在傳(chuan) 統文化和現代生活碰撞的過程中，貴南藏繡產(chan) 業(ye) 的發展，不僅(jin) 拓寬了牧區婦女致富，更重要的是，在潛移默化中，為(wei) 牧區移風易俗、思想觀念的轉變上發揮了重要作用。

　　今年31歲的項措卓瑪是一名藏繡繡娘，也是一家藏繡服飾公司的負責人。她小時候總是在媽媽繡藏繡的時候搗鼓兩(liang) 下針線，長大後就去了技校學習(xi) 縫紉、設計，畢業(ye) 後再次與(yu) 藏繡續緣。

　　目前在青海省海南藏族自治州貴南縣，像項措卓瑪這樣的繡娘就有5000多人，她們(men) 手中的藏繡作品已經遠銷到了美國、尼泊爾、印度等國家和地區。

　　她們(men) 用自己的勤勞改善家庭生活條件，在這個(ge) 過程中，她們(men) 的思想觀念以及家庭地位悄然發生著變化，引領越來越多牧區婦女加入到藏繡產(chan) 業(ye) 中來。

　　貴南縣文旅局局長何建平說，從(cong) 長遠來說，她們(men) 根深蒂固的一些傳(chuan) 統思想也隨之改變，有了喜歡做的事，精神層麵也豐(feng) 富了起來。

　　以前藏族新娘的服飾配飾多以大量的紅瑪瑙、銀飾為(wei) 主，鑲金嵌銀的首飾和長袍展示著主人家的華麗(li) 富貴，這也在一定程度上形成了攀比之風。但近年來，藏繡產(chan) 業(ye) 的規模發展迅速，日常生活中，在服飾、配飾上也得到了大家的認可，很多牧民們(men) 開始用藏繡來代替重達幾十公斤的配飾。“穿在身上的財富”一直以來是大眾(zhong) 對雪域高原上藏族人服裝配飾的一種傳(chuan) 統觀念，但是這一觀念也在現代化發展過程中發生著翻天覆地的變化，民族文化在守正和創新之間尋找著平衡，繼而慢慢去追求更加豐(feng) 富的精神內(nei) 涵。

　　貴南藏繡協會(hui) 會(hui) 長多傑介紹，今年3月初，協會(hui) 組織200多名繡娘觀摩了互助、西寧等地的刺繡工廠，通過集中“充電”的方式，讓繡娘們(men) 思路更開闊，繡出更好的藏繡作品。“我們(men) 去參觀後發現，做藏繡不僅(jin) 要一針一線耐心地繡製，還得要學一些畫畫的技能。”一名繡娘說，走出家門學習(xi) ，讓她們(men) 開拓了眼界，學到了技術。

　　貴南繡娘們(men) 用自己精湛的技藝和對傳(chuan) 統文化的熱愛，為(wei) 流彩貴南增光添彩。