理委員會(hui) 將劉公亭碑收藏於(yu) 羅布林卡金色頗章院內(nei) 保管。時移世易,拉薩劉公亭碑的曆史價(jia) 值猶存。(新利平台 特約撰稿人/喜饒尼瑪) 

(責編: 郭爽)

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