【藏北故事】留在心中的歌：從傳統賽馬節看藏北草原新變化

　　今年8月10日，看到有關(guan) “羌塘恰青賽馬節”在西藏自治區那曲市開幕的新聞報道，我甚是激動不已！因為(wei) 它讓我想起過去藏北草原從(cong) 牧場走向市場的點滴新變化。

　　藏北，在藏語裏被稱為(wei) “羌塘”。它主要指麵積達43萬(wan) 平方公裏、平均海拔在4500米以上的西藏自治區那曲市。

　　每年盛夏，散處在草原上的農(nong) 牧民群眾(zhong) 都會(hui) 身著盛裝，扶老攜幼地趕到藏北重鎮——那曲，參加一年一度的傳(chuan) 統草原賽馬盛會(hui) 。於(yu) 是，一夜之間那曲也就變成了由成百上千頂帳篷所組成的“帳篷城市”。

　　新改建的那曲賽馬場新貌。這座巨大的現代化賽馬場二期工程，由浙江省對口援建而成（唐召明2012年8月5日攝）

　　那曲賽馬節，也稱羌塘恰青賽馬節，是藏北最盛大的傳(chuan) 統節日，每年8月初舉(ju) 行，為(wei) 期5至15天不等。

　　30多年來，我多次參加和報道了那曲賽馬節，仍覺得看不夠，且有屢看屢新之感。因為(wei) 現在的傳(chuan) 統賽馬節比過去增添了許多新內(nei) 容，有著更強的吸引力。就像今年傳(chuan) 統賽馬體(ti) 育競技及“鄉(xiang) 村振興(xing) 　那曲奮進”活動一樣，不僅(jin) 有傳(chuan) 統馬術表演、體(ti) 育競技賽馬，還有優(you) 秀文化展演、物資商貿交流、特色產(chan) 品展銷、招商引資洽談、旅遊資源推介等，令人眼花繚亂(luan) 。

　　那曲賽馬節是藏北人民最原始、最古老的傳(chuan) 統節日，距今已有上千年的曆史，2021年，那曲市恰青賽馬會(hui) 被列入第五批國家級非物質文化遺產(chan) 保護名錄。

在藏北首府那曲鎮草壩上所舉(ju) 行的傳(chuan) 統賽馬盛會(hui) （唐召明1987年攝）

　　幾十年來，對於(yu) 賽馬節所發生的點滴變化，我有著深刻記憶。1987年盛夏，是我初次采訪那曲賽馬節。那時，由於(yu) 受各方麵條件限製，賽馬節規模不大，且自發性較強。在那曲鎮草壩子上臨(lin) 時搭建個(ge) 簡易主席台，人們(men) 圍成一個(ge) 大圈，席地而坐或站立觀看，圈中央的比賽就算開始了。

在那曲賽馬盛會(hui) 上舉(ju) 行的拔河比賽（唐召明1987年攝）

　　1993年盛夏，當我再次來到賽馬節采訪時，情況已發生很大變化。一座能容納一萬(wan) 多人的全國海拔最高、規模最大的賽馬場（一期工程）建成並投入使用。看台上，坐滿了來自藏北草原各地的農(nong) 牧民觀眾(zhong) 。他們(men) 在興(xing) 致勃勃地觀看各種比賽、表演。新建的賽馬場實行買(mai) 票入場，門票兩(liang) 毛錢一張。由於(yu) 能有良好的秩序保證人們(men) 觀看比賽，所以為(wei) 大家所接受，人們(men) 的觀念也悄然發生了變化，使自發的娛樂(le) 逐漸變為(wei) 有組織的活動。

　　賽馬場的另一景象是在賽馬場外建起了文化、體(ti) 育、科技、旅遊等七個(ge) 帳篷村。在科技村中，科技人員不失時機地向前來谘詢的農(nong) 牧民群眾(zhong) 講解畜牧業(ye) 知識，特別是布置在村口的科普宣傳(chuan) 欄前吸引了不少農(nong) 牧民群眾(zhong) 駐足觀看。

　　藏北賽馬節既是傳(chuan) 統的競技大會(hui) ，也是物資交流的盛會(hui) 。從(cong) 8月初起，來自青海、四川、陝西、甘肅和西藏其他地方的客商就陸續雲(yun) 集那曲，從(cong) 事商貿活動。那曲有關(guan) 方麵也把賽馬會(hui) 當作一次極好的結識有識之士、交流信息、引進資金的機會(hui) ，製定了優(you) 惠的政策，國有、集體(ti) 、個(ge) 體(ti) 各顯神通，賽馬會(hui) 上商品琳琅滿目。

