中新網北京5月10日電 (記者應妮)“生命就是某些日子裏陽光燦爛，某些日子裏風霜雨雪……”“生有時，死有地啊，其實人是一股氣從(cong) 地裏冒出來的，從(cong) 哪兒(er) 冒出來最後又從(cong) 哪兒(er) 回去。”“不論是人是獸(shou) ，是花木，是莊稼，為(wei) 人就把人做好，為(wei) 獸(shou) 就把獸(shou) 做好，為(wei) 花木就開枝散葉，把花開豔，為(wei) 莊稼就把苗稈子長壯，盡量結出長穗，顆粒飽滿。”

　　被譽為(wei) “文壇常青樹”的作家賈平凹獻上了他的第19部長篇小說《秦嶺記》。

　　自1973年發表文學作品以來，賈平凹從(cong) 事文學創作已近五十年。回顧此前的作品，從(cong) 《兵娃》到《商州初錄》《臘月·正月》《浮躁》，再到《白夜》《秦腔》《古爐》，以至於(yu) 《老生》《山本》，無論小說、散文，賈平凹所寫(xie) 故事，皆發生於(yu) 文學地理意義(yi) 上的秦嶺南北。而《秦嶺記》是他第一部以“秦嶺”命名的作品。

　　被問及為(wei) 何如此命名，他說：秦嶺最好的形容詞就是秦嶺。

　　《秦嶺記》中的這些感悟來自作家七十年來的生命洞察。這些語句沒有花哨的修辭，所有的文字就像是從(cong) 土地中生長出來一樣，樸實無華而又充滿真誠與(yu) 靈性。“我就是秦嶺裏的人，生在那裏，長在那裏，至今在西安城裏工作和寫(xie) 作了四十多年，西安城仍然是在秦嶺下。”

　　“幾十年過去了，我一直在寫(xie) 秦嶺，寫(xie) 它曆史的光榮和苦難，寫(xie) 它現實的振興(xing) 和憂患，寫(xie) 它山水草木和飛禽走獸(shou) 的形勝，寫(xie) 它儒釋道加紅色革命的精神。先還是著眼於(yu) 秦嶺裏的商州，後是放大到整個(ge) 秦嶺。如果概括一句話，那就是：秦嶺和秦嶺裏的我。”

　　在秦嶺裏，賈平凹體(ti) 會(hui) 到一隻鳥飛進樹林子是什麽(me) 狀態，一棵草長在溝壑裏是什麽(me) 狀況。他把那些峰認作是挺拔英偉(wei) 之氣所結，把那些潭認作是陰涼潤澤之氣所聚，而那山坡上或窪地裏出現的一片一片的樹林子，最能讓他成晌地注視著。

　　就像作家自己說的那樣：“所寫(xie) 的秦嶺山山水水，人人事事，未敢懈怠、敷衍、輕佻和油滑順溜，努力寫(xie) 好中國文字的每一個(ge) 句子。”《秦嶺記》就是這樣一部用古樸渾厚的文字，講述悠遠而現代的故事，讀來趣味橫生的作品。

　　全書(shu) 以筆記小說的形式講述了近六十個(ge) 秦嶺故事。讀者可以看到：能聽懂人話的忠犬；高僧進入便會(hui) 流出泉水的山洞；人抱著哭，葉子就會(hui) 一起流眼淚的皂角樹；會(hui) 寫(xie) 詩的傻子，可以進入別人夢境的小職員……這些故事帶領讀者突破局促狹窄、一地雞毛的現實，進入到一個(ge) 混沌磅礴、雄渾開闊的境地，讓讀者產(chan) 生出對傳(chuan) 統文本的興(xing) 趣和想象，產(chan) 生閱讀當代的《山海經》《聊齋誌異》之感。《秦嶺記》可謂是作家沉潛經年、積澱半生的“一個(ge) 人的山海經”“一個(ge) 人的聊齋誌異”。

　　“筆記小說古已有之，魯迅曾將這種內(nei) 容較為(wei) 駁雜、寫(xie) 法較為(wei) 自由的文類大致分為(wei) “誌人”和“誌怪”兩(liang) 種。《秦嶺記》兩(liang) 者兼有。行文貌似實訪照錄，本事趨於(yu) 誌異奇談。閱微雜覽間，隱約可見生存的時變境遷之痕、風俗的濾濁澄清之勢，以及山地深處的人生底細和生活況味。”《人民文學》雜誌主編施戰軍(jun) 這樣說起《秦嶺記》的文體(ti) 特色。

　　賈平凹也坦言，創作這部作品時，他不想寫(xie) 現在流行的小說與(yu) 散文，想突破文體(ti) 疆界，寫(xie) 出不一樣的東(dong) 西。他認為(wei) ，小說可以借鑒散文筆法，散文又何嚐不能吸納小說筆意。於(yu) 是筆記體(ti) 小說《秦嶺記》誕生了。

　　對應著秦嶺的混沌磅礴，浩瀚無邊，在新書(shu) 中，七十而從(cong) 心所欲不逾矩的賈平凹破除文體(ti) 疆界，承續中國古典文本傳(chuan) 統，在意趣筆法上自成一格。(完)