利用北京文化資源 講好更多中國故事【《覺醒年代》導演張永新接受新京報記者專(zhuan) 訪，表示文藝創作要把視角和工夫放在人民當中】

　　2021年，由中共北京市委宣傳(chuan) 部、北京市廣播電視局參與(yu) 聯合攝製的重大曆史題材劇《覺醒年代》取得前所未有的成功。該劇以真實的曆史還原、極致的美學呈現、深厚的文化傳(chuan) 承、史詩級精神高度，與(yu) 觀眾(zhong) 產(chan) 生同頻共振，真正做到講好中國故事，彰顯時代精神。

　　在首屆北京文化論壇召開期間，新京報記者專(zhuan) 訪《覺醒年代》導演張永新。張永新講述，在拍攝《覺醒年代》時，劇組的美術、道具、置景各個(ge) 部門不下幾十次地到北大紅樓丈量拍攝，拿到第一手資料。“曆史建築所富含的曆史味道，會(hui) 給創作者帶來強烈的感受。”

　　張永新表示，文藝創作永遠是人民性的體(ti) 現。“我們(men) 如何能滿足人民的期待，創作出人民所渴望看到的內(nei) 容，這是永遠在路上的課題。我們(men) 隻能保持一顆敬畏之心，一點一滴慢慢地前進。”

　　談 成績

　　北京文化有了積極的成果展現

　　新京報：從(cong) 文藝工作者的角度看，你認為(wei) 這五年北京在全國文化中心建設上有怎樣的成績和亮點？

　　張永新：黨(dang) 的十八大以來，咱們(men) 北京文化的涵養(yang) 和發揚，都有了非常積極的成果展現。我們(men) 關(guan) 注到影視劇領域，以北京為(wei) 地域核心講述中國故事的作品，都獲得了全國觀眾(zhong) 的認同。既打出了北京文化的品牌，同時創作外延又和全國乃至整個(ge) 時代發展的精氣神是一致的。這對於(yu) 影視工作者來說都是非常積極的參照係。

　　新京報：如今“大戲看北京”已經成為(wei) 北京的一張金名片。作為(wei) 文藝工作者，你每次來到北京的時候，是否也會(hui) 沉浸在北京的文化氛圍之中？

　　張永新：我本科是在中央戲劇學院度過的，對於(yu) 北京文化的繁榮也很有切身體(ti) 會(hui) 。大學期間我們(men) 就曾充分地吮吸北京的文化給養(yang) ，幾乎每兩(liang) 三天就去看一場話劇、歌劇、音樂(le) 劇、曲藝等演出。那時候，北京人藝門口都是摩肩接踵擠著買(mai) 票的年輕人。

　　我也是昆曲發燒友，那時候我們(men) 還曾到北方昆曲劇院的研習(xi) 社觀賞、學習(xi) 昆曲的演唱。

　　還有古琴研習(xi) 社、京劇研習(xi) 社……北京的院團之多，演出琳琅滿目，這都是非常讓人豔羨的。包括北京的各大博物館，我也經常去，一坐就是一天。在北京被文化氛圍所包裹的感受真的非常好。

　　談 優(you) 勢

　　北京有著得天獨厚的曆史文化底蘊

　　新京報：2021年，你在電視劇《覺醒年代》中曾和北京的相關(guan) 部門、單位合作，在這個(ge) 過程中，你認為(wei) 北京出品的影視作品會(hui) 有怎樣的特色和優(you) 勢？

　　張永新：北京有著得天獨厚的曆史文化底蘊。以《覺醒年代》為(wei) 例，建黨(dang) 曆史中最關(guan) 鍵的兩(liang) 大地域板塊，一個(ge) 是上海，一個(ge) 就是北京。北大紅樓，北京大學校園，還有五四運動的著名地標式建築，都在北京。所以北京給了這些講述近現代史的影視作品非常精準、豐(feng) 富的曆史土壤。包括我們(men) 在北京搜集素材時，就擁有了得天獨厚的條件，可以到實景去反複探討研磨。

