中新社烏(wu) 魯木齊3月11日電 題：王炳華：享譽學界的新中國新疆考古拓荒人

　　作者 馬曉東(dong) 苟繼鵬 朱景朝

　　初見王炳華先生，一頭白發，身上的灰色西服幹淨整潔，笑聲爽朗。

　　25歲時，他隻身一人遠赴新疆考古，在一線工作40年，為(wei) 新中國新疆考古事業(ye) 破土開荒，足跡遍布天山南北，取得了許多開拓性成果，享譽海內(nei) 外。

　　瀚海拾珠四十載

　　1935年，王炳華生於(yu) 江南水鄉(xiang) 一個(ge) 知識分子家庭，1960年從(cong) 北京大學曆史係考古專(zhuan) 業(ye) 畢業(ye) ，被分配至中國科學院新疆分院考古研究所(新疆維吾爾自治區文物考古研究所前身)，自此與(yu) 新疆考古結下不解之緣。

　　那是一個(ge) “孔雀西北飛”的時代，各個(ge) 領域的人才，懷著滿腔熱忱從(cong) 四麵八方支援新疆建設。王炳華說，之所以義(yi) 無反顧來到新疆，是因當時新疆考古還有很多空白點，許多研究的開展有賴於(yu) 國外刊登的資料，希望為(wei) 祖國考古事業(ye) 貢獻一份力量。

　　1927年到1930年，中國考古學家黃文弼參加中瑞西北科學考察團，赴新疆開展考古調查和發掘，成為(wei) 新疆考古的先驅。但黃文弼之後，中國新疆考古發展滯緩。直至新中國成立後，新疆考古才又步入正軌。

　　王炳華懷揣著一個(ge) 樸素的願望。“工作期間，我一定要把西方學者曾經走過的地方都走到，他們(men) 提到的遺址要看到，這樣才能對他們(men) 的著作有更具體(ti) 的了解，要不沒有發言權。”王炳華說，所幸這些他都做到了。

　　他直言，在新疆考古的確太苦太累，需要一定的奉獻精神。當時經費匱乏、交通不便，有時好幾天才能買(mai) 到一張公共汽車票，沒有汽車的地方就騎馬、坐毛驢車、坐拖拉機，或者步行。

　　40年堅持在新疆考古一線，王炳華跑遍了伊犁河流域、塔裏木盆地周緣綠洲、羅布泊地區、天山腹地、帕米爾高原等處，在吐魯番、尼雅、樓蘭(lan) 、古墓溝、阿拉溝、哈密五堡、伊犁河流域的烏(wu) 孫等處考古與(yu) 研究領域卓有建樹。在王炳華及其同事的努力下，新疆考古逐漸建立起了比較完整且係統的學術架構。

　　樓蘭(lan) 又見小河墩

　　樓蘭(lan) ，曾是漢代絲(si) 綢之路開通之初的交通要塞。4世紀後，隨著絲(si) 綢之路道途變化，樓蘭(lan) 湮沒於(yu) 大漠深處。

　　1979年，中日合作拍攝大型紀錄片《絲(si) 綢之路》，攝製組探訪“樓蘭(lan) 美女”的消息引發轟動，王炳華率隊進入位於(yu) 羅布泊西北的孔雀河河穀進行考察。

　　“我帶隊找墓地實施發掘，任務有兩(liang) 個(ge) ，一是摸準樓蘭(lan) 故址所在，二是找到一處早期墓地，最好能發現保存完好的古屍。”他說。

　　那次考古發掘打破了以往將羅布泊地區文物都與(yu) 漢代樓蘭(lan) 相聯係的簡單認識，證明在更早以前人類就曾在羅布泊留下過痕跡。樓蘭(lan) 的再次發現，無疑是新疆考古史上最為(wei) 重要的成就之一。

