作者：白瑞雪、白暴力（北京師範大學）

　　馬克思主義(yi) 經典作家的著述中蘊含著豐(feng) 富的生態經濟理論。黨(dang) 的十八大以來，習(xi) 近平總書(shu) 記發表了一係列關(guan) 於(yu) 綠色發展的重要論述。這些重要論述，繼承和發展馬克思主義(yi) 生態經濟理論，準確把握人與(yu) 自然的關(guan) 係，深刻闡明尊重自然、順應自然、保護自然的重要性和必要性，深入分析保護生態環境和保護生產(chan) 力的辯證統一，科學解答人類可持續發展等重要問題，為(wei) 推動我國經濟社會(hui) 發展全麵綠色轉型提供了科學理論指導，為(wei) 實現人類可持續發展貢獻了中國智慧。

　　提出人與(yu) 自然是生命共同體(ti) 的重大論斷。習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“自然是生命之母，人與(yu) 自然是生命共同體(ti) ”“人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在林和草，這個(ge) 生命共同體(ti) 是人類生存發展的物質基礎”。人因自然而生，人與(yu) 自然是一種共生關(guan) 係，對自然的保護會(hui) 惠及人類，對自然的傷(shang) 害最終會(hui) 傷(shang) 及人類自身。習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 人與(yu) 自然是生命共同體(ti) 的重要論述，繼承和發展了馬克思主義(yi) 的自然辯證法思想，為(wei) 正確認識經濟發展和生態環境保護之間的關(guan) 係、保護生態環境和代際公平之間的關(guan) 係等提供了理論前提，為(wei) 推動實現綠色發展、建設人與(yu) 自然和諧共生的現代化奠定了理論基礎。

　　強調尊重自然、順應自然、保護自然。馬克思主義(yi) 認為(wei) ，自然規律是不以人的意誌為(wei) 轉移的，人類在改造自然的過程中必須尊重和順應自然規律，不以自然規律為(wei) 依據的人類計劃，隻會(hui) 帶來災難。習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“人類發展活動必須尊重自然、順應自然、保護自然，否則就會(hui) 遭到大自然的報複，這個(ge) 規律誰也無法抗拒”“隻有尊重自然規律，才能有效防止在開發利用自然上走彎路”“這個(ge) 道理要銘記於(yu) 心、落實於(yu) 行”。習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 尊重自然、順應自然、保護自然的重要論述，繼承和發展了馬克思主義(yi) 關(guan) 於(yu) 尊重自然規律的思想，不僅(jin) 豐(feng) 富發展了馬克思主義(yi) 生態經濟理論，而且將之貫徹落實到中國特色社會(hui) 主義(yi) 經濟建設的偉(wei) 大實踐之中，推動形成綠色發展方式和生活方式，帶來發展觀的深刻革命。

　　揭示了保護生態環境和保護生產(chan) 力的辯證關(guan) 係。習(xi) 近平總書(shu) 記深刻總結中外許多地區由於(yu) 人類長期破壞生態環境而喪(sang) 失生存空間、生產(chan) 力發展受限的教訓，深刻闡明“保護環境就是保護生產(chan) 力，改善環境就是發展生產(chan) 力”，強調“保護生態環境就是保護自然價(jia) 值和增值自然資本，就是保護經濟社會(hui) 發展潛力和後勁”“在生態環境保護上，一定要樹立大局觀、長遠觀、整體(ti) 觀，不能因小失大、顧此失彼、寅吃卯糧、急功近利”。習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 保護生態環境和保護生產(chan) 力的重要論述，繼承和發展了馬克思關(guan) 於(yu) “一切生產(chan) 力都歸結為(wei) 自然界”的思想，破除了把保護生態環境與(yu) 擴大社會(hui) 財富生產(chan) 對立起來的錯誤認識，將保護生態環境和創造社會(hui) 財富有機結合起來，深刻闡明了保護和改善自然生態環境就是保護和改善人類勞動的自然條件，就是保護和拓展社會(hui) 生產(chan) 力發展空間的科學原理。

　　聚焦人類可持續發展問題。馬克思主義(yi) 非常關(guan) 注人類可持續發展問題，認為(wei) 資本主義(yi) 生產(chan) 過於(yu) 關(guan) 注獲得直接的眼前利益，是對人類可持續發展的破壞，無法維持人類世世代代發展需要的全部生活條件。習(xi) 近平總書(shu) 記高度重視人類可持續發展問題，提出“資源開發利用既要支撐當代人過上幸福生活，也要為(wei) 子孫後代留下生存根基”“以對人民群眾(zhong) 、對子孫後代高度負責的態度和責任，真正下決(jue) 心把環境汙染治理好、把生態環境建設好，努力走向社會(hui) 主義(yi) 生態文明新時代，為(wei) 人民創造良好生產(chan) 生活環境”“為(wei) 子孫後代留下天藍、地綠、水清的生產(chan) 生活環境”。習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 可持續發展的重要論述，將保護生態環境、協調人類當代發展與(yu) 後代發展之間的關(guan) 係上升到維護子孫後代根本利益和民族發展長遠利益的高度，推動我國社會(hui) 主義(yi) 經濟建設和生態環境保護取得重大曆史性成就。