　　在拍攝《覺醒年代》時，劇組的美術、道具、置景各個(ge) 部門不下幾十次地到北大紅樓丈量拍攝，拿到第一手資料。北大紅樓的主體(ti) 結構，還是保留了百年以前的狀態。每一次在這裏駐足觀看，一方瓦，一片牆，天花板上掛著的燈盞，林林總總這些曆史建築所富含的曆史味道，會(hui) 給創作者帶來強烈的感受。

　　有一次我站在李大釗先生的辦公室前，紅樓的工作人員告訴我，屋裏的地板還是百年以前的樣子。雖然斑駁陸離的地方已經被重新加固、刷漆，但那種感受還是非常奇特——你實實在在踏在了百年前李大釗先生、蔡元培先生、陳獨秀先生一起發動新文化運動時腳踏的這片地方。

　　這都是北京豐(feng) 厚的曆史沉澱所給予我們(men) 的營養(yang) ；這裏的一枝一葉都承載著整個(ge) 民族共同的曆史記憶。我們(men) 更應該利用好北京豐(feng) 富的文化資源，去講好更多更好的中國故事。

　　談 以人民為(wei) 中心

　　創作者要把視角和工夫放在人民當中

　　新京報：《覺醒年代》在各年齡層，尤其是年輕群體(ti) 中引發強烈反響。你認為(wei) 如何創作現實題材才能夠和時代產(chan) 生同頻共振？

　　張永新：拍《覺醒年代》時我們(men) 確實擔心過年輕觀眾(zhong) 不願意看。但是播出以後，恰恰相當多的年輕朋友是這部戲最堅實的擁躉，他們(men) 發自肺腑地喜歡這部作品。這給了創作者們(men) 信心，也提供給我們(men) 一種重新思考的視角——當下年輕人並不排斥主旋律。他們(men) 渴望的是看到有力量、有精氣神的作品。從(cong) 這一點來說，這和我們(men) 的創作初心是高度吻合的。這也是我們(men) 對於(yu) “同頻共振”的理解。

　　另外，我們(men) 也有一個(ge) 強烈的感受，當下的年輕人對國家的熱愛，對民族的熱愛，對民族文化的自信，是更加自然、強烈、熱情的。我們(men) 注意到《覺醒年代》播出後，有好多朋友自發去安徽合肥延喬(qiao) 路的路牌下獻花。上海龍華革命烈士陵園，很多人拿著鮮花放到陳延年、陳喬(qiao) 年、趙世炎等烈士的墓碑前。

　　包括網友自發創作的那句話：覺醒年代有續集嗎？你今天的幸福生活就是續集。我曾和編劇龍平平老師交流過，我們(men) 都想不到如此精辟、精準的話。這恰恰反映出今天的年輕朋友們(men) 對我們(men) 國家、民族，乃至對曆史的審視，所獲得的文化自豪感，是直抒胸臆表達出來的。這也是同頻共振最好的注腳。

　　新京報：現實題材要紮根生活，以人民為(wei) 中心。真正落到創作中，如何做到以人民為(wei) 中心，展現時代精神？

　　張永新：以人民為(wei) 中心，創作者始終要把視角和工夫放在人民當中。

　　立足於(yu) 北京，比如北京的中軸線，我們(men) 的鍾鼓樓、故宮，一磚一瓦串起的不僅(jin) 是一個(ge) 城市的建設，更多是體(ti) 現了華夏精神，乃至中國百年以來的曆史流變以及文化脈搏的震動。

　　同時，文藝要為(wei) 人民服務，我們(men) 也能看到中軸線內(nei) ，縱橫交錯的胡同中，恰恰是北京城的血脈。那種活潑的煙火氣、靈動的生命感，蘊藏了無數的好故事等待創作者們(men) 挖掘。我們(men) 要踏踏實實把心沉下來，立足這一方創作源泉之上，用我們(men) 的眼睛去尋找，用心去消化、挖掘，講好中國故事。

　　我不願意拍懸浮的東(dong) 西。凡是不接地氣的創作理念，很難走得遠。怎麽(me) 才能行穩致遠？隻有雙腳踩在土地上，眼睛裏看到人民，心中所想的故事方向是老百姓所想的，才能夠找到和人民同頻共振的方式，我們(men) 的作品才能真正有力量。——張永新

　　新京報記者 張赫