中新網鄭州2月23日電 (王迪)春雪依依，古柏森森，紅牆青瓦間傳(chuan) 出幾句儒家經典的吟誦之聲……在22日的“寫(xie) 意中國——探訪漢字起源”主題宣傳(chuan) 采訪中，記者探訪了河南登封市區北約二公裏處嵩山南麓的嵩陽書(shu) 院。是日清晨，登封忽降細雪，映襯得整個(ge) 嵩陽書(shu) 院愈發肅穆。美景難得，引得遊人紛紛駐足欣賞，拍照留念。

　　嵩陽書(shu) 院距今約1500餘(yu) 年，是我國封建社會(hui) 特有的一種教育組織，在我國古代教育史上占有重要而獨特的地位，且發生過舉(ju) 足輕重的影響。

　　嵩陽書(shu) 院從(cong) 五代後唐到清代末年經曆了近千年的講學曆史，是書(shu) 院中的佼佼者，對傳(chuan) 播中華文明和培養(yang) 造就人才發揮了重要作用。據南宋學者王應麟著的《玉海》記載：河南睢州(商丘)的睢陽(應天府書(shu) 院)與(yu) 登封的嵩陽書(shu) 院，湖南的嶽麓書(shu) 院，江西的白鹿洞書(shu) 院並稱為(wei) 宋代四大書(shu) 院。

　　“大學之道，在明明德，在親(qin) 民，在止於(yu) 至善。”當日的先聖殿前，十餘(yu) 位青年人身穿漢服，齊聲敬誦儒家經典《大學》，這是嵩陽書(shu) 院拜孔儀(yi) 式中的經典誦讀環節。先聖殿是祭祀孔子的場所，又叫先師祠。麵闊三間，建於(yu) 一米多的基台之上。殿中根據畫聖吳道子所繪製的孔子畫像塑造了高2.21米孔子行教立像。

　　在嵩陽書(shu) 院的教育史上，儒學教育更占有特殊的曆史地位。北宋《洛學》名家程顥、程頤在這裏講學期間，融合儒、佛、道三家思想，開創了理學發展的新階段。儒家思想統領了中國傳(chuan) 統倫(lun) 理思想幾千年，而真正發揮其成熟效益的是北宋理學誕生後，而程朱理學也就是洛派理學的誕生地就在這裏。可以說，嵩陽書(shu) 院在中國傳(chuan) 統文化的繼承和發展方麵占有極其重要的地位。(完)