作者：張立偉(wei) （中央黨(dang) 校（國家行政學院）政治和法律教研部教授）

　　通過運用大曆史觀來審視事件的曆史脈絡，分析曆史的本來麵目，可以總結曆史發展的客觀規律，科學預測曆史發展的大勢。習(xi) 近平總書(shu) 記強調，樹立大曆史觀，從(cong) 曆史長河、時代大潮、全球風雲(yun) 中分析演變機理、探究曆史規律，提出因應的戰略策略，增強工作的係統性、預見性、創造性。對於(yu) 黨(dang) 的十九屆六中全會(hui) 通過的《中共中央關(guan) 於(yu) 黨(dang) 的百年奮鬥重大成就和曆史經驗的決(jue) 議》，我們(men) 也可以從(cong) 大曆史觀的角度來把握其中所蘊含的曆史深意。

　　通常我們(men) 說的大曆史觀，包含了認識分析曆史的三個(ge) 維度。其一是縱向的時間維度，即從(cong) 曆史的長時段來認識和分析曆史。法國曆史學家布羅代爾提出了曆史三段論理論，即人類曆史發展可以分為(wei) 短時段、中時段和長時段，長時段對應的要素構成了曆史的深層結構，對曆史起著決(jue) 定性作用。他說:“馬克思的天才，馬克思的影響經久不衰的秘密，正是他首先從(cong) 曆史長時段出發，製造了真正的社會(hui) 模式。”所以，以長時段來觀察和敘述曆史，認識和分析曆史，更能夠把握曆史的真正決(jue) 定因素，把握曆史的規律性。其二是橫向的空間維度，即以曆史的寬視野來認識和分析曆史。習(xi) 近平總書(shu) 記強調，在一百年的奮鬥中，我們(men) 黨(dang) 始終以馬克思主義(yi) 基本原理分析把握曆史大勢，正確處理中國和世界的關(guan) 係，善於(yu) 抓住和用好各種曆史機遇。通過曆史的寬視野，對中國所處的曆史方位進行科學判斷，從(cong) 而明確曆史發展的世界大趨勢，正確處理中國和世界的關(guan) 係，這是我們(men) 黨(dang) 一直以來不斷取得勝利的重要方法。其三是整體(ti) 的價(jia) 值維度，即注重把握曆史的重大意義(yi) 。重大意義(yi) 內(nei) 在於(yu) 曆史當中，需要通過曆史的敘述和書(shu) 寫(xie) ，不斷發掘、申明並發揚光大。長時段、寬視野，都是大曆史觀所運用的方法論，而把握曆史的意義(yi) 才是大曆史觀的真正落腳點。所以，我們(men) 從(cong) 大曆史觀的角度學習(xi) 黨(dang) 的十九屆六中全會(hui) 決(jue) 議精神，最重要的就是要深刻把握決(jue) 議中所蘊含的曆史意義(yi) 。

　　深刻認識黨(dang) 百年奮鬥的曆史主題：實現中華民族偉(wei) 大複興(xing)

　　習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“一百年來，中國共產(chan) 黨(dang) 團結帶領中國人民進行的一切奮鬥、一切犧牲、一切創造，歸結起來就是一個(ge) 主題：實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 。”決(jue) 議對黨(dang) 的百年奮鬥的曆史回顧、對曆史成就的梳理，都是圍繞著這個(ge) 主題進行的，不同的曆史階段對應著不同的曆史任務，為(wei) 實現此偉(wei) 大主題提供不同的曆史條件。通過長時段、寬視野的大曆史梳理，我們(men) 能夠真正明晰這一偉(wei) 大主題的真正內(nei) 涵。

　　將“實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) ”置於(yu) 5000年中華文明史的曆史長河中，我們(men) 就能夠深刻認識到中國共產(chan) 黨(dang) 所追求的民族複興(xing) 最根本的是文明複興(xing) ，和諧共處、天下大同的包容文明觀是中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的文明底色，中華民族的複興(xing) 之路，絕不同於(yu) 西方國家當年實行殖民侵略的帝國主義(yi) ，也不同於(yu) 其當下的霸權主義(yi) ，而是以推動構建人類命運共同體(ti) 為(wei) 前提的。

　　將“實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) ”置於(yu) 180餘(yu) 年近代曆史中，我們(men) 就能夠深刻認識中國共產(chan) 黨(dang) 為(wei) 實現這一偉(wei) 大主題所完成的曆史性條件。中國人口眾(zhong) 多、地大物博，之所以一直不能實現民族複興(xing) 、國家強盛，就是因為(wei) 舊中國的局麵如“一盤散沙”。梁啟超最早提出中國人缺少合群之德，所以如一盤散沙。後來孫中山先生多次強調中國雖有四萬(wan) 萬(wan) 人之眾(zhong) ，但等於(yu) 一盤散沙。“一盤散沙”既指的是當時中國的社會(hui) 政治結構層麵，中央權威喪(sang) 失、地方割據、分散化的社會(hui) 宗族勢力，也指精神層麵消極被動、欠缺公共意識。清末嚴(yan) 複曾感歎：“華風之弊，八字盡之，始於(yu) 作偽(wei) ，終於(yu) 無恥。”這些因素嚴(yan) 重妨礙中國轉型成為(wei) 強大的統一的現代民族國家。而中國共產(chan) 黨(dang) 的誕生，從(cong) 根本上改變了這一狀況。通過正確的思想理論指引、強大的組織力嚴(yan) 明的紀律保障以及精神譜係的感召，中國共產(chan) 黨(dang) 成功將中國人民團結起來，精神上由被動轉為(wei) 主動，使中華民族再次煥發出勃勃生機，從(cong) 而為(wei) 中華民族偉(wei) 大複興(xing) “創造了根本社會(hui) 條件”。

