新利平台訊 6月5日至6月17日，全國政協常委、中國佛教協會(hui) 副會(hui) 長、中國佛教協會(hui) 西藏分會(hui) 會(hui) 長班禪額爾德尼•確吉傑布在西藏昌都參觀紅色遺跡，了解十八軍(jun) 解放和建設西藏發生的感人故事；深入居民家中、產(chan) 業(ye) 園區，感受各族群眾(zhong) 生活發生的滄桑巨變；參訪天主教堂、苯教寺廟，見證各宗教在康巴大地和諧共處、服務信眾(zhong) 的現狀。

圖為(wei) 班禪在十八軍(jun) 渡江戰役紀念館瞻仰參觀 攝影：王淑

　　昌都位於(yu) 西藏東(dong) 部，地處橫斷山脈和金沙江、瀾滄江、怒江三江流域，是曆史上茶馬古道的物資集散地，也是連接藏川滇青的樞紐和雪域高原通往內(nei) 地的重要門戶，素有“藏東(dong) 明珠”的美稱。

　　這是班禪第二次到訪昌都，此次班禪從(cong) 四川進藏，車輛駛過金沙江大橋，便進入了依山傍水的“西藏解放第一村”——崗托村。

　　“班禪會(hui) 長好！紮西德勒！”“歡迎回藏！”6月5日上午，西藏自治區、昌都市有關(guan) 部門領導、高僧代表及信教群眾(zhong) 在金沙江橋頭列隊迎接班禪，身著康巴服飾的禮儀(yi) 人員向班禪敬獻切瑪。

　　熱烈而隆重的迎接儀(yi) 式後，班禪步行前往江達縣崗托鎮十八軍(jun) 渡江戰役紀念館瞻仰參觀，在講解員介紹下班禪認真聆聽十八軍(jun) 將領的風采、解放和建設西藏發生的感人故事。隨後，班禪乘車前往崗托鎮十八軍(jun) 軍(jun) 營舊址參觀，在這裏班禪觀看了渡江戰役及民族團結宣傳(chuan) 片，感受革命風範、接受精神洗禮。

圖為(wei) 江達縣崗托鎮十八軍(jun) 軍(jun) 營舊址 攝影：王淑

　　一張張照片、一件件實物訴說著那段崢嶸歲月，崗托的曆史，是軍(jun) 人與(yu) 百姓、也是各民族的團結史，更是雪域高原換新顏的奮鬥史，是紅色種子生根發芽，蔚然成林的傳(chuan) 承史。參觀中班禪認真聽取介紹，深切緬懷革命先烈，感受崗托這片熱土獨特的紅色文化。

　　翌日，班禪前往西藏玉龍銅業(ye) 股份有限公司考察調研。企業(ye) 負責人向班禪介紹企業(ye) 發展概況和總體(ti) 布局，隨後班禪前往調度中心考察調研企業(ye) 生產(chan) 經營、安全環保、產(chan) 品產(chan) 量等情況。

　　“企業(ye) 生產(chan) 經營情況怎麽(me) 樣？”“納稅情況呢？”“怎麽(me) 在生產(chan) 中做好環保工作？環保資金投入是多少？”班禪在調研中不時詢問有關(guan) 情況。

　　“我們(men) 公司全麵落實企業(ye) 環境保護主體(ti) 責任，成立了以董事長為(wei) 主任，總經理和分管環境保護的副總經理為(wei) 副主任的環境保護管理委員會(hui) ，於(yu) 2021年6月取得國家級綠色示範工廠牌匾。2018年至2022年累計完成環境保護投入16.03億(yi) 元，2023年環境保護計劃投入10.15億(yi) 元。”公司負責人介紹說。

　　在聽取了公司負責人的相關(guan) 介紹後，班禪頻頻點頭對西藏玉龍銅業(ye) 股份有限公司在生態環保等方麵的工作表示肯定。

　　“綠水青山就是金山銀山的理念落實得非常好。”班禪在調研中說，青藏高原生態環境很脆弱，我們(men) 的環保責任落實、環保措施等做得非常好。

　　在貢覺縣，班禪考察調研阿旺綿羊擴繁基地，了解阿旺綿羊產(chan) 品標本和工藝品，參觀種公羊和一胎雙胞養(yang) 殖情況，聽取經濟效益和高效快捷的擴繁技術、核心區種質資源保護與(yu) 利用、阿旺綿羊產(chan) 業(ye) 帶建設與(yu) 農(nong) 牧民利益連接機製等情況；考察調研川藏鐵路西藏第一綜合車站貢覺車站施工建設、當地群眾(zhong) 參公參建情況和建成後推動高質量發展的重大戰略意義(yi) 。

