新利平台訊 7月12日至13日,中國佛教協會(hui) 西藏分會(hui) 第八屆藏傳(chuan) 佛教講經闡釋交流會(hui) 在拉薩召開。全國政協常委、中國佛教協會(hui) 副會(hui) 長、中國佛教協會(hui) 西藏分會(hui) 會(hui) 長班禪額爾德尼•確吉傑布主持並講話。
圖為(wei) 會(hui) 議現場 攝影:王淑
交流會(hui) 期間,10位高僧作了精彩生動的講經闡釋,對藏傳(chuan) 佛教典籍選優(you) 擇重、推陳出新,作出通俗易懂、與(yu) 時俱進的闡釋。
圖為(wei) 全國政協常委、中國佛教協會(hui) 副會(hui) 長、中國佛教協會(hui) 西藏分會(hui) 會(hui) 長班禪額爾德尼•確吉傑布 攝影:王淑
“無論是出家僧人,還是在家俗人,大千世界的任何有生動物,如果身語意不能向往善業(ye) 或不能克服惡趣之心都要承受各種磨難,因此隻要你是一名佛教信徒就要守好清規戒律的要求,這是學習(xi) 佛法和按佛法行事的方法。做一名俗人也要把身語意納入善業(ye) ,遠離不良行為(wei) 就是獲得幸福的方法。黨(dang) 和國家的政策是為(wei) 民所製定的,如果能正確理解政策法規,那麽(me) 生存於(yu) 中華大地上的眾(zhong) 生將會(hui) 得到各自希望的幸福生活。”山南市曲鬆縣洛曲德寺僧人洛桑曲紮在其論文中闡釋說。
“導師釋迦牟尼倡導的‘十善法’,不僅(jin) 是我們(men) 修行人要實踐的,也是廣大佛教徒們(men) 要踐行的。因此,我們(men) 堅決(jue) 不做任何傷(shang) 害民族感情的惡業(ye) ,不做傷(shang) 害所有眾(zhong) 生有情的惡業(ye) ,不傷(shang) 害一草一木,不但身體(ti) 及語言上持清規戒律,而且意念上也不能有害他之心。”那曲市索縣熱登寺僧人強久桑巴在其論文中闡釋說。
圖為(wei) 僧人講經闡釋 攝影:王淑
圖為(wei) 僧人講經闡釋 攝影:王淑
“佛經是尋求安樂(le) 的智慧之結晶,並與(yu) 社會(hui) 製度的遠景相吻合,其大小乘道次第修行內(nei) 容把人民的利益放在首位,向往自由、民主、法治製度,向往自由開放的環境,在這樣的環境下,人們(men) 能夠輕鬆愉快地生活,法治、安定、和諧使各族人民和諧共處,這與(yu) 中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度相適應。”山南乃東(dong) 區紮西多卡寺僧人在其論文中說。
班禪聽取了各位高僧的闡釋交流後表示,本屆講經闡釋交流主題鮮明鮮活、主旨明確明晰、語言通俗易懂、闡釋深入淺出,成果明顯,成效顯著。317名高僧投稿317篇,投稿數量、質量均為(wei) 曆年之最。
班禪說,開展講經闡釋要以習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想為(wei) 指導,以社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀為(wei) 引領,以中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化和社會(hui) 主義(yi) 先進文化為(wei) 浸潤,以各教派道次第為(wei) 基礎,堅持藏傳(chuan) 佛教中國化方向,堅持社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀與(yu) 佛法理念相結合、服務國家統一和西藏長治久安相結合、教育僧俗信眾(zhong) 增進“五個(ge) 認同”和學習(xi) “三個(ge) 意識”效果相結合,傳(chuan) 統與(yu) 現代、佛法與(yu) 時事、修行與(yu) 服務人民相融合,服從(cong) 服務於(yu) 群眾(zhong) 生產(chan) 生活的發展,為(wei) 維護社會(hui) 穩定、推動社會(hui) 發展、促進社會(hui) 和諧作出自己的積極貢獻、發揮自己的正麵作用,推動藏傳(chuan) 佛教實現由內(nei) 而外的全麵中國化,實現藏傳(chuan) 佛教健康傳(chuan) 承發展。
圖為(wei) 會(hui) 議現場 攝影:王淑
圖為(wei) 會(hui) 議現場 攝影:王淑
班禪說,藏傳(chuan) 佛教在長期發展過程中產(chan) 生了浩如煙海的經典,內(nei) 容非常豐(feng) 富。研究發掘藏傳(chuan) 佛教經典、弘揚中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化、實現藏傳(chuan) 佛教健康傳(chuan) 承是高僧活佛應該擔當的曆史使命。他要求,高僧活佛要恪守普度眾(zhong) 生的核心要義(yi) ,秉承“上求佛道、下化眾(zhong) 生、莊嚴(yan) 國土、利樂(le) 有情”的根本宗旨,踐行護國利民的重大要求,加強聞思修、提升講辯著,精進學識、精思漸悟,深入領會(hui) 藏傳(chuan) 佛教經典的核心要義(yi) ,融會(hui) 貫通,把握其中蘊含的深刻哲理,不馳於(yu) 空想、不騖於(yu) 虛聲,把佛教教義(yi) 與(yu) 自身實際、曆史背景與(yu) 社會(hui) 現實有機結合起來進行綜合思考,形成符合時代進步要求的認識、符合藏傳(chuan) 佛教傳(chuan) 承需要的見解,通過佛之真理,解眾(zhong) 生之惑,以更強的使命責任投入到教義(yi) 闡釋中,綿綿用力,久久為(wei) 功,一步一個(ge) 腳印為(wei) 推進藏傳(chuan) 佛教中國化作出不懈努力。
圖為(wei) 班禪為(wei) 優(you) 秀講經高僧頒發證書(shu) 攝影:王淑
圖為(wei) 獲獎代表合影 攝影:王淑
會(hui) 議對優(you) 秀講經高僧、闡釋論文作者和先進組織單位、個(ge) 人進行了表彰。(新利平台 記者/王淑 賈華加)
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