西藏深邃豐(feng) 富的傳(chuan) 統文化，承載著西藏各民族悠久的曆史文明和氣質風貌，豐(feng) 富了中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的璀璨寶庫。
西藏和平解放70年來，國家高度重視保護和發展西藏傳(chuan) 統文化，投入巨大人力、財力、物力，運用法律、經濟和行政等多種手段，使西藏優(you) 秀傳(chuan) 統文化在有效保護的基礎上得到了弘揚和發展。
《西藏和平解放與(yu) 繁榮發展》白皮書(shu) 顯示，西藏和平解放70年來，藏語言文字得到廣泛使用、風俗習(xi) 慣得到充分尊重、文化遺產(chan) 得到有效保護傳(chuan) 承。
如何更好地保護好這些延續千百年的“寶藏”，讓古老的西藏傳(chuan) 統文化更好地適應現代社會(hui) ，更好地滿足人民日益增長的美好生活需要？我們(men) 可以看到，多年來，在持續性、係統性保護的基礎上，西藏傳(chuan) 統文化已然在交往交流交融、持續創新中煥發出新的光彩。
大型史詩劇《文成公主》自2013年首演以來，截至2021年第九季開演前，已累計演出逾1300場，演出及旅遊配套接待遊客300萬(wan) 人次，綜合收入超過10億(yi) 元，有效促進了文旅產(chan) 業(ye) 鏈的延伸，帶動了當地群眾(zhong) 就業(ye) ，持續為(wei) 推動西藏文旅產(chan) 業(ye) 轉型升級作出了貢獻。
《文成公主》藏文化大型史詩劇隻是西藏傳(chuan) 統文化保護與(yu) 創新的一個(ge) 縮影。70年來，藏語文的學習(xi) 、使用受到法律保護，藏語術語標準化工作持續推進，文化遺產(chan) 得到有效保護傳(chuan) 承，西藏各族群眾(zhong) 在保持服飾、飲食、住房的傳(chuan) 統方式和風格的同時，也吸收了不少新的現代文化習(xi) 俗。藏曆新年、拉薩雪頓節、那曲賽馬節等一大批群眾(zhong) 性文化傳(chuan) 統節慶得到繼承和創新。
與(yu) 此同時，隨著互聯網時代的到來，如今能夠方便地在社交平台、短視頻平台上更多、更深入地接觸到西藏的優(you) 秀傳(chuan) 統文化，基於(yu) 西藏傳(chuan) 統文化衍生出的文化創意產(chan) 業(ye) 正為(wei) 文化傳(chuan) 承發展提供更多可能，同時為(wei) 西藏的高質量發展提供了新的方向和動力。
在2020年舉(ju) 辦的“聯合國人權理事會(hui) 第44屆會(hui) 議‘雲(yun) 上邊會(hui) ’：西藏社會(hui) 發展與(yu) 人權保障”國際研討會(hui) 上，四川大學國際關(guan) 係學院副研究員朱晶進曾介紹，越來越多的“高原新創客”樂(le) 於(yu) 分享交流自己的創業(ye) 經曆，這其中，文化創意產(chan) 業(ye) 是頗受年輕人喜歡的領域。他說，在創業(ye) 的藏族青年眼中，藏文化並不是“古跡”，而是一種可以接受打造的日常經驗，它的傳(chuan) 承和發展是可持續的。
讓文化保持生命力，必須在繼承中取其精華、去其糟粕，堅持創新、與(yu) 時俱進。西藏和平解放70年來，對西藏傳(chuan) 統文化持續性的保護和創新，不僅(jin) 讓西藏各民族的“文脈”得以延續，同時有效促進了當地產(chan) 業(ye) 發展，帶動了一方群眾(zhong) 就業(ye) 增收，讓藏文化在新時代得以不斷推陳出新、枝繁葉茂，煥發出旺盛的生命力。（新利平台 文/歐帆）
版權聲明：凡注明“來源：新利平台”或“新利平台文”的所有作品，版權歸高原（北京）文化傳(chuan) 播有限公司。任何媒體(ti) 轉載、摘編、引用，須注明來源新利平台和署著作者名，否則將追究相關(guan) 法律責任。
