【一線講述】

　　甲骨一片文脈長

　　講述人：清華大學出土文獻研究與(yu) 保護中心教授 黃天樹

　　《甲骨文摹本大係》是我和團隊曆經十年完成的一部著作，回想過往歲月，依舊感慨萬(wan) 分。要問為(wei) 何編這樣一部“大係”，還要從(cong) 我求學、治學的經曆講起。

　　1985年9月，我考入北京大學讀博士，師從(cong) 裘錫圭先生。入學後，我住在燕南園南麵的29號樓318室。那一年，裘先生剛滿50歲，大概是中文係最年輕的博士生導師，對甲骨學有精深的研究。我對這門學科也有濃厚興(xing) 趣，一開學，便把博士學位論文題目定為(wei) 《殷墟卜辭的分類與(yu) 斷代》，他欣然應允，建議采用“先分類後斷代”的新方法進行研究。

　　當時，最便捷的分類辦法就是複印一部或購買(mai) 兩(liang) 部《甲骨文合集》（《甲骨文合集》是雙麵影印的），然後把裏麵的甲骨拓本一片一片地剪下來，根據字體(ti) 特征進行分類。但是，當年我承擔不起這些費用，隻能用透明的薄紙蒙在甲骨拓本上描摹，用摹本進行字體(ti) 分類。這種經曆讓我既搜集了第一手甲骨資料，又掌握了閱讀甲骨文原始資料的能力。這或可視為(wei) 我編纂“大係”的一種緣起。

　　目前，全世界收藏的有字甲骨是16萬(wan) 多片，若每片以10字計算，總字數已超過160萬(wan) 字。但是，甲骨文要作為(wei) 史料來運用，前提是要確定其時代，否則便是一堆斷爛朝報，缺少科學價(jia) 值。

　　所以，我們(men) 打算按照新的理論和方法研究、整理甲骨文資料，把原本龐雜無序的有字甲骨整理成井井有條的史料，這對於(yu) 後人治學、研究的意義(yi) 是不言而喻的。

　　編纂“大係”可謂事無巨細，我和團隊點滴摸索、反複研究、屢次修正，終於(yu) 使其麵世。總體(ti) 來說，其過程大致有選擇佳拓、剔除偽(wei) 片、刪除重片、綴合殘片、分類斷代、製作摹本、撰寫(xie) 釋文、編製索引。

　　以製作摹本這個(ge) 環節為(wei) 例。凡是2014年以前出版的8萬(wan) 多片有字甲骨，不論碎片大小和字數多少，“大係”全部收錄。對於(yu) 綴合而言，無論大小，都是有價(jia) 值的，有時隻要缺少了一小片，就無法複原甲骨全貌。為(wei) 了更準確地描摹文字，我們(men) 不僅(jin) 要關(guan) 注甲骨刻辭，還要關(guan) 注文字所依附的甲骨材料及其形態。

　　甲骨文刻在龜甲和獸(shou) 骨上，載體(ti) 不同，直接影響它的綴合、臨(lin) 摹效果。所以，團隊中很多人都養(yang) 了烏(wu) 龜，觀察龜殼的齒紋、盾紋、邊緣等。隻有了然於(yu) 心，遇到一些甲骨碎片時，才能根據紋路精準判斷它在完整甲骨上的部位，否則隻要一小片放顛倒了，就會(hui) 直接影響文字鑒別的準確性。

　　十多年來，團隊成員都秉持著匠心對待這份事業(ye) ，周六日加班、工作日熬夜、費盡周折查找資料的事情常有。幾乎每一個(ge) 摹片都經過了反複推敲、修正，有時幾百片已摹好，但經審核發現一些欠妥之處，便又推倒重來。類似的例子不勝枚舉(ju) 。

　　如今的甲骨學，已經是一門世界性的學問。曆史上，埃及古文字、兩(liang) 河流域楔形文字都中斷、消失了，隻有漢字經過不斷演變延續至今，甲骨文成為(wei) 中華文化賡續相傳(chuan) 的重要載體(ti) 。但甲骨的出土之日，也是它損壞的開始。作為(wei) 一名甲骨學者，有責任把它著錄、保存下來，這是甲骨學代有傳(chuan) 承的基礎。當下，甲骨學不再是冷門絕學，而是一門“朝陽學科”，希望後繼學者秉持一份初心，常懷一份匠心，把這門學問發揚光大。

　　（項目團隊：光明日報記者 李曉、陸健、宋喜群、崔誌堅、王斯敏 光明日報通訊員 張川惠子）

　　《光明日報》（2023年07月19日 07版）