中新社東(dong) 京4月23日電 題：如何讓京劇之美浸潤海外觀眾(zhong) 心田？

　　——專(zhuan) 訪日本京劇院院長吳汝俊

　　中新社記者 朱晨曦

　　吳汝俊出生於(yu) 中國京劇藝術世家，自幼學習(xi) 京劇和京胡。旅居日本後，他創作出《貴妃東(dong) 渡》《武則天》《孟母三遷》等“吳氏新京劇”，受到日本觀眾(zhong) 喜愛。日本大正時期的“梅蘭(lan) 芳熱”何以形成？如何讓海外觀眾(zhong) 感受到京劇魅力？近日，日本京劇院院長吳汝俊接受中新社“東(dong) 西問”獨家專(zhuan) 訪，就以上話題進行探討。

　　現將訪談實錄摘要如下：

　　中新社記者：中日戲劇交流源遠流長。京劇大師梅蘭(lan) 芳曾訪日公演，引發了日本大正時期的“梅蘭(lan) 芳熱”。您認為(wei) “梅蘭(lan) 芳熱”是如何形成的？

　　吳汝俊：1919年梅蘭(lan) 芳海外公演首站即選在日本，此後他又先後於(yu) 1924年和1956年兩(liang) 度在日本公演，向日本觀眾(zhong) 展示了中國京劇的魅力。梅蘭(lan) 芳是中國戲曲的代表人物，1919年在日公演時，他表演了京劇《貴妃醉酒》《天女散花》等梅派戲代表作，對人物的表現惟妙惟肖、出神入化。

　　為(wei) 拉近和外國觀眾(zhong) 的距離，梅蘭(lan) 芳和劇作家齊如山等人在公演劇目中加入了大量舞蹈元素。舞蹈和演唱的比例，三七開總是有的。比如，《貴妃醉酒》加入了水袖舞；《天女散花》中，梅蘭(lan) 芳舞動時服裝如蓮花盛開，給觀眾(zhong) 帶來視覺衝(chong) 擊。改編增加了京劇的觀賞性，也讓日本觀眾(zhong) 更能感受到京劇魅力。

　　《中日和平友好條約》締結以後，阪東(dong) 玉三郎等日本歌舞伎名家赴華向梅蘭(lan) 芳之子梅葆玖學習(xi) 《貴妃醉酒》。梅葆玥、梅葆玖姐弟與(yu) 日本歌舞伎名家的友誼，傳(chuan) 為(wei) 兩(liang) 國梨園佳話。

　　2001年，由梅派傳(chuan) 人梅葆玖率領的“梅蘭(lan) 芳京劇團”在日本東(dong) 京舉(ju) 行公演。圖為(wei) 梅葆玖在《貴妃醉酒》中飾演楊貴妃。陶光雄 攝

　　中新社記者：中日同屬東(dong) 亞(ya) 文化圈，在傳(chuan) 統文化領域有著深厚淵源。您認為(wei) 京劇與(yu) 歌舞伎等日本傳(chuan) 統戲劇有何異同？

　　吳汝俊：梅蘭(lan) 芳曾說，中日傳(chuan) 統戲劇“有著千絲(si) 萬(wan) 縷的關(guan) 係，彼此聲氣相聞，呼吸相通”。在戲劇藝術上，中日都高度重視傳(chuan) 統文化，戲劇內(nei) 容大多取材自傳(chuan) 統故事，在文學性上有相似之處。日本傳(chuan) 統戲劇服裝跟中國漢唐時期較為(wei) 相像。在舞台美術方麵，中日傳(chuan) 統戲劇都有山、水、青鬆等古典元素，並通過抽象的動漫式設計來呈現，予人親(qin) 近之感。

　　中日傳(chuan) 統戲劇似乎給人距離很近的印象，但仔細比較後，會(hui) 發現相差很遠。在日本歌舞伎、能和狂言的表演中，表演者自身並不唱，而由伴奏人員伴唱。中國戲曲則集唱念做打舞於(yu) 一身。在日本傳(chuan) 統戲劇表演中，表演者有時半天都不走一步，有時突然有一個(ge) 比較大的動作。京劇的台步是外八字，日本歌舞伎、能和狂言走的台步則是內(nei) 八字，從(cong) 中可見兩(liang) 國傳(chuan) 統戲劇表演風格的差異。我將中國戲曲的表演風格概括為(wei) “動中有靜”，日本的表演風格則為(wei) “靜中有動”。

