西藏寄宿製教育助力農牧區從有學上到上好學

　　由於(yu) 西藏特殊的地理條件和地廣人稀的人口分布特點，為(wei) 保證西藏廣大適齡兒(er) 童能接受到義(yi) 務教育，讓西藏廣大農(nong) 牧民孩子都能有學上，從(cong) 1985年開始，中央政府在西藏對接受義(yi) 務教育階段教育的農(nong) 牧民子女實施包吃、包住、包學習(xi) 費用的“三包”政策。2012年，在黨(dang) 中央的特殊關(guan) 懷下，西藏又在全國率先建立15年公費教育政策體(ti) 係，並建立了學生資助政策體(ti) 係、開啟寄宿製教育模式，這一模式的推廣深受西藏百姓歡迎，在為(wei) 西藏農(nong) 牧區孩子們(men) 提供均等優(you) 質教育資源的同時，也在雪域高原上為(wei) 他們(men) 搭建起一座溫暖港灣，助力孩子成長成才，實現了從(cong) 要我上學到我要上學，從(cong) 有學上到上好學的巨大轉變。

　　西藏特殊地理環境推動寄宿製教育大力發展

　　一方麵，西藏地廣人稀，人口分散。120多萬(wan) 平方公裏的土地，僅(jin) 有360多萬(wan) 人口居住生活，西部阿裏地區的人口密度為(wei) 0.33人/平方公裏，北部那曲市的人口密度為(wei) 1.36人/平方公裏，牧民居住離鄉(xiang) 政府遠的可以達到150公裏。另一方麵，西藏自然條件比較惡劣，在西藏的南部和東(dong) 部地區多高山峽穀，在夏季會(hui) 頻繁發生洪水和泥石流等自然災害，而藏北地區冬季的冰雪覆蓋又使得通行被輕易阻斷，在這樣的條件下，遠距離地上下學，孩子們(men) 的上學之路存在一定危險。

　　如西藏自治區日喀則市薩嘎縣如角鄉(xiang) 小學，坐落在平均海拔4600米以上的牧區，這裏氣候惡劣、高寒嚴(yan) 酷，隨時存在泥石流、暴雪等自然災害的威脅。該縣下轄7鄉(xiang) 1鎮，當地群眾(zhong) 大部分以遊牧為(wei) 生，居住點非常分散，牧民子女難以實現就近就便上學。為(wei) 此學校順應農(nong) 牧區家庭的安全教育需求，采取了寄宿製的方式，把分散的生源集中起來辦學，安排學生宿舍，方便學生學習(xi) 和生活，減少學生往返家校之間的次數，滿足了方圓幾百公裏內(nei) 牧區學生的求學和生活需要，也大大減輕了家長們(men) 的負擔。在寒暑假期間，學校更是聯合鄉(xiang) 政府、派出所挨家挨戶接送學生，2016年至今累計接送學生3000餘(yu) 次，期間沒有發生任何安全事故，全麵保障了學生的生命安全。在西藏自治區那曲市的色尼區第三中學，為(wei) 了保障學生的上下學安全，由學校出麵，聯係了客運公司，協調開通了由學校直達市中心的愛心客運服務，為(wei) 學生們(men) 提供一條安全便捷的回家之路。

　　西藏特色寄宿製教育促進農(nong) 牧區義(yi) 務教育普惠均衡發展

　　西藏寄宿製學校是“普及教育”與(yu) “寄宿教”的科學結合，是滿足西藏地區農(nong) 牧民需求的一種科學合理的製度。今年以來，一些西方國家惡意炒作“強迫藏族兒(er) 童上寄宿學校”等話題，別有用心地誣蔑抹黑西藏寄宿製教育，混淆“寄宿製教育”與(yu) 上世紀西方某些國家有針對性設置的“殖民式寄宿學校”，完全是黑白顛倒，嚴(yan) 重歪曲事實。我們(men) 在西藏調研中，真實體(ti) 會(hui) 到西藏的寄宿製教育一直主張遵從(cong) 家長與(yu) 孩子的意願，通過家委會(hui) 、開放日等活動邀請學生家長參加寄宿生活管理和規劃，讓孩子在家長監護下自願選擇寄宿或走讀，保障孩子們(men) 受教育權並平等、享受高質量教育資源，並在大力推行普通話通用語言教學，鑄牢學生中華民族共同體(ti) 意識的同時，又通過多種多樣的課程設計傳(chuan) 承西藏優(you) 秀傳(chuan) 統文化，促進當地兒(er) 童德智體(ti) 美勞全麵發展，是實實在在惠及農(nong) 牧區家庭的教育。