圖為(wei) 班禪參訪鹽井天主教堂 攝影：王淑

　　調研中，班禪還專(zhuan) 程前往芒康縣納西民族鄉(xiang) 參訪有著上百年曆史的鹽井天主教堂、考察調研納西民族鄉(xiang) 民族團結進步創建情況走訪農(nong) 戶，並與(yu) 芒康縣各族群眾(zhong) 座談。

　　“一直想來芒康，這次達成了心願。”班禪在芒康縣調研後說，發展成果深入人心，得到了各族人民的擁護，老百姓發自內(nei) 心流露出來的幸福笑容，能夠讓我們(men) 強烈感受到芒康縣以及昌都各縣所發生的翻天覆地的變化、經濟社會(hui) 取得的巨大成果、各族群眾(zhong) 所享受到的政策實惠。

　　鹽井天主教堂是西藏目前唯一保存下來並持續在使用中的天主教建築，它的存在證明了不同宗教在西藏的和諧相處。在鹽井天主教堂班禪詳細了解天主教堂曆史起源、文化傳(chuan) 承、服務信眾(zhong) 等情況，當班禪看到藏語版的《聖經》時饒有興(xing) 致地進行翻看。

　　“曆史上我們(men) 就有各民族間的交往交流。但是，隻有在中國共產(chan) 黨(dang) 的領導下，在中國特色社會(hui) 主義(yi) 的製度下，我們(men) 各民族親(qin) 如一家，各宗教和諧共處，共同地為(wei) 信眾(zhong) 和社會(hui) 服務。”班禪在調研中說。

圖為(wei) 班禪走訪多民族和諧家庭才仁尼增家 攝影：王淑

　　在納西民族鄉(xiang) ，班禪走訪了多民族（藏族、漢族、納西族、回族、門巴）和諧家庭才仁尼增家，與(yu) 才仁尼增一家親(qin) 切交談，了解其家庭生產(chan) 生活情況和鑄牢中華民族共同體(ti) 意識、各民族交往交流交融、共居共學共建共享共事共樂(le) 情況。他說，現在大家的生活越來越好，對美好生活充滿向往，孩子們(men) 有夢想，年輕人有理想，這就是幸福。我們(men) 身在福中要知福，一定要教育培養(yang) 好孩子，也要抓住機遇通過雙手勤勞致富，努力建設好家鄉(xiang) 。

　　在昌都期間，班禪還參觀調研昌都經濟開發區、察雅縣吉塘特色小鎮展覽館、丁青縣產(chan) 業(ye) 園規劃館。

圖為(wei) 班禪在昌都經濟開發區藏藥企業(ye) 調研 攝影：王淑

圖為(wei) 班禪在丁青縣產(chan) 業(ye) 園規劃館調研 攝影：王淑

　　“一路走來路都非常好走，道路周邊的民房、老百姓的穿衣打扮也都很現代化，這樣的成果在青藏高原能夠實現，能夠真正讓各族群眾(zhong) 去享受這是人間奇跡。”他說，在西藏這樣一個(ge) 山高路遠、高寒缺氧、環境惡劣的地方，能夠有如此的發展成果，離不開中國共產(chan) 黨(dang) 的領導，離不開中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度。

　　“黨(dang) 中央的關(guan) 懷，全國各族人民的無私支援，這是社會(hui) 主義(yi) 給我們(men) 帶來的最大的實惠。”班禪說，我們(men) 各族群眾(zhong) 作為(wei) 最大的受益者，我們(men) 要像嗬護自己的眼睛一樣去維護民族團結，要與(yu) 一切破壞我們(men) 幸福成果的勢力做堅決(jue) 的鬥爭(zheng) ，捍衛國家主權和領土完整。

圖為(wei) 班禪與(yu) 芒康縣各族各界代表合影留念 攝影：王淑

　　班禪額爾德尼是藏傳(chuan) 佛教影響最大的轉世活佛之一。班禪額爾德尼•確吉傑布，1990年2月13日出生於(yu) 西藏自治區那曲市嘉黎縣。1995年11月29日通過金瓶掣簽，經國務院批準確認為(wei) 十世班禪轉世靈童，繼任為(wei) 第十一世班禪額爾德尼。 （新利平台 記者/王淑 賈華加）