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　　江南水鄉(xiang) 古鎮的建築、景觀與(yu) 生活方式，直觀地反映了中國傳(chuan) 統價(jia) 值觀中“天人合一”的思想，使其成為(wei) 古代文人的精神家園，誕生了大量的文學藝術作品，對中國近代以來的經濟、社會(hui) 、文化和審美產(chan) 生了深遠影響。

　　深入推進長三角一體(ti) 化發展、長江經濟帶發展等國家戰略，江南水鄉(xiang) 古鎮的保護利用是重要組成部分。

　　從(cong) 南北朝的山水詩到唐詩宋詞，江南是被反複吟誦的主題。在我們(men) 的印象裏，這裏廣泛分布著由湖泊、河道構成的密集水網，連接著城市與(yu) 鄉(xiang) 村，發展了絲(si) 綢等手工業(ye) ，大量市鎮在這裏興(xing) 起繁榮，從(cong) 而形成具有典型市鎮格局和生產(chan) 生活特征的江南水鄉(xiang) 古鎮。江南水鄉(xiang) 古鎮的建築、景觀與(yu) 生活方式，直觀地反映了中國傳(chuan) 統價(jia) 值觀中“天人合一”的思想，使其成為(wei) 古代文人的精神家園，誕生了大量的文學藝術作品，對中國近代以來的經濟、社會(hui) 、文化和審美產(chan) 生了深遠影響。

　　上世紀80年代初，受中國著名古建築園林藝術學家陳從(cong) 周、中國工程院院士戴複東(dong) 兩(liang) 位先生影響，當時在同濟大學建築與(yu) 城市規劃學院任教的阮儀(yi) 三開始以江南水鄉(xiang) 古鎮作為(wei) 教學和科研課題，整理編撰了《水鄉(xiang) 古鎮南潯》《中國江南水鄉(xiang) 》《江南古鎮》等書(shu) 籍。在教學過程中，他結合田野調查、建築測繪、畢業(ye) 設計等實踐環節為(wei) 地方政府編製古鎮保護規劃，促成了周莊、同裏、南潯等江南水鄉(xiang) 一係列古鎮的整體(ti) 保護和旅遊發展，為(wei) 古老的水鄉(xiang) 城鎮帶來了經濟和文化活力。

　　2001年4月，為(wei) 了展現曆史悠久的江南水鄉(xiang) 之美，國家郵政局發行《水鄉(xiang) 古鎮》特種郵票一套和小本票一冊(ce) 。郵票由阮儀(yi) 三策劃並撰文，浙江籍設計師黃裏設計，選取商業(ye) 市鎮昆山周莊、園林市鎮吳江同裏、寺街市鎮吳縣甪直、文化市鎮湖州南潯、廊街市鎮嘉善西塘、河街市鎮桐鄉(xiang) 烏(wu) 鎮等具有代表性的江南六鎮。2003年，江南水鄉(xiang) 古鎮保護實踐項目獲得聯合國教科文組織亞(ya) 太地區文化遺產(chan) 保護傑出成就獎。

　　2015年，在國家文物局指導下，確定由蘇州市負責牽頭江南水鄉(xiang) 古鎮申報世界文化遺產(chan) 的準備工作。基於(yu) 前期的研究成果，目前所申報遺產(chan) 分別位於(yu) 江蘇省、浙江省和上海市境內(nei) ，由最具代表性的周莊、同裏、甪直、烏(wu) 鎮、西塘、黎裏、錦溪、沙溪、震澤、惠山和新場11個(ge) 古鎮組成。

　　遠古江南並非宜居之地，“詩畫江南”是數千年來勞動人民改造利用自然的結果

　　如何認知江南水鄉(xiang) 古鎮的價(jia) 值，其實包含了人們(men) 對於(yu) 江南地域人居環境遺產(chan) 價(jia) 值和人文意義(yi) 的多重認知。

