楊朝清

　　這兩(liang) 天，浙江寧波一家企業(ye) 的員工們(men) 陸續手持發票，滿心歡喜前去報銷。這可不是普通的發票，而是員工春節回老家給父母買(mai) 衣服、吃團圓飯等開具的“孝心”發票。大家可憑此報銷相應金額，每人最多可報銷補助2600元“行孝獎”。 新春返工後拿出20萬(wan) 元獎勵員工對父母盡孝，這項傳(chuan) 統該企業(ye) 已持續10年。(2月1日《寧波日報》)

　　企業(ye) 設立“行孝獎”，員工春節回家請父母吃飯、給父母買(mai) 禮物等可以報銷，這一好做法已經堅持10年，寧波這家企業(ye) 的善舉(ju) 被媒體(ti) 報道後，一時間引來廣泛關(guan) 注。很多人感歎：這又是“別人家的企業(ye) ”；也有人直言：這才是一家企業(ye) 該有的擔當和情懷……點讚無數好評不斷，也很快引發了公眾(zhong) 關(guan) 於(yu) 企業(ye) 社會(hui) 責任、企業(ye) 文化建設的討論，“如何培養(yang) 員工對企業(ye) 的認同感忠誠度”“如何提升員工的獲得感幸福感”等內(nei) 容，成為(wei) 熱議的話題。

　　“行孝獎”用通俗的話來講就是員工回家孝順老人，部分成本乃至全部成本由企業(ye) 來承擔。每個(ge) 人都終將老去，老年人需要更有品質的生活，在此現實語境下，設置“行孝獎”並非企業(ye) 的角色義(yi) 務，而是建構一種與(yu) 眾(zhong) 不同的企業(ye) 文化，此舉(ju) 不僅(jin) 是對傳(chuan) 統文化的傳(chuan) 承，也有助於(yu) 提升企業(ye) 的向心力與(yu) 凝聚力。

　　伴隨著社會(hui) 流動的加速，許多人為(wei) 了更好的生活來到異鄉(xiang) 打拚。春節作為(wei) 一個(ge) 傳(chuan) 統節日，不僅(jin) 提供了一個(ge) 合家團圓的渠道，也提供了一個(ge) “情感補償(chang) ”的契機——那些難以常回家看看的務工人員，平時對親(qin) 人們(men) 的虧(kui) 欠，利用春節的機會(hui) 可以進行一定的彌補。給父母買(mai) 衣服、吃團圓飯、帶父母出去逛逛……平日裏難以做到的事情，利用有限的假期來進行補償(chang) 。

　　哪怕沒有“行孝獎”，許多務工人員依然會(hui) 對父母盡孝；那麽(me) ，“行孝獎”的價(jia) 值到底在哪裏？一方麵，“行孝獎”可以降低務工人員行孝的成本，讓他們(men) 更有消費的信心和底氣；另一方麵，在一個(ge) 盛行符號互動的時代，“行孝獎”傳(chuan) 遞出一個(ge) 鮮明的符號信息，即孝順老人是一件應該做、值得做的事情。

　　“行孝獎”沒有采取給員工簡單發錢的方式，而是采取報銷的辦法，莫非是企業(ye) “舍不得”？一家小氣的企業(ye) ，不會(hui) 連續10年拿出20萬(wan) 元獎勵員工對父母盡孝。“行孝獎”的可圈可點之處，在於(yu) 打破“大鍋飯”的平均主義(yi) ，而是采取了一種選擇性激勵舉(ju) 措——行孝越多，報銷越多；行孝越少，報銷越少。更進一步說，企業(ye) 想到的不是節省成本，而是用創新化舉(ju) 措引導員工“多盡孝、早盡孝”。

　　一個(ge) 有胸懷和格局的企業(ye) ，深諳“舍得”之道：體(ti) 恤員工的父母家人，就是善待員工。“行孝獎”不僅(jin) 讓員工及其家庭得到了實惠，也讓他們(men) 感受到來自企業(ye) 的尊重與(yu) 認同；將好事、實事做到員工心坎上的“行孝獎”，不僅(jin) 得到了家人們(men) 的肯定，也會(hui) 提升員工的歸屬感和認同感。一個(ge) 既懂得用“薪”留人又懂得用“心”留人的企業(ye) ，不僅(jin) 能夠留下老員工，還會(hui) 對老員工的熟人網絡形成一種吸引力，從(cong) 而有效地破解了春節後的“用工荒”。

　　企業(ye) 對員工好不好，不僅(jin) 要看管理者說了什麽(me) ，更要看他們(men) 做了什麽(me) 、成效如何。“行孝獎”不僅(jin) 具有經濟意義(yi) ，還具有文化意義(yi) 和社會(hui) 意義(yi) ；愛屋及烏(wu) 的“行孝獎”，不僅(jin) 是對員工的一種人文關(guan) 懷，也為(wei) 企業(ye) 提供了更多的“源頭活水”。隻有真正將員工放在心上的企業(ye) ，才會(hui) 更有未來。（北京青年報）