作者：康震（北京師範大學教授）

　　古人說“倉(cang) 廩實而知禮節”，當人們(men) 吃飽穿暖，自然就會(hui) 有更高的精神追求。古典詩詞以短小的形態、精準的表達、高度的思想性、動情的內(nei) 涵回應了人們(men) 對精神生活的追求。最近，抖音發布的《古詩詞數據報告》顯示：過去一年，古詩詞短視頻在抖音上累計播放量達178億(yi) ，同比增長168%。無獨有偶，來自圖書(shu) 銷售市場的數據顯示，近幾年古詩詞圖書(shu) 銷量猛增。這些充分說明，在精神文化產(chan) 品極度豐(feng) 富的今天，古詩詞依舊熱度不減。

　　古詩詞中，唐詩無疑是最具代表性的體(ti) 裁之一。經過一千多年的流傳(chuan) ，人們(men) 依然能在唐詩中找到屬於(yu) 自己的喜怒哀樂(le) ，找到與(yu) 古人強烈共鳴的情感瞬間。那些經過時間洗禮的經典詩句，感染著一代又一代中國人。

　　大家之所以喜歡唐詩，一方麵是因為(wei) 詩歌本身的節奏韻律十分便於(yu) 朗誦記憶；另一方麵也是因為(wei) 唐詩興(xing) 盛的時代極具魅力。曆史上的唐朝，風氣開放、兼收並蓄，出現了許多英雄和天才人物，湧現出大量詩人、藝術家。現存的5萬(wan) 多首唐詩，基本涵蓋了一個(ge) 中國人所能想象到的生活和情感的全部。再加上高超的藝術水準、高深的思想境界，因此唐詩成為(wei) 中國古典詩歌領域最為(wei) 璀璨的明珠，讓曆代人充滿敬仰。也因此，有一種說法認為(wei) ，“唐詩是中國人情感的最大公約數”。

　　我接觸唐詩的時間比較晚，那是20世紀70年代，我在陝西老家的小學讀二年級。某天上午10點多，老師帶著我們(men) 讀了我人生中學會(hui) 的第一首唐詩，王之渙的《登鸛雀樓》。至今我還清晰地記得，老師講解“白日依山盡，黃河入海流”這一句時特別強調，“‘流’的上半部分有一點別忘了，‘開荒’的‘荒’是沒有這一點的”。彼時，大家可能字都沒認全，但詩中描繪的景象仍給我留下了很深的印象。

　　後來我考上了大學，讀了研究生，最終成為(wei) 一名大學老師，唐詩也從(cong) 愛好變成了我職業(ye) 的一部分。回首往事，唐詩給了我許多寶貴財富，讓我在困境中能看到希望，在平順時能反省自己可能會(hui) 麵臨(lin) 的困難。它是一個(ge) 取之不盡用之不竭的精神寶藏，常常提醒我要適當慢下來，不要忘記人生的詩意。

　　今天的人們(men) 是否還需要古詩詞？我覺得還是非常需要的。舉(ju) 個(ge) 例子，新冠肺炎疫情期間，許多朋友在心理上或多或少產(chan) 生了焦慮不安的情緒。在此背景下，閱讀古詩詞不僅(jin) 可以幫我們(men) 打發時間，也能夠慰藉、鼓舞我們(men) 的精神。

　　今天我們(men) 如何閱讀古詩詞？以唐詩為(wei) 例，許多經典篇目都是詩人在困境中的有感而發，今天我們(men) 回顧這些詩句時，不僅(jin) 要讀出詩人們(men) 曾經遭遇的困難和挫折，更要讀出他們(men) 展現的樂(le) 觀心態。比如，王勃的經典名句“海內(nei) 存知己，天涯若比鄰”，雖然前麵寫(xie) 道“城闕輔三秦，風煙望五津；與(yu) 君離別意，同是宦遊人”，表達的是一種朋友離散，各自漂泊的不舍，但最後詩人的落點依然是：不管怎樣，你隻要想到遠方還有朋友懂你理解你，你就會(hui) 感到心胸開闊。

　　再比方說《行路難》，李白在詩中感慨“將登太行雪滿山，欲渡黃河冰塞川”，顯示出他對前途困難的清醒認識。麵對艱難險阻，“詩仙”李白也會(hui) 有迷茫，所以才有“多歧路，今安在”這樣的疑問。但我們(men) 知道，李白最後的回答是“長風破浪會(hui) 有時，直掛雲(yun) 帆濟滄海”，那種豪邁自信之力躍然紙上，令人動容。在《將進酒》中，李白寫(xie) “君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲(si) 暮成雪”。時間過得這麽(me) 快，即便如李白也會(hui) 感到焦慮，可是他接下來就說“天生我材必有用，千金散盡還複來”。

　　我們(men) 的詩人沒有回避人生麵對的困難、遇到的阻力，但是最終釋放出來的是希望、理想和前景。當然，這並不是說大家一讀古詩詞就能百病皆消。隻是希望大家遇到困難時，能夠學習(xi) 詩人的自信、樂(le) 觀：我遇到了困難，我承認這個(ge) 困難，我也敢於(yu) 麵對這個(ge) 困難，並最終找到解決(jue) 困難的方法。詩裏有悲傷(shang) 、有淚水、有痛苦，還有挫折和煩惱，但最終傳(chuan) 遞給人們(men) 的是希望，是未來，是陽光，這也是許多古詩詞能夠經久不衰的原因。

　　在大學課堂上，我按照知識體(ti) 係係統地給學生們(men) 講唐詩。麵對電視觀眾(zhong) 時，我就要有針對性地選取適合於(yu) 電視表達的知識集中地釋放給觀眾(zhong) 。近期，我又和許多學界同仁一起參與(yu) 了抖音、南開大學文學院、中華書(shu) 局、字節跳動公益共同發起的短視頻版《唐詩三百首》項目，利用短視頻跟大家分享唐詩之美。借助短視頻，喜好詩歌的人有了交流學習(xi) 的機會(hui) ，平時對古詩詞接觸較少的人，或許也會(hui) 因此走近詩意。雖然每條視頻不長，但能在兩(liang) 三分鍾的時間裏讓大家繁忙的生活靜下來，也是十分可貴的。短視頻傳(chuan) 播要求內(nei) 容簡短且高度凝練，同時要求切中要害。這並不容易，既考驗我們(men) 對詩詞的理解，也對我們(men) 凝練語言的能力提出了新要求。但正如唐朝詩人賈島在“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”一句中，初用“推”後改為(wei) “敲”一樣，這種精益求精的內(nei) 容往往在傳(chuan) 播上也會(hui) 給我們(men) 帶來新的驚喜。目前來看，利用短視頻傳(chuan) 播古詩詞還是很受大家喜愛的。

　　總之，人們(men) 對於(yu) 古詩詞的熱愛，就在於(yu) 它能夠變成自己精神生活的一部分。當你讀一首絕句或者律詩時，文字背後的詩意、韻律也被深深印入腦海，使我們(men) 看月不僅(jin) 是月，還有“舉(ju) 頭望明月，低頭思故鄉(xiang) ”的思鄉(xiang) 之情；看水也不僅(jin) 是水，還有“君不見黃河之水天上來”的豪情。時代在發展，但古詩詞所蘊含的詩意與(yu) 文化，仍與(yu) 我們(men) 當下的生活息息相關(guan) ，滋養(yang) 著我們(men) 的精神。我想這正是中國古典詩詞的魅力所在。