今年國慶假期，在廣東(dong) 惠州打拚6年多的女青年何嬌嬌回到家鄉(xiang) 甘肅隴東(dong) 地區某城市舉(ju) 行婚禮。婚禮前一天，相識20多年的好友於(yu) 鶯穎幫她裝飾了臥室，還送來了一台全自動揉麵壓麵一體(ti) 機。

　　於(yu) 鶯穎說，選定小家電作為(wei) 禮物，是因為(wei) 常聽何嬌嬌提起：“自己平時三餐主食以米為(wei) 主，很想念家鄉(xiang) 的麵食，但和麵、揉麵總是不得要領。”

　　為(wei) 表足心意，於(yu) 鶯穎本打算送一件禮物，再根據當地慣例，送去500元禮金紅包。但婚禮當天，何嬌嬌及其家人婉拒了於(yu) 鶯穎的禮金。在他們(men) 的囑咐下，於(yu) 鶯穎卸下心理負擔，輕鬆地參加了宴席，“真正體(ti) 會(hui) 到了‘不以禮金論情誼’的感覺。”她說。

　　如今，“份子錢”是備受青年關(guan) 注的話題。中青報·中青網記者采訪發現，年輕一代對“份子錢”的看法不一。有人因份子錢產(chan) 生心理和財力負擔，有人因“對方收過份子錢卻不回禮”而煩惱，還有不少年輕人開始對不合理的份子錢說“不”，提出一些新觀念、新做法。

　　於(yu) 鶯穎坦言，身邊一些年輕人“苦隨禮份子錢久矣”。按當地習(xi) 俗，除婚喪(sang) 大事外，親(qin) 朋好友及同事喬(qiao) 遷新居、買(mai) 車、孩子百日宴、升學宴等，都需隨禮金。“官情”(指當地群眾(zhong) 默認的隨禮最低金額——記者注)100元，禮金以200元居多，關(guan) 係密切者隨500元、1000元甚至更多。有時為(wei) 了討個(ge) 好彩頭，隨禮者也會(hui) 送去666元、888元、1314元等數額的紅包。

　　此外，按當地慣例，舉(ju) 辦婚、喪(sang) 等宴請者，如有父子、母女等直係親(qin) 屬同在一個(ge) 單位，單位其他同事則需要“雙份隨禮”。“有些宴請是事主群發微信消息，隨禮實屬迫不得已。我每月收入4000多元，每年五一、國慶、春節期間都是隨禮高峰。有時，月收入超過三分之一要作為(wei) 隨禮開支。”於(yu) 鶯穎對此一度感到很無奈。

　　來自安徽合肥的29歲媒體(ti) 從(cong) 業(ye) 者陳悅尚未結婚。她保守估算，工作6年來，自己花出去的份子錢已經近兩(liang) 萬(wan) 元。“我臉皮比較薄，同學、朋友發來婚禮邀請，不去會(hui) 覺得不太好意思。哪個(ge) 月參加婚禮次數多了，那個(ge) 月就省吃儉(jian) 用一些。”

　　記者了解到，在西北地區，老一輩人在家辦宴席居多，屆時，街坊四鄰會(hui) 來幫廚，親(qin) 友隨禮不一定給現金，也會(hui) “隨實物”，比如自家的饅頭、炸油餅、農(nong) 特產(chan) ，或是購買(mai) 枕巾枕套、床單、被罩等。出於(yu) 禮尚往來，主事者會(hui) 回贈親(qin) 友食物、安排住宿。但年輕一代在精神生活上更追求儀(yi) 式感，除了婚喪(sang) 嫁娶之外，買(mai) 車、升職、喬(qiao) 遷新居、孩子生日和升學等都能作為(wei) 舉(ju) 辦宴會(hui) 邀請親(qin) 朋的理由。

　　一位來自甘肅慶陽的年輕人介紹，有時，年輕人隨禮前會(hui) 根據對方的身份判定是親(qin) 戚圈、同學圈、同事圈、好友圈、泛泛之交等。關(guan) 係密切的，隨禮金額要高。隨禮時還存在攀比心態，同一個(ge) 圈子若有人隨禮金額高，自己會(hui) 迫不得已“看齊”。這些心態無形中給年輕人增加了經濟負擔。