　　日本歌舞伎表演。廖力華 攝

　　從(cong) 服裝上看，日本戲劇服裝較大、衣擺較長，整體(ti) 較為(wei) 厚重，因此要緩慢移動。京劇服裝相較之下更為(wei) 輕便。受台步和服裝影響，歌舞伎舞台上沒有台毯，京劇表演則需台毯來增加阻力和摩擦，使演員能站得穩。

　　在化妝上，歌舞伎以白底為(wei) 主，京劇彩妝則以紅底為(wei) 主。京劇化妝色彩豐(feng) 富，赤橙黃綠青藍紫會(hui) 用在忠臣、奸臣等不同臉譜人物上，以呈現人物性格，體(ti) 現了京劇的臉譜藝術。

　　2015年，中日兩(liang) 國青年藝術家聯手，將京劇經典劇目《霸王別姬》和《大登殿》與(yu) 歌舞伎傳(chuan) 世佳作《春興(xing) 鏡獅子》同時搬上北京梅蘭(lan) 芳大劇院舞台。圖為(wei) 中日青年藝術家共同謝幕。潘旭臨(lin) 攝

　　中新社記者：在日本推廣京劇，您做了哪些探索和努力？您創作的“吳氏新京劇”有何特點？

　　吳汝俊：旅日之初，我進行京劇表演時，發現大多數日本觀眾(zhong) 的掌聲隻是禮節性的。由於(yu) 中國戲曲博大精深，外國觀眾(zhong) 在欣賞時，一時半會(hui) 兒(er) 很難真正理解其中內(nei) 容。於(yu) 是，我一邊搞創作，一邊在大學進行學術交流，麵向公眾(zhong) 開展講座。

　　中國京劇的發展是從(cong) “傳(chuan) 統戲”到“新編曆史劇”，再到“現代戲”。為(wei) 吸引更多觀眾(zhong) 和年輕人欣賞京劇，我決(jue) 定對京劇予以創新，將其流行和通俗化，變得更有國際性、生命力。我先後創作了《貴妃東(dong) 渡》《武則天》《四美圖》《宋氏三姐妹》《孟母三遷》《孔聖母》《愛心觀音》等十多部大型原創劇目。這些“吳氏新京劇”在日本獲得好評。

　　吳汝俊表演《孟母三遷》。受訪者供圖

　　我根據劇情起承轉合，把中國的民間舞、古典舞以及芭蕾、現代舞加入進來，避免舞台的單調化，使其更具可視性。在三到五分鍾的幕間也加入了舞蹈，使觀眾(zhong) 注意力處於(yu) 比較集中的狀態，能一直關(guan) 注劇情發展。同時，我還在劇中加入主題音樂(le) 和人物音樂(le) 的理念。京劇由“西皮”“二黃”兩(liang) 種基本腔調組成，以曲牌和皮黃之交替表達內(nei) 容，並沒有旋律和主題音樂(le) 的表達形式。我根據故事情節創作出主題音樂(le) ，用音樂(le) 表達故事，再把代表每個(ge) 角色的人物音樂(le) 旋律貫穿於(yu) 唱腔之中，呈現朗朗上口的唱段。主題音樂(le) 中既有京劇、昆曲元素，也有中國民間小調、西洋樂(le) 和電聲樂(le) 的元素。

　　吳汝俊表演《則天大帝》。受訪者供圖

　　在京劇服裝設計上，傳(chuan) 統京劇服裝的色彩較為(wei) 單一，我大膽地做了一些創新，充分運用色彩增強了服裝的立體(ti) 感。在舞台方麵，我借鑒了日本的“超級歌舞伎”，並將電影的視覺、音響、燈光等表現手法搬上舞台，讓表演更有現代感。新型舞台光電技術、新式景觀道具、燈光音響的使用，使新京劇不光是唱念做打功夫的欣賞，也是聲光舞美的盛宴。