　　理解中華民族偉(wei) 大複興(xing) 這一主題的真正內(nei) 涵，也是理解中國共產(chan) 黨(dang) 人政治品格、價(jia) 值追求的重要視角。隻有深刻認識這個(ge) 偉(wei) 大主題，我們(men) 才能明白，中國共產(chan) 黨(dang) 對自己的定位；才能明白，中國共產(chan) 黨(dang) 為(wei) 什麽(me) 能夠始終代表最廣大人民根本利益，與(yu) 人民休戚與(yu) 共、生死相依，沒有任何自己特殊的利益，從(cong) 來不代表任何利益集團、任何權勢團體(ti) 、任何特權階層的利益。

　　深刻認識《決(jue) 議》提出的“十個(ge) 堅持”

　　一百年來，黨(dang) 領導人民進行偉(wei) 大奮鬥，積累了寶貴的曆史經驗，這就是：堅持黨(dang) 的領導，堅持人民至上，堅持理論創新，堅持獨立自主，堅持中國道路，堅持胸懷天下，堅持開拓創新，堅持敢於(yu) 鬥爭(zheng) ，堅持統一戰線，堅持自我革命。以大曆史的視野全麵總結重大成就背後的成功經驗，並將之提煉、升華到理論的原理性高度，然後以此理論來指導未來新的實踐。“十個(ge) 堅持”體(ti) 現了以習(xi) 近平同誌為(wei) 主要代表的中國共產(chan) 黨(dang) 人堅持“自信自強、守正創新”的理論創新，反映了中國共產(chan) 黨(dang) 以深邃的曆史洞察力總結黨(dang) 史曆史經驗、開辟新的前進道路的高度理論自覺。

　　“十個(ge) 堅持”是係統完整、相互貫通的統一體(ti) ，是黨(dang) 對百年奮鬥曆史的規律性、原理性總結，是曆史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯的有機統一。它深刻揭示了黨(dang) 和人民事業(ye) 不斷成功的根本保證，揭示了黨(dang) 始終立於(yu) 不敗之地的力量源泉，揭示了黨(dang) 始終掌握曆史主動的根本原因，揭示了黨(dang) 永葆先進性和純潔性、始終走在時代前列的根本途徑。同時，它也是開創未來的科學指引和基本遵循，為(wei) 我們(men) 提供了走出中國式現代化新道路、創造人類文明新形態的規律依據，提供了應對新的重大風險挑戰的製勝法寶。

　　深刻認識《決(jue) 議》提出“兩(liang) 個(ge) 確立”的決(jue) 定性意義(yi)

　　決(jue) 議指出，黨(dang) 確立習(xi) 近平同誌黨(dang) 中央的核心、全黨(dang) 的核心地位，確立習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的指導地位，反映了全黨(dang) 全軍(jun) 全國各族人民共同心願，對新時代黨(dang) 和國家事業(ye) 發展、對推進中華民族偉(wei) 大複興(xing) 曆史進程具有決(jue) 定性意義(yi) 。這是從(cong) 大曆史觀認識黨(dang) 的百年奮鬥曆史所得出的重大的曆史意義(yi) ，是深刻總結黨(dang) 的百年奮鬥、黨(dang) 的十八大以來偉(wei) 大實踐得出的重大曆史結論。

　　從(cong) 中國共產(chan) 黨(dang) 百年曆史來看，堅強的領導核心和科學的理論指導，是黨(dang) 和國家前途命運、黨(dang) 和人民事業(ye) 成敗的關(guan) 鍵，是中國共產(chan) 黨(dang) 由弱到強領導革命事業(ye) 取得成功的根本原因。回顧黨(dang) 的每一個(ge) 重大曆史轉折時期，每一次重大成就的取得，都離不開科學的理論指導和堅強的領導核心。在不同的曆史時期，正是因為(wei) 有了堅強的領導核心和科學的理論指導，我們(men) 黨(dang) 才能領導人民戰勝各種艱難險阻，取得一個(ge) 又一個(ge) 曆史性成就。

　　黨(dang) 的十八大以來，在以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央堅強領導下，在習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的指引下，我們(men) 黨(dang) 戰勝一係列重大風險挑戰，解決(jue) 了許多長期想解決(jue) 而沒有解決(jue) 的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨(dang) 和國家事業(ye) 取得曆史性成就、發生曆史性變革，中華民族迎來了從(cong) 站起來、富起來到強起來的偉(wei) 大飛躍。這充分體(ti) 現了“兩(liang) 個(ge) 確立”的決(jue) 定性意義(yi) 。踏上實現第二個(ge) 百年奮鬥目標新的趕考之路，邁向新的曆史征程，我們(men) 要更加深刻理解“兩(liang) 個(ge) 確立”的決(jue) 定性意義(yi) ，把“兩(liang) 個(ge) 確立”真正轉化為(wei) 做到“兩(liang) 個(ge) 維護”的思想自覺、政治自覺、行動自覺，朝著新的偉(wei) 大目標勇毅前行。