　　在安徽合肥及周邊地區，流傳(chuan) 著一種說法：“人情大似債(zhai) ，頭頂鍋鐵也要賣！”意思為(wei) ——還不還“債(zhai) ”是誠信問題，還“人情”是比還“債(zhai) ”更大的事，就算“砸鍋賣鐵”都要還人家的份子(人情)錢。一個(ge) 人如果做不到這一點，就會(hui) 受到鄉(xiang) 村社會(hui) 輿論的詬病。

　　安徽大學社會(hui) 與(yu) 政治學院副教授王雲(yun) 飛也注意到這種現象。他分析，鄉(xiang) 村社會(hui) 是熟人社會(hui) ，這個(ge) 共同體(ti) 遵循並傳(chuan) 承著統一的“禮”原則。“禮”體(ti) 現在禮尚往來之中，由雙方來完成。在以城市化為(wei) 標誌的現代社會(hui) 中，因學習(xi) 、就業(ye) 和生活等原因，很多年輕人處於(yu) 流動狀態，即便在同一所城市，也常年不得往來。當彼此生活地點具有不確定性，發端於(yu) 農(nong) 業(ye) 文明社會(hui) 傳(chuan) 統的社會(hui) 交往形式和觀念必然發生變化，對“份子錢”也就有了不同的理解和態度。

　　“在一些人心中，沒有傳(chuan) 統社會(hui) ‘禮尚往來’的概念，甚至將份子錢當作一筆收入。再加上從(cong) 眾(zhong) 和攀比心理，份子錢的標準‘水漲船高’。”王雲(yun) 飛說。

　　“表達心意的方式有多樣，為(wei) 什麽(me) 一定要用現金呢？”在陳悅看來，份子錢是人情社會(hui) 中的習(xi) 俗，短時間內(nei) 可能不會(hui) 消失，隻能換一種方式表達。於(yu) 是，她和閨蜜、堂姐以及幾位要好的同學約定，結婚時互相免去對方的份子錢。

　　她說，與(yu) 其在金錢上“你來我往”，還不如買(mai) 禮物送給結婚的好友，或者邀請對方旅遊、享受美食。“多考慮精神層次的享受，會(hui) 覺得輕鬆自在，也不會(hui) 有欠人情的心理負擔。”但她坦言，“互免”的方式隻適用於(yu) 關(guan) 係親(qin) 密的人，對於(yu) 一些關(guan) 係普通的朋友，會(hui) 不好意思提出互免的想法，怕被別人笑話“摳門、小氣”。

　　“同學之間有時開玩笑說，不要輕易給朋友圈裏發結婚證照片的好友點讚，也許一個(ge) 讚，就意味著對方結婚時，你要出大幾百元份子錢呢！”安徽合肥一名準備結婚的95後女士說，身邊朋友和同事都覺得，當用金錢維係感情時，一切難免變得複雜繁瑣，很多人不約而同地約定互免份子錢，正有越來越多人效仿這一做法。

　　她觀察到，身邊有同事結婚辦喜事時，沒有廣發請帖，而是去單位給大夥(huo) 發點喜糖，省去繁瑣的人情往來。“朋友間的真摯感情並不體(ti) 現在結婚生子時互送紅包。密友間可以準備有創意、有心意的禮物。”

　　王雲(yun) 飛認為(wei) ，基於(yu) 傳(chuan) 統和現代社會(hui) 的特點，年輕人可以適當變革對待份子錢的方式和觀念，既不能丟(diu) 了人情味，也要秉持簡約節約的觀念。

　　他建議，年輕人不要拘泥、糾結於(yu) 所謂的“人情”“麵子”，可以適當創新禮尚往來的形式，這樣不會(hui) 因經濟窘迫而困苦，也不會(hui) 為(wei) 如何還禮而焦慮。“更希望政府相關(guan) 部門、年輕人所在單位、相關(guan) 媒體(ti) 加強、創新對隨禮現象移風易俗的宣傳(chuan) ，讓年輕人不因‘禮來禮往’而煩惱。”

　　中青報·中青網記者 王海涵 焦敏龍 來源：中國青年報

　　《中國青年報》(2023年10月25日03 版)