據12月10日澎湃新聞網報道，12月5日，廣東(dong) 汕頭警方公示，擬對陳漢鵬等人不顧個(ge) 人安危，勇救落水人員的行為(wei) 確認為(wei) 見義(yi) 勇為(wei) 行為(wei) 。今年11月，一名初中生在汕頭南洋遊泳時被海浪卷走，危急時刻，在海邊開茶座的店主陳漢鵬從(cong) 店裏拿出救生圈和救生繩，與(yu) 市民馬俊根一起協力將落水學生救上岸。這一幕被拍下後在社交媒體(ti) 熱傳(chuan) ，網友稱讚這是“最理性的救援”。

　　“最理性的救援”之所以受到熱捧，在於(yu) 它不同於(yu) 一般意義(yi) 上的見義(yi) 勇為(wei) ，而是一種見義(yi) 智為(wei) 。毫無疑問，見義(yi) 勇為(wei) 是中華民族的傳(chuan) 統美德，閃爍著耀眼的人性之光，任何時候都應受到尊重。《論語》中有“見義(yi) 不為(wei) ，無勇也”，意即一個(ge) 人見到符合正義(yi) 的事情不去做，這就是沒有勇氣。在諸多人的認知裏，見義(yi) 勇為(wei) 往往帶著一種“不顧個(ge) 人安危”的精神，也正是這種“不顧個(ge) 人安危”的犧牲精神，才令人欽佩和感動。

　　但是，在自身能力有限的情況下，如果勉強上前救人，很可能既沒能幫到別人，還讓自己陷入困境，甚至付出生命的代價(jia) 。近年來，一些見義(yi) 勇為(wei) 的人因救人而失去生命的情況不時發生，有的甚至為(wei) 救一人搭進幾個(ge) 人的性命。這樣的事情令人心痛，也值得反思。

　　近年來，倡導理性救援、見義(yi) 智為(wei) ，逐漸成為(wei) 一種共識和趨勢。越來越多的地方在有關(guan) 見義(yi) 勇為(wei) 人員獎勵和保護條例中，刪除了“不顧個(ge) 人安危、挺身而出”的文字表述；有的地方在新出台的中小學生守則和行為(wei) 規範中，也刪除了有關(guan) “見義(yi) 勇為(wei) ”的內(nei) 容……這些變化體(ti) 現出了對生命的關(guan) 切、對生命的平等敬畏與(yu) 尊重，這些變化也傳(chuan) 遞出鼓勵、引導以科學、理性的見義(yi) 智為(wei) 來防止更多悲劇發生的鮮明態度。

　　在國際上，一些國家出台了專(zhuan) 門的法律對見義(yi) 勇為(wei) 行為(wei) 作出規範。比如，有的國家的法律規定成年人隻有在兩(liang) 種情況下才有救人義(yi) 務：一是意識到他人處於(yu) 危難境地；二是營救他人對自己並沒有危險。再如，一些國家的法律中雖設有“見死不救罪”，但成立的條件之一是“對本人和第三者沒有危險卻故意放棄救助”。

　　實際上，見義(yi) 智為(wei) 體(ti) 現的是一種觀念的轉變和進步，這種轉變在現實中也日漸深入人心。2021年6月，浙江餘(yu) 姚東(dong) 城小學的學生張楚悅與(yu) 妹妹在外公家臨(lin) 江的小院裏玩耍時，聽到江邊有人落水的聲音，張楚悅並沒有貿然跳進水裏救人，而是回家拿起救生衣扔給落水兒(er) 童，與(yu) 眾(zhong) 人一起合力將落水兒(er) 童救了上來。事後，學校授予張楚悅“安全小衛士”稱號，表彰她機智、沉著勇救落水兒(er) 童的行為(wei) 。

　　我們(men) 樂(le) 見越來越多的理性救援、“有教科書(shu) 意義(yi) ”的救援在現實中上演並受到熱捧。從(cong) 官方的鼓勵推崇，到越來越多人親(qin) 身踐行，其實都在詮釋一個(ge) 樸素的道理：見義(yi) 勇為(wei) 值得稱讚，知進退、懂取舍、講方法的科學理性的見義(yi) 智為(wei) 更值得提倡，這不僅(jin) 體(ti) 現出社會(hui) 的文明與(yu) 進步，也體(ti) 現出對生命權的最大尊重和敬畏。