　　據介紹，這一年的賽馬節每日成交額都以數十萬(wan) 元計。農(nong) 牧民群眾(zhong) 在賽馬節期間采購各種生活、生產(chan) 用品，滿意而歸。

　　此時，昔日逐水草而居，隨牛羊而遷徙的牧民群眾(zhong) 60%以上實現定居，自行車、縫紉機、手表、收錄機、風力發電機及高級卡墊、藏式家具等高檔耐用消費品也越來越多地進入普通牧民之家。

　　這屆賽馬節除了傳(chuan) 統的騎馬撿哈達、抱石頭、跑馬射箭和宗教藝術“羌姆”表演外，還新增加了現代馬術比賽和摩托車比賽及服飾歌舞表演，為(wei) 傳(chuan) 統的草原盛會(hui) 注入了一股清新的時代氣息。

　　2009年盛夏，我又一次來到那曲賽馬節采訪。在帳篷區，我驚奇地發現許多小白布帳篷。走近一看，裏麵大都是藏北牧人所經營的甜茶館。

　　我漫步在色彩鮮豔的帳篷之間時看到，那曲地區（現那曲市）各縣和各個(ge) 機關(guan) 單位也都搭建起各自的大型白布帳篷。這些帳篷大都縫有八瑞圖、花卉、鵬等圖案，甚是精美。其麵積一般近百平方米，裏麵放置著藏式沙發、茶幾、成箱的啤酒，還有電視機和DVD。

　　在那曲賽馬盛會(hui) 上供遊人參觀的“巴拿紮西林傑大黑帳”內(nei) 景。這頂大“黑帳”占地麵積3600平方米、內(nei) 部有效麵積666平方米，可供上百人自由活動（唐召明2009年8月12日攝）

　　令人稱奇的是，一頂從(cong) 未見過的巨大黑色牛毛帳篷坐落在草地之上。這頂由那曲地區旅遊局投資修建，當地人稱為(wei) “巴拿紮西林傑”的大黑帳，根據藏北傳(chuan) 統工藝，純手工製作而成。製作用時8個(ge) 月，僅(jin) 牛毛就用了4300公斤。其總占地麵積達3600平方米，內(nei) 部有效麵積達666平方米，可供上百人自由活動，堪稱是黑色牛毛帳篷之最。

　　這屆賽馬節的一大亮點還在於(yu) 民俗文化帳篷村。它由“巴拿紮西林傑”為(wei) 中心的十八頂民俗帳篷組成，帳篷村展示了民族習(xi) 俗、民間藝術、曆史典故、神話傳(chuan) 說、舞蹈戲曲、服飾飲食等特有的藏北文化。

　　圍繞著“巴拿紮西林傑”，各縣還搭起了具有本縣特點的帳篷，在帳篷內(nei) 以不同的形式和內(nei) 容向來自四麵八方的客人介紹自己的民族品牌、民風民俗及旅遊景點。　

　　此外，這屆賽馬節還新添了一個(ge) “那曲地區首屆魅力蟲草節”的內(nei) 容。

　　蟲草是十分珍貴的藥材，又是名貴的滋補品。過去，藏北農(nong) 牧民群眾(zhong) 並不拿蟲草來賣錢。到了二十世紀六十年代，蟲草有時僅(jin) 是農(nong) 牧民群眾(zhong) 果腹的食物而已。實在餓了，上山挖袋蟲草，在水裏洗一洗撈起來煮熟吃，感覺人特有精神。

　　後來，當人們(men) 了解到蟲草的藥用保健功效後，那曲好一些的蟲草從(cong) 二十世紀八十年代的幾千元價(jia) 格一路飆升到10多萬(wan) 元一斤，給上山挖蟲草的農(nong) 牧民群眾(zhong) 帶來了不小的經濟效益。

　　來自那曲地區（現那曲市）各縣代表隊在進行入場式表演。當日，那曲賽馬節在藏北首府那曲鎮開幕（唐召明2013年8月10日攝）

　　如今的賽馬節期間，我還常常在公路沿途和賽馬場外看到，許多牧民群眾(zhong) 趕著牛羊或駕駛著滿載畜肉的私家汽車來參加賽馬節。過去那種“以門口牲畜多少論貧富”的舊觀念，在商品經濟的衝(chong) 擊下早已開始逐步瓦解。

