位於(yu) 河南省東(dong) 北端，地處河南、河北、山東(dong) 三省交匯處的河南省濮陽市南樂(le) 縣，曆史悠久，人傑地靈，積澱出眾(zhong) 多的曆史文化古跡，是“字聖”倉(cang) 頡的故裏。

　　在中國五千年曆史長河中，“倉(cang) 頡造字”是最早關(guan) 於(yu) 造字的傳(chuan) 說。漢字是中華文明的基石。對於(yu) 中華民族而言，漢字讓信息得以傳(chuan) 之異地、流之長久，幫助人們(men) 戰勝時間、空間的禁錮，使中華文明代代延續。

　　倉(cang) 頡，原姓侯岡(gang) ，名頡，俗稱倉(cang) 頡先師。《說文解字》《世本》《淮南子》皆記載倉(cang) 頡是黃帝時期造字的左史官，見鳥獸(shou) 的足跡受啟發，分類別異，加以搜集、整理和使用，在漢字創造的過程中起了重要作用，被尊為(wei) “造字聖人”。

　　倉(cang) 頡死後，人們(men) 把他安葬在生他養(yang) 他的昌意城中，即古人所說的倉(cang) 夫子“生於(yu) 斯，葬於(yu) 斯”，這就是今天位於(yu) 河南省南樂(le) 縣西北部的倉(cang) 頡陵。

　　造書(shu) 台，也叫造字台，相傳(chuan) 為(wei) 倉(cang) 頡造字時的遺址。台上有古漢亭，也叫做倉(cang) 亭，史書(shu) 中所記載的曹操與(yu) 袁紹軍(jun) 大戰於(yu) 倉(cang) 亭，即在這裏。

　　亭內(nei) 有“靈龜負書(shu) 碑”，刻有倉(cang) 頡初創的二十八個(ge) 字及其釋文，揭示倉(cang) 頡造字泄天地造化之密，所以，倉(cang) 亭也稱“啟密亭”。

　　在倉(cang) 頡文化博物館，無論是倉(cang) 頡的畫像，還是記載著各類趣事的碑刻，都是文化傳(chuan) 承的脈動，從(cong) 文字產(chan) 生的那一刻，文化便有了載體(ti) ，隻要有漢字的地方，便有中國文化，五千年來，生生不息。

　　策劃：李政葳、丁豔 撰文/製作：劉昊