光明日報記者 耿建擴 陳元秋 光明日報通訊員 田瀟 張智超

　　近日，因為(wei) 一場晚會(hui) ，河北省任丘市梁召鎮整個(ge) 鎮子都熱鬧了起來。

　　辛安莊村幾十位農(nong) 家藝人擊鼓吹笙，奏出國家級非遺辛安莊民間音樂(le) 會(hui) 的悠揚與(yu) 壯觀；東(dong) 薑村的鄉(xiang) 親(qin) 放下鋤頭扮上臉，唱出省級非遺東(dong) 薑老調的質樸和高亢；正洛村的羅家槍傳(chuan) 人，手持長槍挑崩纏擋，舞出這項市級非遺的氣勢與(yu) 力道……

　　這火熱的場麵並非出現在大型演出現場，而是在梁召鎮23個(ge) 村的廣場與(yu) 街巷上演。

　　鄉(xiang) 親(qin) 們(men) 如此賣力排練，全為(wei) 在即將舉(ju) 辦的梁召鎮非遺專(zhuan) 場展演晚會(hui) 上有個(ge) 好表現。“我們(men) 鎮有23個(ge) 村，從(cong) 2012年起，每到春節、端午、文化和自然遺產(chan) 日這些節日，鎮裏就會(hui) 辦非遺晚會(hui) ，節目以鎮裏的非遺項目表演為(wei) 主，23個(ge) 村爭(zheng) 著承辦，這次終於(yu) 讓我們(men) ‘搶’上啦！此次的主題是‘奮進新征程、建功新時代，喜迎二十大’。這不，大夥(huo) 兒(er) 就連中秋假期也沒閑著，都忙著排練呢……”北蘆張村黨(dang) 支部書(shu) 記王紅俊激動地說。

　　非遺項目融入老百姓生活

　　梁召鎮非遺晚會(hui) 的承辦權得靠“搶”，這一點全鎮人都知道。

　　梁召鎮曆史悠久、文化底蘊深厚，僅(jin) 以該鎮為(wei) 申報單位的國家、省、市、縣級非遺項目就有13項，另外還有3項非遺在這裏廣泛傳(chuan) 播，可以說村村都有非遺傳(chuan) 承。

　　數量多，非遺的熱度也很高。71歲的高進寶，既是東(dong) 薑音樂(le) 會(hui) 的省級代表性傳(chuan) 承人，也是省級非遺東(dong) 薑老調的劇團團長；70歲的王永存，是市級非遺任丘竹板書(shu) 和省級非遺陰陽八盤掌的傳(chuan) 人……在梁召鎮，像這樣“身兼數職”的人有很多。也正因為(wei) 如此，北蘆張村獲得非遺晚會(hui) 承辦權的過程，堪稱“過五關(guan) 斬六將”。

　　早在去年7月，上屆非遺晚會(hui) 一結束，北蘆張村就遞交了承辦申請書(shu) 。王紅俊以為(wei) 自己是頭一個(ge) ，可還是被辛安莊村搶了先。緊跟著，大薑村、西蘆村、梁各村、東(dong) 薑村……也交了申請書(shu) 。

　　“辛安莊村有國家級非遺項目，又有晚會(hui) 承辦經驗；東(dong) 薑村有3項非遺，全鎮最多；大薑村、西蘆村經濟實力強，能提供全套的演出設備……”分析競爭(zheng) 對手的優(you) 勢後，王紅俊決(jue) 定從(cong) 節目數量和內(nei) 容創新上下功夫，“武術、戲曲、任丘大鼓，這些普及性高的非遺項目，每項拿出一兩(liang) 個(ge) 節目。創新的任務交給竹板書(shu) ，這幾年，王永存和徒弟創作了不少新作品……”

　　為(wei) 了爭(zheng) 奪承辦權，各村鉚足了力氣。王永存師徒完成了抗疫題材新作品《獅城讚英雄》；東(dong) 薑村東(dong) 薑音樂(le) 會(hui) 則搬出了拿手戲——曾獲河北省第三屆秦川杯銀獎的《喜慶豐(feng) 收》……

　　最終，經過層層比拚，別出心裁的北蘆張村如願以償(chang) 。“對我們(men) 來說，非遺晚會(hui) 不是一場簡簡單單的文藝會(hui) 演，而是一次難得的展示機會(hui) ，展示本村的曆史文化遺存和如今的好日子。”王紅俊說。

　　“傳(chuan) 承計劃”激活非遺生命力

　　秋風習(xi) 習(xi) ，王仙莊村村民馬榮花家的小院裏洋溢著豐(feng) 收的喜悅，也彌漫著河北梆子的激越與(yu) 高亢。

　　去年，梁召鎮以家庭成員長期從(cong) 事非遺傳(chuan) 承、依托宅院開展非遺活動為(wei) 標準，評選了11個(ge) “非遺小院”，馬榮花家就是其中之一。“隻要有時間，我們(men) 就唱！不光在家裏唱，還在網上唱。我們(men) 有4個(ge) 微信群，群員除了梁召鎮的，還有很多外地人。”馬榮花邊說邊翻起了微信群的聊天記錄，手指劃了半天也沒翻到頭兒(er) 。

