古象雄王國，曾在青藏高原顯赫一時。如今與(yu) 著名的達果雪山、“聖湖”當惹雍錯一同並世的古象雄王國遺址，在西藏自治區那曲市尼瑪縣境內(nei) 仍然有無數斷壁殘垣。

　　這樣神秘的地方，自然是我所參與(yu) 的“藏北高原無人區科考團”少不了的內(nei) 容。

　　2001年盛夏，清晨微雨中，我們(men) 從(cong) 尼瑪縣城驅車出發，沒走多遠便開始翻山。

　　汽車在崎嶇的山路上顛簸行駛了約100公裏，翻過高高的山口，映入眼簾的是雪山、草地、湖泊、農(nong) 田和村莊，景色非凡。

這是位於(yu) 文部鄉(xiang) 北村的當窮錯湖美景（唐召明2001年攝）

　　這裏便是已更名的文部鄉(xiang) 北村，鄉(xiang) 政府的所在地。以前這裏叫文部辦事處文部區當窮鄉(xiang) 。該村有一個(ge) 湖泊叫當窮錯，村莊半山上有座寺院叫當窮寺，山上還曾發現過大量不同種類的植物化石和古象雄人居住過的山洞。

　　沿著北村當窮錯向南30多公裏，是美麗(li) 的“聖湖”當惹雍錯。當惹雍錯北岸是以前的雙湖辦事處文部區文部鄉(xiang) ，曾經的文部區首府所在地，現更名為(wei) 文部鄉(xiang) 南村。

這是文部鄉(xiang) 北村裏的當窮寺（唐召明2009年攝）

　　寬闊的湖對岸是美麗(li) 的達果雪山。達果雪山和當惹雍錯是苯教徒心中的神山和聖湖。它們(men) 久負盛名，雙雙坐落在這裏。據說，其身價(jia) 等同於(yu) 著名神山和聖湖的岡(gang) 仁波齊峰與(yu) 瑪旁雍錯。藏北高原的佛、苯教徒都說，朝拜過此山此湖，就不必轉別的山別的湖了。

　　在荒蕪的藏北，當惹雍錯有著“小江南”的獨特氣候，這裏是整個(ge) 藏北西部地區唯一可以種莊稼的地方，並盛產(chan) 優(you) 質的克什米爾山羊絨。

　　古象雄王國，據說就建造在這裏。後來不知為(wei) 什麽(me) 悄然沒落在曆史的塵煙中，學者們(men) 對此至今眾(zhong) 說紛紜。

　　離文部鄉(xiang) 南村20多公裏處的瓊宗是一座幾十米高的石山。方圓百十米，青灰的岩石在高原的烈日下映出濃厚的黑影，如一匹史前巨獸(shou) ，蜷伏在湖邊飲水，又仿佛靜默守護著高原“聖湖”，無言地見證著曆史滄桑。

　　這裏便是傳(chuan) 說中的古象雄王國遺址，是許多藏族群眾(zhong) 心中的聖地。人們(men) 跋山涉水來到這裏轉山，然後心滿意足地踏上迢迢歸途。

　　山坡下蔚藍色湖水泛著粼粼波光，深邃若夢。山崖上有幾處據說是象雄古國的廢墟，層層石塊疊起，迎著高原的罡風，堅韌不拔的永恒靜默，破敗的殘牆在日光下象征著時光的無情印記。

這是文部鄉(xiang) 南村繪有苯教“卍”字符號的房屋牆壁（唐召明2001年攝）

　　在路邊青色岩石上繪有許多白色“卍”字符號，均為(wei) 逆時針。這是苯教與(yu) 藏傳(chuan) 佛教順時針方向最大的不同之處。

　　古老的象雄不僅(jin) 形成了自己獨特的象雄文，而且還是西藏傳(chuan) 統土著宗教“苯教”的發源地，對後來的吐蕃以至整個(ge) 西藏文化都產(chan) 生了深遠的影響。

　　瓊宗附近的當惹雍錯是苯教徒最看重的“聖湖”，湖邊今存有一座建於(yu) 懸崖山洞的寺廟——玉本寺，相傳(chuan) 為(wei) 苯教最古老的寺院，香火十分旺盛。

　　苯教主張萬(wan) 物有靈，是西藏最古老宗教。史載苯教的締造者敦巴辛繞是象雄第一代王。瓊宗地處達果山脈中段以西，其遺址群背依達果雪山，西臨(lin) 當惹雍錯，地勢雄奇，富有王國都城之氣勢。遺址總占地麵積約有一平方公裏，似一扼險而踞的大石堡山寨。

　　古象雄一般分為(wei) 上、中、下象雄。上象雄以岡(gang) 底斯山與(yu) 瑪旁雍錯為(wei) 中心，基本上以阿裏地區為(wei) 主；中象雄以達果雪山與(yu) 當惹雍錯為(wei) 中心，基本上是以那曲地區為(wei) 主；下象雄以丁青縣六峰山為(wei) 主，基本包括那曲與(yu) 昌都的部分地區。

這是在文部鄉(xiang) 所發現的用藏文字母音譯的象雄語經書(shu) （唐召明1998年攝）

　　我們(men) 此次科考發現，文部鄉(xiang) 遠古時期的確是象雄文明盛行的地方之一。這裏氣候溫和，適宜人類居住，能夠耕種農(nong) 田。尤其是發現了有西藏土生土長的原始宗教的苯教寺廟，達果雪山與(yu) 當惹雍錯被奉為(wei) 苯教的護法神，其岩畫內(nei) 容幾乎都離不開苯教，並有苯教崇拜的太陽神、月神、大鵬、逆時“卍”符號等。

　　此外，我們(men) 還發現了古象雄的語言文字，發現了吐蕃時期很多藏王姓名與(yu) 象雄語有關(guan) ，還發現了“達果”“鄂撲”“鄂莫”等地名與(yu) 象雄有關(guan) 。

這是文部鄉(xiang) 南村一位藏族婦女在為(wei) 農(nong) 田澆水（唐召明2001年攝）

　　同時，還發現了文部鄉(xiang) 所吟唱的“鍋莊”歌詞大多與(yu) 古象雄曆史和當地的人文地理有關(guan) 。雖然象雄文明早已消逝，但在文部鄉(xiang) 民的曼歌翩舞中，那一段輝煌曆史依然是永不磨滅的記憶。

　　當惹雍錯的四周層巒疊嶂，逶迤綿延。有些山峰海拔超過6000米，峰頂的積雪終年不化。這一帶的山脈大都是東(dong) 西走向，而當惹雍錯周圍的山則明顯地向南北延伸。東(dong) 北岸南麵的山麓，巨大的斷層三角麵組成的陡崖，延伸數公裏。有的地方平滑的石英岩壁高達二三百米。東(dong) 岸山地海拔近6300米，有現代冰川發育，並保留有許多完好的冰鬥、冰懸穀和其他古冰川地形。附近的古冰礦磧物一直延伸到湖裏。

　　在當惹雍錯湖東(dong) 北側(ce) 山底有幾十間房屋，緊鄰著一條10多米寬、20米深的大溝。溝底有一股清清的溪流，碰撞在岩石上不斷濺起幾米高的浪花，發出轟鳴聲。溝底生長著過去人們(men) 試種的數棵蒼鬆和翠柳及一片茂盛的灌木叢(cong) 。這是我在藏北西部所見到的僅(jin) 有的綠樹。

　　雖然考察藏北西部“小江南”文部鄉(xiang) ，來去匆匆。但那裏迷人的風光，那裏的古象雄文化，古樸的風情，卻給我留下了難以磨滅的印象。（新利平台 文、圖/唐召明）