昔日那曲鎮露天市場，牧民群眾(zhong) 正在售賣現場宰殺的新鮮犛牛肉（唐召明1987年攝）

　　1987年，班戈縣牧民收入的53%都是通過畜產(chan) 品得來的。多宰殺、多出售，加快畜群周轉，提高商品率，注重經濟效益已成為(wei) 廣大牧民群眾(zhong) 的新追求。在最偏僻的文部辦事處（現尼瑪縣）1977年牲畜總頭數80多萬(wan) 頭（隻），而出欄率隻有12%，人均收入也隻有168元；1986年養(yang) 畜雖然隻有74萬(wan) 頭（隻），但出欄率達17%，人均收入一下子提高到了735元。

　　那曲鎮牧民過去寧願蹲在家裏受窮，也不願意外出經商，一年養(yang) 上十多隻羊，幾頭犛牛，有點零花錢就滿足了。後來，在改革開放中傳(chuan) 統觀念發生了很大變化。那曲鎮有三分之一的牧民開始務工經商，多數經商人員年純收入在千元以上。過去隻會(hui) 放牧的群眾(zhong) ，開始紛紛購買(mai) 汽車、拖拉機從(cong) 事汽車運輸或是交易畜產(chan) 品。他們(men) 不僅(jin) 奔走於(yu) 那曲各縣、鄉(xiang) 之間，有的還到拉薩、格爾木，甚至上千公裏外的新疆等地出售畜產(chan) 品、鹽巴，購回糧食。

　　單靠放牧生活的牧民群眾(zhong) ，嚐到了多種經營的甜頭。1986年，比如縣7500多人上山挖蟲草、貝母。一個(ge) 月就收入2700多萬(wan) 元。就連織卡墊、氆氌等行業(ye) 也都興(xing) 辦了起來。

在那曲賽馬盛會(hui) 上，臨(lin) 時搭建起的帳篷城（唐召明1987年攝）

　　隨著人們(men) 觀念的變化，牧民們(men) 需求知識和信息。1987年，在安多縣紮龍鄉(xiang) ，我采訪了牧民嘎來。他家除了汽車、收錄機等東(dong) 西外，屋裏書(shu) 架還擺滿了藏文書(shu) 籍。嘎來風趣地說：“再也不能繞著父輩走的道轉了，不懂知識，不了解外界的信息就趕不上趟了。”還有個(ge) 叫奇美的牧民，由於(yu) 交通不便，信息閉塞，他常等在公路道口，見到過往的汽車他就請司機停車，打聽各地市場行情，等到對鄰近地區的價(jia) 格心中有數後，就發動同鄉(xiang) 集體(ti) 趕著牲畜到價(jia) 格最好的地方去賣。

　　安多縣優(you) 質的多瑪羊絨，為(wei) 藏毯的製作提供了源源不斷的原料。2009年經過規劃，安多縣錯那湖藏毯廠由民間投資開始生產(chan) 。

　　該廠采取與(yu) 牧戶合營的方式，牧民可以接受相關(guan) 要求的培訓，然後免費使用廠裏提供的機器在家裏進行生產(chan) 。這家工廠把由犛牛絨、羊絨製成的地毯、卡墊、靠背、坐墊等產(chan) 品銷售到深圳、北京等地，受到歡迎。

　　“政府搭台，群眾(zhong) 唱戲”。為(wei) 了挖掘和傳(chuan) 承犛牛曆史文化、提高犛牛品牌知名度和影響力，促進犛牛的品牌和產(chan) 值，那曲市今年在賽馬節上，大力開展尋找“最美犛牛”宣傳(chuan) 活動，引導和鼓勵那曲各類經營主體(ti) 融合發展，拓寬犛牛產(chan) 品銷售渠道，持續放大犛牛產(chan) 業(ye) 的品牌效益，推進畜牧產(chan) 業(ye) 增效、牧民增收、實現人與(yu) 自然和諧發展，加快推進現代畜牧的產(chan) 業(ye) 建設。

　　在新改建的那曲賽馬場一角的歌舞表演。當日，那曲賽馬節在藏北首府那曲鎮開幕（唐召明2013年8月10日攝）

　　此外，那曲市在今年賽馬節上還積極引導和組織70多家農(nong) 牧業(ye) 產(chan) 業(ye) 化龍頭企業(ye) 和專(zhuan) 業(ye) 合作社及家庭牧場，參加本屆賽馬節農(nong) 畜土特產(chan) 品展銷會(hui) ，其參展產(chan) 品種類達到了一百種以上。

　　如今的藏北草原正從(cong) 千年的自然經濟走向商品經濟新階段。雖然這僅(jin) 僅(jin) 是開始，然而，這恰恰是藏北草原的希望。（新利平台 文、圖/唐召明）