同樂(le) 山寨，維西縣保存最為(wei) 完整的傈僳族傳(chuan) 統村落，村寨建築多為(wei) 木楞房，用木頭搭建而成，不上漆、不用鐵釘，取材自然，構造簡單，呈現出自然樸實之美。當地傈僳族群眾(zhong) 中流傳(chuan) 著一種自娛自樂(le) 的舞蹈，名為(wei) 阿尺目刮，意為(wei) 山羊的歌舞。如今，遊客們(men) 隻要來到同樂(le) 山寨，就有一群身著豔麗(li) 民族服飾的傈僳族群眾(zhong) ，手挽著手，踏著歡快的節拍，迎接他們(men) 的到來。

　　阿尺目刮是一種傈僳族群眾(zhong) 自娛性舞蹈，隨著領舞者哼唱的曲調響起，大夥(huo) 隨即踏歌起舞，其曲調無須樂(le) 器伴奏，悠揚婉轉, 可急可緩，給人以舒展自如的感受。

　　阿尺目刮傈僳語叫阿尺目刮瓦器，意為(wei) 山羊的歌舞。傈僳族的祖先是逐水草而居的遊牧民族，生產(chan) 方式為(wei) 耕牧兼營，至今瀾滄江上遊的傈僳族聚居區仍家家養(yang) 羊，少則一二十隻，多則上百隻，生產(chan) 生活中，無不與(yu) 羊有著密切的關(guan) 係，他們(men) 年節則宰羊為(wei) 賀，入冬則以羊皮禦寒，羊毛用來擀氈紡線，羊糞用來給莊稼施肥。羊與(yu) 他們(men) 的關(guan) 係如此密切，使得他們(men) 渴望用羊的語言及動作來與(yu) 這一心愛的動物交流感情，由此產(chan) 生了阿尺目刮瓦器——山羊的歌舞。阿尺目刮不依托管弦伴奏，自始至終踏歌起舞，樂(le) 歌以領唱及合唱構成，參舞者分為(wei) 數目相當的男女兩(liang) 隊，每隊有一名領唱者。舞蹈開始時，由男隊或女隊領唱者起唱，隊伍隨節奏順時針方向舞動，唱至一段的最後一句時，由領唱者的隊伍幫腔合唱，之後，由另一隊領唱開始起唱，如此循環往複。獨特的藝術表演形式，成為(wei) 了維西縣珍貴的民族民間歌舞之一，並占據了主要的位置，是傈僳族人民生活中一個(ge) 重要組成部分，深受廣大群眾(zhong) 的歡迎。

　　2006年，阿尺目刮被列為(wei) 第一批國家級非物質文化遺產(chan) 保護名錄，同時載入《中國民族民間歌舞集成》，對傈僳族曆史、文化的宣傳(chuan) 研究，保護傳(chuan) 承起到了重要作用。