作者：莊電一（光明日報原高級記者）

　　演員們(men) 在湖水環抱的露天舞台上載歌載舞，無須另外置景；觀眾(zhong) 隔水欣賞如夢如幻的劇情，無須買(mai) 票入場：寧夏首部實景花兒(er) 歌舞劇《柳毅傳(chuan) 書(shu) 》，以這種別具一格、富有創意的演出形式，回到了故事的發源地寧夏涇源縣，為(wei) 這個(ge) 擁有多處風景名勝和大量動人傳(chuan) 說的地方抹上了迷人的色彩。

　　“柳毅傳(chuan) 書(shu) ”的故事，來源於(yu) 唐代李朝威的小說《柳毅傳(chuan) 》。在寧夏涇源縣也流傳(chuan) 著柳毅與(yu) 小龍女的動人民間故事。早在元代，就有人以此為(wei) 題材寫(xie) 出了劇本，現在這一題材的劇目已成為(wei) 越劇、粵劇的經典，演出更是經久不衰。

　　2004年，我國發行了一套“柳毅傳(chuan) 書(shu) ”的郵票：包含“龍女托書(shu) ”“傳(chuan) 書(shu) 洞庭”“骨肉團聚”“義(yi) 重情深”4張，展現了一個(ge) 完整而動人的故事。

　　坐落在涇河源頭的涇源縣文化底蘊相當豐(feng) 厚，很多神話、傳(chuan) 奇、故事都入選了自治區非物質文化遺產(chan) 名錄。為(wei) 推動寧夏各項事業(ye) 、特別是旅遊業(ye) 的發展，促進文旅有機融合，當地黨(dang) 委、政府和有識之士，有意將當地豐(feng) 富的民間故事與(yu) 獨特的自然資源有效嫁接，“柳毅傳(chuan) 書(shu) ”的故事便成為(wei) 這項創意的首選。

　　那麽(me) ，以何種形式來表現這個(ge) 動人的故事呢？

　　在廣泛調研、反複協商的基礎上，寧夏凝虹演藝集團的編創人員決(jue) 定以“柳毅傳(chuan) 書(shu) ”的故事為(wei) 藍本，以當地相當流行、具有廣泛群眾(zhong) 基礎的花兒(er) 音樂(le) 為(wei) 素材，創編一部花兒(er) 歌舞劇。

　　在創編過程中，他們(men) 重新塑造了原作中的人物，對故事情節進行了必要的修改，使全劇主題更加突出，人物形象更加豐(feng) 滿，演出也更有魅力。

　　花兒(er) 歌舞劇《柳毅傳(chuan) 書(shu) 》編導、寧夏文化館原館長靳宗偉(wei) 介紹，該劇在編導手法上，既遵循傳(chuan) 統戲劇的規律，也兼容現代歌舞的調度手法和肢體(ti) 語言。在音樂(le) 創作上，則保留了原生態花兒(er) 的韻味，所有唱詞也都體(ti) 現原生態音樂(le) 的精髓。在空間設計上，充分利用了當地已有的山、水和建築，營造了多點、多維的視野。在排演過程中，演員們(men) 載歌載舞，當說則說，宜唱則唱，該舞就舞，不拘泥於(yu) 表演形式，最終呈現在觀眾(zhong) 麵前的是一場色彩豔麗(li) 、特色鮮明、民族風情濃鬱、為(wei) 人們(men) 喜聞樂(le) 見的花兒(er) 歌舞劇。

　　在演出場地的選擇上，該劇也頗具創意。

　　涇源縣縣城有座臥龍山，臥龍山下有個(ge) 臥龍湖，臥龍湖及周邊景物構成了臥龍公園，而花兒(er) 歌舞劇《柳毅傳(chuan) 書(shu) 》就在臥龍公園中演出，觀眾(zhong) 下到遠遠低於(yu) 地麵的臥龍公園，在湖邊觀看演出，就像置身龍宮之中，令人耳目一新。

　　從(cong) 今年6月26日開始，《柳毅傳(chuan) 書(shu) 》在每周周五、周六和節假日晚8點半都準時上演，本地的觀眾(zhong) 和外來的遊客都前來欣賞。花兒(er) 歌舞劇《柳毅傳(chuan) 書(shu) 》也成為(wei) 縣城的一道文化景觀。