新華社評論員:深刻把握“第二個結合”的精髓要義——二論學習貫徹習近平總書記在文化傳承發展座談會上的重要講話精神
新華社北京6月4日電 題:深刻把握“第二個(ge) 結合”的精髓要義(yi) ——二論學習(xi) 貫徹習(xi) 近平總書(shu) 記在文化傳(chuan) 承發展座談會(hui) 上的重要講話精神
新華社評論員
“‘第二個(ge) 結合’,是我們(men) 黨(dang) 對馬克思主義(yi) 中國化時代化曆史經驗的深刻總結,是對中華文明發展規律的深刻把握”。在文化傳(chuan) 承發展座談會(hui) 上的重要講話中,習(xi) 近平總書(shu) 記深刻揭示“兩(liang) 個(ge) 結合”的重大意義(yi) ,深入闡明“第二個(ge) 結合”的精髓要義(yi) ,進一步拓展和深化了我們(men) 黨(dang) 對推進馬克思主義(yi) 中國化時代化的規律性認識,為(wei) 在新的曆史起點上不斷推進黨(dang) 的理論創新提供了科學指引。
根深才能葉茂,本固才會(hui) 枝榮。在5000多年中華文明深厚基礎上開辟和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) ,把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合是必由之路。這是我們(men) 在探索中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路中得出的規律性的認識,是我們(men) 取得成功的最大法寶。“第二個(ge) 結合”,表明我們(men) 黨(dang) 對中國道路、理論、製度的認識達到了新高度,表明我們(men) 黨(dang) 的曆史自信、文化自信達到了新高度,表明我們(men) 黨(dang) 在傳(chuan) 承中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化中推進文化創新的自覺性達到了新高度。
“結合”的前提是彼此契合。馬克思主義(yi) 和中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化來源不同,但彼此存在高度的契合性。相互契合才能有機結合。馬克思主義(yi) 傳(chuan) 入中國後,科學社會(hui) 主義(yi) 的主張受到中國人民熱烈歡迎,並最終紮根中國大地、開花結果,決(jue) 不是偶然的,而是同我國傳(chuan) 承了幾千年的優(you) 秀曆史文化和廣大人民日用而不覺的價(jia) 值觀念融通的。把馬克思主義(yi) 思想精髓同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化精華貫通起來、同人民群眾(zhong) 的共同價(jia) 值觀念融通起來,不斷賦予科學理論鮮明的中國特色,就能不斷夯實馬克思主義(yi) 中國化時代化的曆史基礎和群眾(zhong) 基礎,讓馬克思主義(yi) 在中國牢牢紮根。
馬克思主義(yi) 深刻改變了中國,中國也極大豐(feng) 富了馬克思主義(yi) 。“結合”不是拚盤,不是簡單的物理反應,而是深刻的化學反應。“結合”的結果是互相成就,造就了一個(ge) 有機統一的新的文化生命體(ti) ,讓馬克思主義(yi) 成為(wei) 中國的,中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化成為(wei) 現代的,讓經由“結合”而形成的新文化成為(wei) 中國式現代化的文化形態。
中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路,是在馬克思主義(yi) 指導下走出來的,也是從(cong) 5000多年中華文明史中走出來的。“結合”築牢了道路根基,讓中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路有了更加宏闊深遠的曆史縱深,拓展了中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路的文化根基。中國式現代化是賡續古老文明的現代化,而不是消滅古老文明的現代化;是從(cong) 中華大地長出來的現代化,不是照搬照抄其他國家的現代化;是文明更新的結果,而不是文明斷裂的產(chan) 物。中國式現代化賦予中華文明以現代力量,中華文明賦予中國式現代化以深厚底蘊。
“結合”打開了創新空間,讓我們(men) 掌握了思想和文化主動,並有力地作用於(yu) 道路、理論和製度。中國共產(chan) 黨(dang) 為(wei) 什麽(me) 能,中國特色社會(hui) 主義(yi) 為(wei) 什麽(me) 好,歸根到底是馬克思主義(yi) 行,是中國化時代化的馬克思主義(yi) 行。 “第二個(ge) 結合”是又一次的思想解放,讓我們(men) 能夠在更廣闊的文化空間中,充分運用中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的寶貴資源,探索麵向未來的理論和製度創新。
中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化是中華民族的根和魂。“結合”鞏固了文化主體(ti) 性,創立習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想就是這一文化主體(ti) 性的最有力體(ti) 現。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想堅持把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合,既立足於(yu) 現實的中國,又植根於(yu) 曆史的中國,具有強大的曆史穿透力、文化感染力、精神感召力,是當代中國馬克思主義(yi) 、二十一世紀馬克思主義(yi) ,是中華文化和中國精神的時代精華,實現了馬克思主義(yi) 中國化時代化新的飛躍,為(wei) 新時代黨(dang) 和國家事業(ye) 發展提供了根本遵循。
實踐沒有止境,理論創新也沒有止境。在強國建設、民族複興(xing) 的新征程上,讓我們(men) 更加深刻領悟“兩(liang) 個(ge) 確立”的決(jue) 定性意義(yi) ,增強“四個(ge) 意識”、堅定“四個(ge) 自信”、做到“兩(liang) 個(ge) 維護”,繼續推進實踐基礎上的理論創新,不斷譜寫(xie) 馬克思主義(yi) 中國化時代化新篇章。
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