　　王炳華的另一個(ge) 心願是尋覓羅布泊小河墓地。1960年，初建的中國科學院新疆分院考古研究所，包括王炳華在內(nei) ，實際隻有兩(liang) 名工作人員。當年館裏收存的資料中，有貝格曼(Warlock·Bergman)的《新疆考古記》。這些資料成為(wei) 王炳華了解新疆考古、學習(xi) 英文的資料。當他讀到“小河五號墓地”，“小河”一詞，便深刻地印在了他的腦海深處。

　　“我當時有個(ge) 心願，一定要和有誌於(yu) 古代新疆文明研究的同道走一遍20世紀30年代前期中國學者無力進行工作時、西方學者曾經重點工作過的考古遺址，計劃中就有貝格曼涉足過的‘小河’。”王炳華說。

　　這看似簡單的心願，在20世紀80年代前卻難以實現。各方條件限製，遲滯了“小河墓地”探查之行。

　　2000年，王炳華已退休，但尋覓“小河”的夢仍在。後來，一次偶然機遇，他魂牽夢繞的“小河”之行終於(yu) 得償(chang) 所願。

　　那次考察於(yu) 2000年12月6日啟動，完成在同年12月20日。時值冬日，沙漠中溫度低至-20℃，經過4天跋涉，第5天清晨，中國考古學者終於(yu) 踏上了“小河墓地”，在羅布泊沙漠中聳立了近四千年的古塚(zhong) ，終於(yu) 出現在中國考古學者的眼前。

　　“雖曆經艱辛，倒真是夙願得償(chang) ，在我和一些同道友人的認真設計、切實計劃下，我們(men) 從(cong) 庫魯克塔格山下，直插孔雀河穀，步、‘駝’相續，徑直走進了羅布淖爾沙漠中，踏步在了‘小河’古塚(zhong) 的沙山之上！”

　　尼雅再現精絕陵

　　王炳華表示，尼雅考古、精絕文明是世界性的熱點之一，這片土地上嚴(yan) 酷的環境變化，種族多元、文明多元的曆史文化，很有現實意義(yi) 。

　　精絕故國所在的尼雅廢墟，坐落在新疆民豐(feng) 縣境內(nei) 尼雅河下遊。過去，民豐(feng) 縣不通飛機，在塔克拉瑪幹沙漠公路開通之前，人們(men) 到尼雅，必須先到和田，再輾轉數百公裏。

　　盡管如此，作為(wei) 中日合作尼雅考古隊的中方學術領隊，自1991年開始，王炳華先後6次率隊進入尼雅沙漠中，設計、策劃、安排並具體(ti) 部署工作，親(qin) 手負責其實施。

　　說到這裏，已是耄耋之年的王炳華額上飽經風霜的皺紋似乎瞬間舒展開來：“我得說說‘精絕王陵’……”

　　1995年年末，機緣巧合下，王炳華與(yu) 幾位同道再次踏入尼雅沙漠的道途中，發現一處墓地露出的痕跡。隨著發掘工作進行，精絕王陵露出了“衣角”，大量從(cong) 無所見的精美絲(si) 錦破土而出，其中最知名的莫過於(yu) 20世紀中國考古學最偉(wei) 大的發現之一——由白絹鑲邊的漢代織錦護臂。

　　該織錦上書(shu) 有八個(ge) 篆體(ti) 漢字：“五星出東(dong) 方利中國”。這塊織錦一出，立時引起國內(nei) 外轟動。

　　王炳華告訴記者，這些精美絲(si) 錦，不僅(jin) 表明了中國漢王朝對西域治理取得的巨大成功，也體(ti) 現了精絕王國對漢文化的廣泛吸納。

　　“在那個(ge) 時代，精絕王國是中亞(ya) 大地諸多綠洲王國與(yu) 漢王朝交流的中心。精絕王國在這盛大事業(ye) 中，獲得了耀眼的光環，明顯居於(yu) 舞台的中心。”王炳華教授說。