　　如西藏自治區阿裏地區普蘭(lan) 縣的巴嘎鄉(xiang) 小學，其班級課程安排有藏語文、語文、數學、科學、道德與(yu) 法治、綜合以及體(ti) 育，通過各種傳(chuan) 統藏族文體(ti) 活動，培養(yang) 學生團結友愛精神，在學校推出的石榴花開各民族一家親(qin) 的繪畫活動中，讓孩子們(men) 用自己的雙手和親(qin) 眼目睹感受到的各民族共同奮鬥出來的家鄉(xiang) 日新月異的新變化，畫出共同富裕的新生活，唱出漢族藏族都是一個(ge) 媽媽的女兒(er) 之歌。在西藏自治區拉薩市的尼木縣中學，學校借助普鬆的木板雕刻、雪拉的藏紙、吞巴的藏香等，開展“非物質文化遺產(chan) ”進校園活動，鼓勵學生參與(yu) 尼體(ti) 字書(shu) 法活動、藏戲團表演等，豐(feng) 富的課外活動引發了學生們(men) 的熱烈歡迎，當地民族特色文化在潛移默化中得到保護和傳(chuan) 承。西藏自治區那曲市申紮縣第二小學則通過開設藏語文書(shu) 法、漢語文書(shu) 法、美術、電子琴、舞蹈、手工、籃球、足球、呼啦圈、藏式骰子、象棋、跳棋等興(xing) 趣課程，充分尊重學生興(xing) 趣，合理安排課程，助力學生健康成長。可以說，西藏特色寄宿製教育極大地激發了孩子們(men) 的學習(xi) 熱情，讓更多邊遠地區的農(nong) 牧區孩子們(men) 有了接受教育的機會(hui) ，改變了過去農(nong) 牧區教育不均衡的狀態，促進了農(nong) 牧區義(yi) 務教育普惠均衡發展。

　　西藏寄宿製教育構建起溫暖的協同育人和諧和家校關(guan) 係

　　在西藏，寄宿製辦學並不意味著學生遠離親(qin) 人、脫離家庭生活，孩子們(men) 在周末、節假日和寒暑假都能根據個(ge) 人意願決(jue) 定是否返家，學校與(yu) 家庭之間始終以學生健康快樂(le) 成長個(ge) 體(ti) 為(wei) 紐帶保持著密切聯係。

　　如西藏自治區那曲市申紮縣第二小學通過構建“家校聯係”的教育平台，製定“家校共育”的實施方案，設立“家長開放日”，讓家長參與(yu) 到陪餐、聽課、親(qin) 子活動等校園活動、教學工作中，並通過這種形式不斷完善學校的各種教學製度，讓孩子們(men) 得到更好的教育，能好的成長。西藏自治區日喀則市仁布縣中學的典型做法是成立家長委員會(hui) ，定期召開座談會(hui) 收集家長的意見建議，每兩(liang) 周邀請家長參觀學生食堂、暖房、洗衣房、浴室和宿舍，最直觀地掌握學生在校情況。暢通的信息交流渠道構建起民主、平等、互信互訪的家校關(guan) 係。下一步學校還將應用大數據手段，讓家長可以動態看到孩子們(men) 的學習(xi) 成長場景，形成更加親(qin) 密的協同育人模式。

　　西藏寄宿製教育凝聚了人心推動了西藏教育高質量發展

　　實踐充分證明，隻有全麵深入貫徹落實新時代黨(dang) 的治藏方略，堅持所有發展都要賦予改善民生、凝聚人心的意義(yi) ，都要有利於(yu) 提升各族群眾(zhong) 獲得感、幸福感、安全感，才能確保西藏長治久安和高質量發展。在我們(men) 實地調研過程中，絕大多數農(nong) 牧區家庭都非常認可寄宿製教育的效果，認為(wei) 這是黨(dang) 對西藏農(nong) 牧區家庭的特殊關(guan) 懷，在學校集中學習(xi) 生活，孩子們(men) 不但得到了老師們(men) 的關(guan) 心關(guan) 懷，而且平時各種活動也非常豐(feng) 富，夥(huo) 食營養(yang) 健康，孩子們(men) 在老師爸爸媽媽的無微不至的教育下，通過孩子們(men) 之間的相互幫助、交流交融，實現了安全成長，健康成長，快樂(le) 成長，孩子們(men) 的自強自立能力，感恩意識得到了大幅度提高。在對學生的采訪中，同學們(men) 都非常適應寄宿製教育，對課間鍛煉，課間水果，課後遊戲，課後畫畫等活動，充滿了美好的感覺，的的確確樹立了愛黨(dang) 愛國，各民族一家親(qin) 的理念。

　　我們(men) 在岡(gang) 仁波齊山腳下巴嘎小學調研中，有了最直接的感受。位於(yu) 西藏自治區阿裏地區普蘭(lan) 縣的巴嘎鄉(xiang) 小學占地44千平方米，建築麵積7250平方米，在校有19名教師，256名學生，有六個(ge) 年級，九個(ge) 教學班，走讀生54人，住校生202人。作為(wei) 寄宿製小學的典型代表，石確次仁校長表示寄宿製的確為(wei) 當地農(nong) 牧民家庭教育帶來了便利，孩子們(men) 無論綜合素質和小升初成績，都有了不斷地提高，孩子們(men) 更加愛黨(dang) 愛國和喜歡讀書(shu) ，由於(yu) 寄宿製的好處在家長之間廣泛流傳(chuan) ，加之現在當地農(nong) 牧民生活條件日益改善和對孩子教育觀念的改變，使八嘎鄉(xiang) 小學招生人數日益上升。因此，在西藏大力發展寄宿製辦學模式，有助於(yu) 在高原地區整合教學資源，合理配置教育力量，科學普及義(yi) 務教育，實現西藏教育高質量發展。（新利平台 文/陳愛東(dong) 麻曉萌 劉佳豪）