　　吳汝俊表演《七夕情緣》。受訪者供圖

　　此外，我也將京胡與(yu) 國外電聲器樂(le) 結合，創作了《夢鄉(xiang) 》《幸福鳥》《祈禱》《春風》等100多首京胡輕音樂(le) 曲目，受到日本聽眾(zhong) 喜愛。在京胡輕音樂(le) 中，我加入倫(lun) 巴、迪斯科、探戈等曲調，重新編排傳(chuan) 統曲牌，融入小夜曲。這些音樂(le) 有一個(ge) 共同的主題——大愛與(yu) 和平。

　　中新社記者：您廣泛吸收京劇各大流派所長，形成“吳氏青衣”唱法。請問您如何探索出這一獨特唱法？

　　吳汝俊：我在京劇演唱時，並沒有刻意模仿哪一個(ge) 派別。因為(wei) 每個(ge) 人的聲帶不一樣，長短薄厚不同。要根據自己體(ti) 會(hui) 到的人物內(nei) 心世界去進行演唱，這樣唱出來就會(hui) 生動、自然。我認為(wei) ，對於(yu) 男旦的演唱而言，由於(yu) 男性聲帶本身就寬厚，如果在學習(xi) 過程中隻是對某一男旦進行簡單模仿，就會(hui) “放大樣”，男性的嗓音特征就會(hui) 更為(wei) 明顯。我曾學習(xi) 借鑒京劇《紅色娘子軍(jun) 》中吳清華的扮演者杜近芳老師。此外，一些女歌唱家在民歌演唱中，對細節的刻畫也值得男旦借鑒。若能把女聲中的清脆甜美放進男旦演唱中，就會(hui) 吸引人。

　　吳汝俊表演《七夕情緣》。受訪者供圖

　　如果隻是僵化地模仿某一個(ge) 門派，一定是死胡同。不僅(jin) 永遠學不像，而且越學越不像。京劇表演中，最重要的是謙虛的學習(xi) 態度。我在演唱中把我認為(wei) 好的東(dong) 西都進行了借鑒和吸收。

　　吳汝俊表演《七夕情緣》。受訪者供圖

　　中新社記者：今年是《中日和平友好條約》締結45周年，您有何新的創作和演出計劃？

　　吳汝俊：我創作的新京劇《臨(lin) 水娘娘》計劃於(yu) 今年5月在東(dong) 京開演。創作的初衷是希望中日友好，促進兩(liang) 國文化交流。《臨(lin) 水娘娘》講述了福州女子陳靖姑為(wei) 民祈雨的故事。相傳(chuan) 陳靖姑出生於(yu) 中國福州倉(cang) 山下渡，年少即能降妖除魔、扶危救難，二十四歲施法祈雨抗旱，為(wei) 民除害而殞身於(yu) 古田臨(lin) 水。臨(lin) 水娘娘是與(yu) “海上女神”媽祖齊名的“陸上女神”，在日本和東(dong) 南亞(ya) 地區也有廣泛的影響力。我認為(wei) 該信仰蘊含著奉獻、執著、堅強等中華民族優(you) 秀品質。

　　《臨(lin) 水娘娘》這出劇目重要的是表現人物的內(nei) 心世界，我想將她無私奉獻的精神傳(chuan) 遞給大家。(完)

　　受訪者簡介：

　　吳汝俊，旅日京劇表演藝術家，現任日本京劇院院長。1963年，吳汝俊出生於(yu) 京劇藝術世家，父親(qin) 是著名作曲家、京胡演奏家吳樂(le) 常，母親(qin) 是著名京劇老生演員吳鳳樓。4歲學戲，9歲學琴，21歲從(cong) 中國戲曲學院畢業(ye) 後分配至中國國家京劇院工作。1989年移居日本。代表作有《貴妃東(dong) 渡》《四美圖》《宋氏三姐妹》《孔聖母》《武則天》《則天大帝》《愛心觀音》《孟母三遷》等。2014年獲《中華之光——傳(chuan) 播中華文化年度人物》。