　　連通歐亞(ya) 是此心

　　“新疆是我們(men) 認識古代中國跟廣大亞(ya) 歐世界的交往交流的重要門戶。”王炳華說，新疆考古的意義(yi) 不局限於(yu) 新疆，新疆在古代歐亞(ya) 大陸上所處的位置，決(jue) 定了它的曆史、文化發展絕不是孤立存在的點。

　　在王炳華40年的新疆考古經曆中，“新疆考古與(yu) 西域文明”似乎是永遠圍繞的話題。他說，古代中國在與(yu) 南亞(ya) 、西南亞(ya) 、波斯、南西伯利亞(ya) 等廣大地區的交往過程中，新疆作為(wei) 主要通道與(yu) 核心地帶具有無法取代的重要意義(yi) 。

　　西漢張騫鑿空西域，開通絲(si) 綢之路，東(dong) 西文明交流碰撞日趨頻繁。但在王炳華看來，這種東(dong) 西文明交流應該更早就存在。中國古代典籍所記載的西域地區的交通路線，主要是沿塔裏木盆地南北兩(liang) 路行進，據王炳華多年來實地考古調查發現，從(cong) 青銅時代到明清時期，穿越天山內(nei) 部峽穀的道路都是古代西域各民族東(dong) 西穿行的通道，也是絲(si) 綢之路上的重要路線。

　　1976年吐魯番至庫爾勒間鐵路修建期間，沿途發現了很多文物，王炳華得知此消息後便前往調查，與(yu) 修路的工人們(men) 吃住在一起，在阿拉溝從(cong) 事了近三年考古發掘工作。他清理了一百多座早到青銅時代、晚及春秋戰國時期的塞人貴族墓葬，發現大量金器和其他文物，並開始意識到新疆古代人類利用天山峽穀古道進行交流。

　　在此考古期間，王炳華循阿拉溝在天山峽穀中多次東(dong) 西穿行、南北穿越，實地踏查天山峽穀中的交通路線與(yu) 考古遺存。他就此提出“天山峽穀古道”概念，即天山絕不是封閉的存在，天山峽穀古道是古代新疆同中亞(ya) 西部地區交通的橋梁，也是東(dong) 西文明交流的匯聚點之一。

　　他說，阿拉溝的考古遺存對於(yu) 認識“天山峽穀古道”具有普遍意義(yi) 。天山山係廣泛分布著冰川、峽穀、草原、盆地，是遊牧民族往來的天然通道。在伊犁河流域發現的波馬墓葬金銀器、阿拉溝“黃金大墓”、呼圖壁縣康家石門子生殖崇拜岩畫等，都指向一個(ge) 事實，歐亞(ya) 文明很早之前就曾在此交流。

　　“這些發現也可在吐魯番出土的唐代文書(shu) 及明代的文獻中找到依據。這些考古證據讓我們(men) 開始重新認識西域的地理空間，絲(si) 綢之路也可以穿越天山來去。”王炳華說。

　　他表示，古代歐亞(ya) 大陸發展進程中，實際上是彼此影響、互相支撐的，明白了這個(ge) 真理，就能有更開放的心態來對待世界。(完)

　　受訪者簡介：

　　王炳華，1935年生，江蘇南通人，著名考古學家。1960年畢業(ye) 於(yu) 北京大學曆史係考古專(zhuan) 業(ye) ，同年7月進入中國科學院新疆分院考古研究所。1987年獲評研究員。1989年任新疆文物考古研究所所長。曾兩(liang) 次獲新疆“有突出貢獻優(you) 秀專(zhuan) 家”榮譽稱號，1992年起享受國務院政府特殊津貼。在新疆考古第一線工作40年，深入研究新疆沙漠考古和古代民族考古，具有深厚的學術造詣，享譽國內(nei) 外。主要著作有《吐魯番的古代文明》《絲(si) 綢之路考古研究》等20餘(yu) 部，主編《新疆文物考古新收獲》等叢(cong) 書(shu) 。