迄今已有2000餘(yu) 年曆史的中國傳(chuan) 統節日端午節又到了。“節分端午自誰言，萬(wan) 古傳(chuan) 聞為(wei) 屈原。”端午節作為(wei) 愛國主義(yi) 詩人屈原的紀念日，曆經千年變遷，形成了極具民族和地域特點的文化內(nei) 涵。但不管怎樣演變，凝結在其中的愛國情懷始終是端午節的主題。

　　傳(chuan) 統節日是中華民族的瑰寶，也是弘揚民族精神的源頭活水。端午節作為(wei) 我國最具特色的傳(chuan) 統節日之一,也是中華民族獨具特色的文化載體(ti) ，是中華民族特有的文化。因此，在端午節，除了品嚐節日美食、傳(chuan) 承傳(chuan) 統習(xi) 俗文化的同時，更不能忘記要在“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”中，傳(chuan) 承“亦餘(yu) 心之所善兮，雖九死而其猶未悔”的愛國主義(yi) 精神，在涵養(yang) 家國情懷中凝聚民族精神，匯聚磅礴力量。

　　習(xi) 近平總書(shu) 記多次引用屈原的名句來闡述愛國主義(yi) 精神，寄意深遠。“國興(xing) 則家昌，國破則家亡”，家是最小國，國是千萬(wan) 家。在中華民族浩蕩的曆史長河中，愛國情懷始終是伴隨曆史前進的主旋律。從(cong) “人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，到“天下興(xing) 亡，匹夫有責”，從(cong) “隻解沙場為(wei) 國死，何須馬革裹屍還”，到“位卑未敢忘憂國”“我以我血薦軒轅”，無不訴說著一個(ge) 主題:愛國。

　　愛國主義(yi) 是中華民族精神的核心，是中華民族團結奮鬥、自強不息的精神紐帶。當民族麵臨(lin) 危機之時，愛國主義(yi) 精神集中迸發出來，成為(wei) 化危為(wei) 機的精神力量。在這次抗擊新冠肺炎疫情中，再一次生動而深刻地彰顯了中華民族的愛國精神。為(wei) 了打贏疫情防控的人民戰爭(zheng) ，14億(yi) 中國人始終心相連、情相通，在各自的崗位上盡己所能，為(wei) 抗擊疫情守望相助、傳(chuan) 遞愛心，鼓足勇氣、真誠奉獻，群防群控、聯防聯控，以危難之際顯身手的全民自覺，萬(wan) 眾(zhong) 一心、眾(zhong) 誌成城，匯聚成抗擊疫情的強大合力，最終取得了抗疫的決(jue) 定性勝利，生動詮釋了愛國主義(yi) 精神的時代內(nei) 涵和磅礴力量。

　　端午節來臨(lin) 之際，我們(men) 以各種方式紀念偉(wei) 大的詩人屈原，繼承和發揚他的愛國熱情，就要真正讀懂端午節的文化內(nei) 涵，讀懂端午節裏所蘊含的偉(wei) 大的愛國精神。

　　艾葉黃，粽子香，屈子精神永傳(chuan) 揚。家國情懷薪火相傳(chuan) ，我們(men) 的端午節韻味就會(hui) 越來越厚重，越來越久遠。一代人有一代人的長征，一代人有一代人的使命。當今世界正經曆百年未有之大變局，實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 正處於(yu) 關(guan) 鍵時期，呼喚我們(men) 將愛國熱情匯聚成時代洪流、轉化為(wei) 務實行動。我們(men) 要把端午節這一精神文化坐標，作為(wei) 愛國教育契機，傳(chuan) 承端午文化，弘揚愛國精神，像屈原那樣，胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情，努力成為(wei) 走在新時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者。（新利平台 文/許小娟）