新利平台訊 唐卡是一種獨具特色的繪畫藝術形式，題材內(nei) 容涉及藏族的曆史、文化和社會(hui) 生活等諸多領域，被譽為(wei) 藏文化的百科全書(shu) ，是中華民族藝術寶庫中彌足珍貴的非物質文化遺產(chan) 。

　　4月23日，一場以“四季”為(wei) 主題的唐卡欽孜畫派傳(chuan) 承人邊巴旺堆個(ge) 人畫展在西藏自治區拉薩市拉開帷幕。

　　畫展特別展出了邊巴旺堆人物風情“四季”，以傳(chuan) 統的欽孜派唐卡藝術繪畫表達了春夏秋冬自然民俗風情，並以刻畫人物為(wei) 個(ge) 性特征，表達人一生經曆的生老病死。視覺的衝(chong) 擊力讓繪畫作品更具藝術感染力，表現了高原人對大自然和生命的祟敬。“鎮魔圖”作品以西藏“鎮魔圖”傳(chuan) 說為(wei) 繪畫基礎進行了探索性創作，通過四幅作品顯現西藏幾十年來這片高天厚土發生的翻天覆地的變化，也表達了藏傳(chuan) 佛教健康發展的願望，繪畫作品在藝術手法上，色彩厚重絢麗(li) ，濃鬱的傳(chuan) 統和現代繪畫完美融合，作品對末來充滿了想象，給每位觀眾(zhong) 帶來不同的藝術享受。作品“三毒”繪畫藝術創作，通過藝術繪畫作品直觀、具體(ti) 、形象地批判社會(hui) 發展中的不雅享樂(le) 追求。三組11幅邊巴旺堆階段性的代表作品，不同的傳(chuan) 統繪畫形式展示了欽孜派唐卡藝術之美。

圖為(wei) 鎮魔圖 攝影：王淑

圖為(wei) 鎮魔圖 攝影：王淑

圖為(wei) 鎮魔圖。作品以西藏“鎮魔圖”傳(chuan) 說為(wei) 繪畫基礎進行了探索性創作，色彩厚重絢麗(li) 攝影：王淑

圖為(wei) 鎮魔圖 攝影：王淑

　　邊巴旺堆1969年出生於(yu) 西藏日喀則，經曆了唐卡傳(chuan) 統教育和學科教育，對唐卡藝術的發展有著切身體(ti) 會(hui) ，是非物質文化遺產(chan) 藏族唐卡欽孜派傳(chuan) 承人、現任西藏大學藝術學院美術係副教授，博士生導師。

圖為(wei) 展品“三毒”中的“貪” 攝影：王淑

　　邊巴旺堆作為(wei) 一名藏族唐卡欽孜畫派傳(chuan) 承人，不僅(jin) 在傳(chuan) 承和保護方麵下功夫，同時也在藝術繪畫道路中不斷精進創新，讓古老的唐卡藝術發揮它應有的現代藝術價(jia) 值，也更加適應社會(hui) 的發展。此外，為(wei) 了將自己的技藝打磨得更加全麵，經過不斷的刻苦學習(xi) ，在研習(xi) 欽孜派畫風的同時，學習(xi) 壁畫修複，申報傳(chuan) 統文化非遺項目等相關(guan) 工作。

　　“唐卡傳(chuan) 統教育是師徒、父子相傳(chuan) 的，重視技法的傳(chuan) 承。而唐卡進入大學講壇後，形成了一套完整的理論體(ti) 係。成為(wei) 與(yu) 傳(chuan) 統國畫、西洋畫相並行的藝術學科。”邊巴旺堆說，“如今，隨著社會(hui) 的不斷進步和發展，唐卡僅(jin) 僅(jin) 傳(chuan) 承是遠遠不夠的，還需要不斷順應時代發展從(cong) 而進行創新。”（新利平台 記者/王淑 拉姆）