中新網金華1月22日電(董易鑫)兩(liang) 千多年前，孔子與(yu) 眾(zhong) 弟子周遊列國講學。時至今日，孔子文化成為(wei) 中華文明的象征性符號，其內(nei) 容和影響隨風四散，落地生根。

　　浙江金華東(dong) 陽市懷魯村距離山東(dong) 曲阜孔子家鄉(xiang) 近一千公裏。這裏曾因辦學需擴建而拆掉祠堂，當地重教之人還將原地名“橫路”音譯後改為(wei) “懷魯”，意為(wei) “懷念魯國孔子”之意。

　　為(wei) 什麽(me) 要懷念孔子？“孔子是中國偉(wei) 大的教育家，我們(men) 這裏也很重視教育。改(村莊)名字的這個(ge) 人，按輩分我應該叫他太太太公。他是秀才，在學習(xi) 方麵他很重視。”該村主持族譜續寫(xie) 工作的村民馬忠明坦言。

　　自古以來，東(dong) 陽就有“興(xing) 學重教、勤耕苦讀”傳(chuan) 統，明代開國文臣宋濂寫(xie) 下的《送東(dong) 陽馬生序》數百年來膾炙人口。曆史上，東(dong) 陽進士題名就有305人。

　　“餘(yu) 幼時即嗜學。家貧，無從(cong) 致書(shu) 以觀，每假借於(yu) 藏書(shu) 之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shu) 假餘(yu) ，餘(yu) 因得遍觀群書(shu) 。”

　　《送東(dong) 陽馬生序》中的這段話，成為(wei) 不少東(dong) 陽人千百年來辛苦求學的真實寫(xie) 照。懷魯村便有不少“馬生”，他們(men) 不僅(jin) 勤奮好學，還常思家鄉(xiang) 人、不忘家鄉(xiang) 事。

　　“老一輩人介紹，最早的時候，村子裏的小孩子就是在祠堂裏讀書(shu) 的，教書(shu) 先生是村裏考出來的秀才，場所叫蒙館(意為(wei) 啟蒙的場館)。”馬忠明回憶道，當時，村子裏因為(wei) 有一條橫著的馬路。所以叫橫路村，在教書(shu) 先生的提議和村民們(men) 的同意下，改為(wei) 文氣的“懷魯”，以期更多讀書(shu) 人不忘孔子，為(wei) 家鄉(xiang) 教育出力。

　　那時，當地教書(shu) 先生的薪水是村子各家各戶湊起來的，師生們(men) 的午飯也是村裏挨家挨戶輪流管。得益於(yu) 先生們(men) 的悉心教導，不少學生從(cong) 小小的蒙館考出去，以讀書(shu) 改變命運。

　　周邊村子聞訊而來，蒙館的學生越來越多。經過村集體(ti) 商議，大家決(jue) 定將祠堂的大部分建築拆掉，擴建成更大的學校。“祠堂是一個(ge) 村子裏最集中、最連片的公共區域，是最好的位置。”馬忠明說。

　　拆掉後的祠堂原址建起了更寬敞明亮的學堂，走出了更多人才。如今，學堂已升級為(wei) 懷魯小學，以孔子為(wei) 代表的中華文明仍在當地延續。

　　“懷魯小學距今已有百年曆史。2023年暑假期間，我們(men) 還組織了老師赴曲阜學習(xi) 。”懷魯小學校長吳偉(wei) 戰說，幾年前，懷魯小學校友、東(dong) 陽鄉(xiang) 賢金卓婭還回校設立了“花木蘭(lan) 教育基金”。

　　該基金會(hui) 每年用基金收益的40餘(yu) 萬(wan) 元獎勵品學兼優(you) 、勤奮好學、立誌成才的學生和教育工作中師德高尚、辛勤耕耘、成績顯著的教職員工，以及資助困難學生健康成長等。

　　“知識可以改變命運，好的老師對學生的影響是一生的。”金卓婭曾在基金成立儀(yi) 式上說，她仍記得在學生時代幾位老師的教導，他們(men) 在她成長過程中產(chan) 生的影響最多。

　　數據顯示，東(dong) 陽現有鄉(xiang) 賢教育基金62個(ge) ，總額超8億(yi) 元，覆蓋該市所有鎮鄉(xiang) 街道。作為(wei) 東(dong) 陽馬生的故鄉(xiang) ，截至目前，東(dong) 陽籍的院士已有17人，高校校長、科研院所負責人100多人，博士1300多人，教授和教授級高級工程師逾10000名。

　　過去，當地秀才為(wei) 家鄉(xiang) 孩童講學，如今，海內(nei) 外東(dong) 陽人仍保有熱切愛鄉(xiang) 情懷。東(dong) 陽市委統戰部相關(guan) 負責人介紹，在外東(dong) 陽人目前超過30萬(wan) 人，43家東(dong) 陽人聯誼會(hui) (商會(hui) )不斷密切著遊子與(yu) 家鄉(xiang) 的聯係。此外，有關(guan) 部門每年還會(hui) 將大學新生就讀信息推送到各地東(dong) 陽人聯誼會(hui) ，讓青年學子在異鄉(xiang) 找到“歸屬感”。(完)