　　梁召鎮的非遺文化豐(feng) 富多彩，這些年，為(wei) 了更好地保護起來、傳(chuan) 承下去，鎮裏製訂了包括“非遺小院”在內(nei) 的一係列傳(chuan) 承計劃。

　　自2010年起，辛安莊民間音樂(le) 會(hui) 、東(dong) 薑音樂(le) 會(hui) 、東(dong) 薑老調等非遺項目相繼走進梁召鎮的中小學校。“我們(men) 每周都去學校教課，孩子們(men) 在學校裏學不夠，就來家裏繼續學，都是免費的。”55歲的東(dong) 薑村村民李立霞是東(dong) 薑老調的傳(chuan) 人，在她心裏，有了這些，東(dong) 薑老調的傳(chuan) 承就有了保障。

　　光有傳(chuan) 人還遠遠不夠。這些年，梁召鎮邀請專(zhuan) 業(ye) 老師創作了很多貼近生活的新節目，組織非遺傳(chuan) 承人進行表演，並在網上發布。王永存是任丘竹板書(shu) 的第5代傳(chuan) 人，他表演的《太行山上新愚公》等新作品，在網上一經發布就廣受好評。“我18歲學藝，唱了一輩子竹板書(shu) 。沒想到這麽(me) 大年紀了，還能在網上火一把。”王永存笑嗬嗬地說。

　　此外，梁召鎮還結合原有活動辦起了“彩虹課堂”。非遺傳(chuan) 承人將黨(dang) 的創新理論、“四史”宣傳(chuan) 教育融入曲藝作品之中，既傳(chuan) 承了非遺，也讓理論宣講更加有聲有色。

　　傳(chuan) 人有了，新作有了，舞台也有了……梁召鎮的“傳(chuan) 承計劃”讓非遺煥發了生命力。

　　群眾(zhong) 熱情補齊傳(chuan) 承關(guan) 鍵點

　　非遺是全社會(hui) 的共同財富，非遺的保護工作不能僅(jin) 靠政府的行政手段，需要全社會(hui) 共同參與(yu) 。在這一點上，梁召鎮的非遺項目傳(chuan) 承擺脫了“政策依賴症”。

　　周末一大早，東(dong) 薑村新時代文明實踐站裏擠滿了人。這天，是東(dong) 薑音樂(le) 會(hui) 排練、教學的日子。人群中，既有東(dong) 薑音樂(le) 會(hui) 的傳(chuan) 人和小學員，也有觀看表演的村民。

　　東(dong) 薑音樂(le) 會(hui) 傳(chuan) 承數百年，始終以工尺譜記譜，如今很少有人掌握。高進寶11歲學藝，1年才學會(hui) 了兩(liang) 首曲譜。“工尺譜太難記，年輕人不願學。我2001年開始收徒，3年才教出了10個(ge) 徒弟。”2005年，高進寶從(cong) 保定請來專(zhuan) 業(ye) 老師，將東(dong) 薑音樂(le) 會(hui) 現存的工尺譜全部翻譯成簡譜。“有了這些簡譜，孩子們(men) 就不用記那些天書(shu) 似的工尺譜了。”看著身邊漸漸多起來的年輕人，高進寶覺得這錢花得很值。

　　梁召人對身邊的非遺項目感情有多深，鎮文化站站長王春懷最有發言權：“我在鎮文化站工作了24年，從(cong) 來沒有為(wei) 組織群眾(zhong) 文藝演出犯過愁。”

　　梁召鎮生產(chan) 的電力金具和汽車配件全國有名，是任丘市的富裕鎮。“這些企業(ye) 老板大多是本地人，從(cong) 小對這些非遺項目有感情，有的本身就是非遺傳(chuan) 人，經常出資讚助各種非遺活動。”王春懷說。

　　非遺的保護是為(wei) 了“搞活”，而不是保護成“標本”。在這方麵，梁召鎮的非遺保護已然成為(wei) 任丘市的一個(ge) 縮影。截至目前，任丘市共有非遺項目52項，其中國家級1項、省級6項。“近年來，我們(men) 始終堅持‘保護為(wei) 主、搶救第一、合理利用、傳(chuan) 承發展’的指導方針，通過將非遺編入《任丘鄉(xiang) 土教材》、非遺進校園、非遺進網絡、非遺+文創、非遺+產(chan) 業(ye) 、公益文化百姓講堂、理論講堂等形式，激發非遺生命力，將非遺文化融入產(chan) 業(ye) 、生活、精神文明建設的方方麵麵，使非遺成為(wei) 推動經濟高質量發展的一部分，成為(wei) 人民精神財富、物質財富的一部分。”任丘市委書(shu) 記王少傑說。