中新網北京10月4日電(記者 上官雲(yun) )重陽節，是中國曆史悠久的傳(chuan) 統節日，時間在農(nong) 曆九月初九，一直以來備受重視。

　　上海社會(hui) 科學院文學研究所助理研究員程鵬認為(wei) ，登高賞秋與(yu) 感恩敬老是當今重陽節日活動的兩(liang) 大重要主題。此外，還有曬秋、放紙鳶、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。

　　重陽節的名字咋來的？

　　重陽節又叫登高節、重九節、菊花節等等，寓意平安、健康長壽。

　　對於(yu) 重陽節節日名稱的由來，程鵬說，在《易經》中，“九”數為(wei) 陽數，“九九”兩(liang) 陽數相重，所以稱作“重陽”；因日與(yu) 月皆逢九，故又稱為(wei) “重九”。

　　節日源頭可追溯到何時？

　　據程鵬介紹，現存有關(guan) 重陽節俗的文字記載，最早見於(yu) 《呂氏春秋》之《季秋紀》，記載了古人在九月豐(feng) 收祭饗天帝、祭祖的活動。

　　據考證，重陽節的源頭可追溯到上古時代，古時有在季秋拜神祭祖禮俗活動。漢代時，重陽習(xi) 俗進一步普及。

　　它是否與(yu) 古代祭祀“大火”的儀(yi) 式有關(guan) ？

　　有說法稱，重陽節的原型之一是古代的祭祀“大火”的儀(yi) 式。

　　程鵬說，“大火”(心宿二)是古人用以確定季節生產(chan) 與(yu) 季節生活標識的時間坐標。上古時代，人們(men) 根據日月星辰的運行軌跡和位置，把黃道附近的星象劃分為(wei) 二十八組，俗稱“二十八宿”。

　　在東(dong) 方的角、亢、氐、房、心、尾、箕組成一個(ge) 完整的龍形星象(蒼龍七宿)。在季秋“大火”退隱的時節，人們(men) 要舉(ju) 行相應的送行祭儀(yi) 。

　　隨著社會(hui) 的發展，人們(men) 對季節有了新的認識，九月祭火神的儀(yi) 式逐步衰落。

　　重陽節的內(nei) 蘊有多深厚？

　　重陽節是一個(ge) 內(nei) 蘊深厚的節日，在時間流逝的同時，其習(xi) 俗也在不斷豐(feng) 富發展。

　　程鵬解釋，“重陽節”這一名稱的文字記載始見於(yu) 三國時期，在魏晉時，節日氣氛漸濃，並且有了賞菊、飲酒習(xi) 俗的文字記載。

　　比如，陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：“餘(yu) 閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於(yu) 言。”

　　唐朝時，重陽節被定為(wei) 正式節日。從(cong) 此以後，宮廷、民間一起慶祝重陽節，在節日期間舉(ju) 行各種各樣的活動。宋代，重陽節更為(wei) 熱鬧，《東(dong) 京夢華錄》曾記載了北宋時重陽節的盛況。

　　古人如何過重陽節？

　　重陽可以算是人們(men) 生活中秋冬交接的界標之一，節俗就圍繞著人們(men) 這一時季的感受展開。

　　登高望遠是這個(ge) 傳(chuan) 統節日的重要習(xi) 俗。程鵬表示，重陽登高的習(xi) 俗主要源於(yu) 此時的氣候特點以及古人對山嶽的崇拜。古時民間在重陽節有登高祈福、拜神祭祖及飲宴祈壽等習(xi) 俗。

　　清代，北京過重陽節的一個(ge) 習(xi) 俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除凶穢，以招吉祥”。

　　重陽糕有啥講究？

　　重陽糕是此時的美食之一，它又稱花糕、菊糕、五色糕，製無定法，較為(wei) 隨意。程鵬說，講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上麵還做成兩(liang) 隻小羊，以符合重陽(羊)之義(yi) 。

　　有時候，人們(men) 還會(hui) 在重陽糕上插一麵小紅紙旗(代替茱萸)，並點蠟燭燈。用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思。

　　當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的鬆軟糕類都稱之為(wei) 重陽糕。

　　菊花酒有何寓意？

　　除了各色糕點，菊花酒也頗受人們(men) 的歡迎。

　　程鵬介紹，菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。菊花酒是藥酒，味道微微有一點苦，飲後可使人明目醒腦，而且具有祛災祈福的吉祥寓意。

　　為(wei) 何要佩戴茱萸？

　　程鵬說，在重陽節的諸多習(xi) 俗中，插茱萸的習(xi) 俗相對來說較為(wei) 廣泛，主要流行於(yu) 黃河中下遊、淮河、長江流域等地。

　　插茱萸和簪菊花在唐代就已經很普遍。據說茱萸香味濃，具有明目、醒腦等作用，並能消積食，治寒熱。

　　古人認為(wei) 在重陽節這一天登山插茱萸，可以驅蟲去濕、逐風邪。於(yu) 是便把茱萸佩戴在手臂上或磨碎放在香袋裏，還有插在頭上的。大多是婦女、兒(er) 童佩戴，有些地方男子也佩戴。

　　傳(chuan) 統節日可以如何傳(chuan) 承？

　　古人在重陽節這天有享宴祈壽的習(xi) 俗，寄托著人們(men) 對老人健康長壽的祝福，而登高、放紙鳶等活動也反映了人們(men) 對健康長壽的祈盼。

　　程鵬說，現在重陽節亦是老年節，被賦予了敬老的內(nei) 涵。節日的傳(chuan) 承既要遵循古代禮俗的文化內(nei) 核，又要與(yu) 當代的價(jia) 值觀念相契合。

　　他認為(wei) ，擺敬老宴、飲宴祈壽，或者適當帶老人登高，賞菊、飲菊花茶或菊花酒、吃重陽糕等都是傳(chuan) 承重陽習(xi) 俗的重要形式。(完)