編者按:1959年3月28日,是值得西藏人民永遠紀念的日子。“翻身了,翻身了!”曾經命價(jia) 僅(jin) 為(wei) 草繩一根、自由與(yu) 尊嚴(yan) 飽受侵害的百萬(wan) 農(nong) 奴和奴隸獲得解放,開創了西藏人民當家做主的新時代,譜寫(xie) 了人類文明史上的光輝篇章。舊西藏政教合一的封建農(nong) 奴製到底是什麽(me) 樣的一種製度?讓我們(men) 走進曆史深處,共同翻開並銘記20世紀人類廢奴史上最輝煌、最壯麗(li) 的詩篇,真切感受那段極不平凡的曆史。
農(nong) 奴因取得了份地而去耕種領主的自營地,是必須當的“差”。如果隻此一種“差”,農(nong) 奴們(men) 大概還可以混個(ge) 溫飽,嚴(yan) 重的問題是,舊西藏的“差”多如牛毛,把人折騰慘了。“差”,藏語稱“烏(wu) 拉”,元朝時隨驛站的設立而引入。
資料圖:西藏民主改革第一村陳列館內(nei) ,農(nong) 奴生活場景的還原 攝影:王佳豪
烏(wu) 拉有內(nei) 差、外差兩(liang) 種。內(nei) 差是農(nong) 奴們(men) 向莊園領主支應的各種差。除耕種領主自營地外,還有打草、砍柴、修建房、跑運輸等。外差是農(nong) 奴們(men) 給地方政府支應的各種差役。如若幹戶須出一個(ge) “兵差”,並負責這個(ge) 兵的吃穿費用。另外,向過往官員、上層僧侶(lv) 、藏軍(jun) 無償(chang) 提供乘騎、馱畜、人役、食宿,以及應付政府無償(chang) 征調的用於(yu) 建築、修路、送信、運送糧食、柴草等各種徭役。政府的“烏(wu) 拉牌票”(征役指令)一到,農(nong) 奴們(men) 無論農(nong) 時忙閑,人手多少,都必須立即照辦,不得有違。外差尤其令城市周邊、交通要道、藏軍(jun) 駐地的農(nong) 奴們(men) 苦不堪言,他們(men) 除了出人出力、出錢出糧,按規矩甚至還要攤派自己的妻女給過往官員、藏軍(jun) 淫樂(le) 。
舊西藏差徭之重,亙(gen) 古鮮見,一個(ge) 男勞力年平均60%—80%的勞作時間是在支應各種內(nei) 差、外差,“烏(wu) 拉”拿走的不僅(jin) 是農(nong) 奴們(men) 的剩餘(yu) 勞動,而且在攫取他們(men) 的必要勞動。地方政府和領主需要什麽(me) ,就會(hui) 派什麽(me) 樣的差,這深刻反映出土地所有權所起的決(jue) 定性作用。農(nong) 奴主是有償(chang) 讓農(nong) 奴們(men) 領取一塊份地的,得到了農(nong) 奴們(men) 無償(chang) 的勞動力,而且,交換的過程和結果具有超常的強迫性、殘忍性。(新利平台 特約撰稿人/沈衛平)
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