憑實力上榜“四大名注”，《典籍裏的中國2》帶你認識“宇宙未有之奇書(shu) ”

　　2月26日(本周日)晚八點檔，由中央廣播電視總台出品，央視綜合頻道、央視創造傳(chuan) 媒和中國國家話劇院聯合打造，中國國家圖書(shu) 館參與(yu) 的大型文化節目《典籍裏的中國》第二季將在央視綜合頻道(CCTV-1)迎來第七期，講述中國第一部以水道為(wei) 綱的綜合性地理學典籍《水經注》的成書(shu) 故事，致敬古代先賢以民生為(wei) 本、追求人水和諧的精神。

　　憑實力上榜“四大名注”

　　這部“宇宙未有之奇書(shu) ”有多厲害？

　　大江大河孕育了中華文明，萬(wan) 水千川蕩滌著曆史變遷，水是中華民族賴以生存的根基，中國人自古以來治水興(xing) 水，留下無數珍貴記載。北魏時期，地理學家酈道元以《水經》為(wei) 綱，詳細記載了一千多條大小河流及有關(guan) 的曆史遺跡、人物掌故、神話傳(chuan) 說等，內(nei) 容極其廣博，涉及地理學、曆史學、文獻學、文學、語言學等諸多學科，是學者眼中的“宇宙未有之奇書(shu) ”，被譽為(wei) “四大名注”之一。

　　《水經注》在《水經》的基礎上，具體(ti) 都有哪些豐(feng) 富和發展？複旦大學曆史地理研究中心教授李曉傑說：“《水經注》突破了《水經》隻記水道幹流的局限，清代學者將它的撰述形式概括為(wei) ‘因水以證地，即地以存古’，就是說不僅(jin) 把水道的情況描寫(xie) 清楚，還重點介紹了水道經過的一些城邑，這就使得《水經注》包羅萬(wan) 象，比如開鑿於(yu) 北魏時期的龍門石窟在書(shu) 中就有生動記載。”

　　酈道元出身於(yu) 官宦世家，年幼好學，曆覽奇書(shu) ；少年時，父親(qin) 酈範任青州刺史，得以遍遊山東(dong) ；二十歲左右步入仕途，被北魏一代明君孝文帝賞識，曾隨行出巡北方。任職期間，酈道元還遊曆了北方黃淮流域的一些地區，每到一處都留心考察河道溝渠、搜集風土民情，為(wei) 著就《水經注》奠定堅實基礎，對後世科學研究也提供了重要價(jia) 值。當代學者就曾根據《水經·河水注》中的記載，在今內(nei) 蒙古巴彥淖爾市的陰山山脈中，發現了150多個(ge) 岩畫分布群，現存岩畫5萬(wan) 餘(yu) 幅，是世界上最大的岩畫寶庫之一。

　　為(wei) 了更好地介紹這本“奇書(shu) ”，經過跟專(zhuan) 家組的多次討論，本期節目結合南北朝時期獨特曆史背景，加入了對酈道元影響頗深的兩(liang) 個(ge) 人物：父親(qin) 酈範、北魏雄主孝文帝，將父子之情、君臣之義(yi) 融入到酈道元的傳(chuan) 奇人生中，讓這一古聖先賢的形象更加生動鮮活。在戲劇部分，演員成泰燊、朱鐵、姚安濂將分別扮演酈道元、孝文帝和酈範，攜手再現《水經注》的成書(shu) 故事。

　　一生未曾親(qin) 見南方山水

　　他卻記述了讚美三峽的“必背古文”

　　《水經注》不僅(jin) 是一部綜合性地理學典籍，還是一部優(you) 美的山水散文集。更令人稱奇的是，酈道元生活在南北朝時期的北魏，限於(yu) 南北對立的客觀曆史條件，他一生都未能踏足南方、親(qin) 見南方山水，卻依然在引用前人記載的基礎上，整合出許多記錄了南方山河的千古名篇。其中，最為(wei) 人所熟知的就是《水經·江水注》所引《荊州記》關(guan) 於(yu) 三峽的描寫(xie) ，初中語文背誦篇目《三峽》也正是收錄於(yu) 此。從(cong) “兩(liang) 岸連山，略無闕處”到“懸泉瀑布，飛漱其間”再到“巴東(dong) 三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”，酈道元用這篇不到兩(liang) 百字的短文，傳(chuan) 神地描述了三峽的雄偉(wei) 壯麗(li) 。

　　節目組立足於(yu) 此，在開場戲中圍繞“巴東(dong) 三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”這一名句，為(wei) 酈道元和南水北調(中線)穿黃工程的工作人員，打造了一場跨越千年的對話。屆時，觀眾(zhong) 將跟隨“如果我們(men) 實現長江之水穿越黃河，讓江河‘握手’，酈道元知道了會(hui) 有多麽(me) 激動”的發問，回望酈道元的著書(shu) 之路，感受千百年來中華民族重水治水、追求安樂(le) 的美好願景。節目戲劇末尾，當酈道元在“當代讀書(shu) 人”撒貝寧的引領下“親(qin) 見”南水北調和三峽工程，這一發問也獲得了“圓滿”的回答，引發中央民族大學曆史文化學院教授蒙曼的共鳴，她感慨：“這(南水北調和三峽工程)就是新時代的《水經注》！”

　　從(cong) 山川江河到《水經注》，從(cong) 三峽工程到南水北調，興(xing) 修水利、防治水害，曆來是中華民族治國安邦的一個(ge) 大計。中國曆史研究院古代史研究所研究員戴衛紅表示，作為(wei) 新時代的建設者，我們(men) 應當在傳(chuan) 承中汲取智慧，在創造中不斷跨越，共同實現大江大河的歲歲安瀾，譜寫(xie) 新時代治水興(xing) 水的新篇章。

　　“天下之多者，水也，浮天載地，高下無所不至，萬(wan) 物無所不潤。”2月26日(本周日)晚八點檔，隨《典籍裏的中國》探尋酈道元如何用凝練的筆墨、動人的描述，著成“宇宙未有之奇書(shu) ”。（央視網）