一場盛大的蘆笙大賽，讓全國人大代表、貴州省黔南布依族苗族自治州三都水族自治縣縣長楊凱印象深刻。比賽是去年11月在三都縣舉(ju) 行的，婦女們(men) 身著盛裝、頭戴銀飾，手拉著手，男女蘆笙手吹著蘆笙，緩緩在縣城走過。

　　那是當地第一次舉(ju) 辦蘆笙大賽，來自貴州省各地的102支隊伍、800多名選手參賽。當時統計過，參賽選手中40歲以下的年輕人占了七成。舉(ju) 辦蘆笙大賽那幾天，全縣的酒店都住滿了，去餐館吃飯也要排隊。

　　2017年，黨(dang) 的十九大報告首次提出鄉(xiang) 村振興(xing) 戰略。近些年，越來越多人感覺到，鄉(xiang) 村在變得熱鬧起來。

　　對此，全國人大代表、甘肅定西市渭源縣田家河鄉(xiang) 元古堆村黨(dang) 總支書(shu) 記董建新的感受是，“喝爛酒諞閑傳(chuan) 、打麻將的人沒有了，跳廣場舞健身的人增加了，村民的精神麵貌發生了質的變化”。

　　這幾年，董建新所在的元古堆村也在積極嚐試發展新的產(chan) 業(ye) 。村裏打造“紅火渭源”名片，開始涉足紅色旅遊。再加上“花兒(er) 會(hui) ”、“送戲曲下鄉(xiang) ”、創拍秦腔劇《元古堆》等活動，村裏的文化內(nei) 涵更為(wei) 厚重。

　　這些活動，也讓元古堆村更具活力。董建新說，通過開展紅色旅遊，元古堆村成了網紅打卡地，年接待遊客31萬(wan) 人次，文旅產(chan) 業(ye) 鏈上的村民戶均增收7000元以上。

　　在三都縣任職兩(liang) 年來，楊凱有個(ge) 很深的體(ti) 會(hui) ：鄉(xiang) 村振興(xing) 需要黨(dang) 委政府積極引導。比如，以前當地人過“端節”（水族最重要的節日——記者注）時講究排場，過節那幾天，家境較好的人家會(hui) 花掉兩(liang) 三萬(wan) 元。為(wei) 了過“端”，殺牛、殺豬都很常見。近幾年，經過政府倡導，民眾(zhong) 逐漸改變觀念，開始節儉(jian) 過節，花費降到了三五千元。

　　2022年，《中共中央國務院關(guan) 於(yu) 做好2022年全麵推進鄉(xiang) 村振興(xing) 重點工作的意見》提出，“啟動實施文化產(chan) 業(ye) 賦能鄉(xiang) 村振興(xing) 計劃”。如今，這也是很多地方努力的方向。

　　楊凱說，作為(wei) 全國唯一一個(ge) 水族自治縣，三都縣很重視民族文化的傳(chuan) 承和保護。水族的馬尾繡國內(nei) 聞名，全縣扶持了3萬(wan) 名繡娘，其中40歲以下的占三四成。

　　楊凱認為(wei) ，鄉(xiang) 村的文化振興(xing) ，一定要跟農(nong) 民的生活聯係起來。如果脫離了鄉(xiang) 村的日常生活，很難持續。為(wei) 此，三都縣嚐試將民族節日與(yu) 發展旅遊相結合。遊客來到縣裏體(ti) 驗民族節日，可以去村寨住民宿，甚至住到村民家裏，參與(yu) 感很強，村民也能多一些收入。

　　鄉(xiang) 村文化振興(xing) 離不開年輕人，年輕人要在家鄉(xiang) 留下來，也需要文化滋養(yang) 。

　　楊凱則在思考：“年輕人如果要回來的話，他回來幹嗎？回來後有什麽(me) 樣的發展？這是比文化更直接、更現實的命題。年輕人為(wei) 什麽(me) 不回來？因為(wei) 可能回家鄉(xiang) 後，很多事情做不成，發展受限。”

　　為(wei) 了吸引年輕人回鄉(xiang) ，當地做了很多就業(ye) 創業(ye) 的扶持工作。三都縣一對年輕夫妻兩(liang) 年前回鄉(xiang) ，做網絡直播，賣貴州的農(nong) 特產(chan) 品。縣裏為(wei) 他們(men) 提供了器材、場地等支持。去年一年，夫妻倆(lia) 在網上的銷售額達1300萬(wan) 元。他們(men) 的成功，也吸引了身邊的朋友跟著回鄉(xiang) 發展。

　　除此之外，縣裏還有年輕人養(yang) 羊、種羊肚菌，縣裏幫他們(men) 投資、建加工廠。光是羊肚菌，就帶動了100多人就業(ye) 。“創業(ye) 文化也是一種文化。”楊凱認為(wei) 。

　　近年來，楊凱非常明顯地感覺到，人們(men) 開始重視民族文化的保護。楊凱記得一位70多歲的水書(shu) （水族的文字——記者注）傳(chuan) 承人很擔心，如果沒人學，等將來他過世了，對水書(shu) 的解讀就會(hui) 失傳(chuan) 。這位老人主動向政府申請，把他對水書(shu) 的解讀全部錄下來、保留下來。

　　如今，網絡為(wei) 鄉(xiang) 土文化的保護和傳(chuan) 播提供了新的可能。三都縣有一名短視頻博主，專(zhuan) 門唱水族山歌，有80多萬(wan) 名粉絲(si) 。楊凱注意到，這位博主平時做直播時，有四五百人在線，這在三都縣形成了學習(xi) 水族山歌的小圈子，很多人喜歡學。

　　去年，貴州省台江縣的“村BA”籃球賽火遍全網，作為(wei) 土生土長的貴州人，楊凱知道，貴州農(nong) 村地區一直有這樣的體(ti) 育賽事，節日期間，很多村寨都會(hui) 自發組織籃球賽、足球賽，“這種文化已經融入了老百姓的日常生活，遲早會(hui) 火”。

　　在甘肅省武威市古浪縣大靖鎮三台村，文化也發揮著潤物無聲的作用。全國人大代表、三台村黨(dang) 支部書(shu) 記兼村委會(hui) 主任李光霞說，村裏努力營造文明鄉(xiang) 風，不少村民加入村裏的誌願服務隊，給老人理發、搞衛生、免費義(yi) 診，給留守兒(er) 童送學習(xi) 用品、輔導功課。今年正月鬧社火，三台村幾百名村民參與(yu) 進來，排節目、當觀眾(zhong) ，還有人主動捐了自己買(mai) 的網紅煙花“加特林”。

　　楊凱認為(wei) ，鄉(xiang) 村振興(xing) 是一個(ge) 長期的過程，其中文化振興(xing) 更是一個(ge) 長期的過程。文化的形成，本來就需要時間積累。所以說做文化振興(xing) 不能急，就像從(cong) 一個(ge) 一個(ge) 小切口，比如旅遊經濟、節日經濟、民間的體(ti) 育賽事等，持續去做，文化的東(dong) 西才能夠保留下來。

　　中青報·中青網記者 李雅娟 王豪