　　唐詩宋詞中關(guan) 於(yu) 江南如畫美景的詩句，可能讓今天的人們(men) 以為(wei) 江南是大自然的恩賜，純屬天然造化之物。事實上，遠古時期的江南並非宜居之地，今天的江南是數千年來勞動人民改造利用自然的結果。為(wei) 了防範水災水害，人們(men) 通過建造海塘，將濱海低地的不良自然條件改造為(wei) 農(nong) 業(ye) 生產(chan) 區域，不斷改造人工河道，形成了依水而居的人居環境形態。

　　江南水鄉(xiang) 古鎮見證了人類對湖泊濕地這類環境的適應，以及對其進行持續改造直至成為(wei) 宜居區域的過程。對太湖流域塘浦圩田係統的不斷優(you) 化及其獨特的土地利用模式，是江南水鄉(xiang) 古鎮以及“城市—市鎮—鄉(xiang) 村”聚落體(ti) 係發展繁榮的基礎，展現了人類改造自然環境的智慧。

　　“人家盡枕河”“水巷小橋多”，是江南人居環境的獨特魅力。以河道作為(wei) 交通要道與(yu) 公共活動空間的獨特風俗與(yu) 傳(chuan) 統，是人與(yu) 自然和諧相處的典範。橋是城鎮的地標，流水形塑了街市。城鎮多為(wei) 外湖環繞、內(nei) 河構架、臨(lin) 水成街、依水築屋。粉牆黛瓦，雅素明淨，讓人沉靜。在日常生活起居中營造詩意場所，體(ti) 現了人民群眾(zhong) 對美好生活的追求。

　　周莊、同裏等古鎮雖曆經千年，仍保存了較為(wei) 完好的市鎮格局和傳(chuan) 統風貌。古鎮內(nei) 分別保留有公元15世紀以來的民居建築、院落和園林，這些舊時模樣充分反映了江南文化的連續性。曆史上，江南水鄉(xiang) 古鎮大多數是農(nong) 副產(chan) 品和手工業(ye) 原料的交易場所，也有少數是當地手工業(ye) 特產(chan) 的集散地。這些專(zhuan) 業(ye) 化市鎮不斷成長，尤以絲(si) 綢專(zhuan) 業(ye) 化市鎮的成長最為(wei) 顯著。

　　更為(wei) 可貴的是，這些古鎮依然保有富有特色的民俗文化和歲時習(xi) 俗，平實溫和的市鎮生活傳(chuan) 遞著曆史積澱中的人文關(guan) 懷，體(ti) 現了自然生態、城鎮藝術和生活哲學的完美結合，反映出江南水鄉(xiang) 古鎮文化的包容性與(yu) 和平性。

　　保護水鄉(xiang) 城鎮，對保護江南地域文化的獨特性和多樣性有重要意義(yi)

　　江南水鄉(xiang) 城鎮作為(wei) 中國古代人居環境的獨特範例，反映了傳(chuan) 統城鎮“天人合一”的規劃思想和成熟的營造技藝，在中國規劃建設史上、地域文化史上具有重要地位和價(jia) 值。隻有將“江南水鄉(xiang) 古鎮”作為(wei) 一個(ge) 區域文化的整體(ti) 看待，其價(jia) 值分析和評估才可能有新的發現。

　　江南水鄉(xiang) 古鎮作為(wei) 在漫長曆史歲月中形成的生活遺產(chan) ，首先是一個(ge) 居民生活社區。如果沒有可持續的地方社區，就無法實現可持續的人類生活，因而應當從(cong) 可持續發展的角度考慮曆史城鎮的維護、管理、規劃。

　　水鄉(xiang) 古鎮是江南詩性文化的環境景觀。“人家盡枕河”是一種人與(yu) 自然和諧共生的生活方式，同時形成了溫婉靈動、勤勞智慧、崇文重商、精致雅逸、開放求新、精進圖強的地域人文特征。環境與(yu) 市民生活關(guan) 係密切。需要重新發現河道的魅力，對河岸濱水環境景觀進行適應性更新和提升，全麵改善人居環境質量，充分發揮構成城鎮文化景觀的河道、聚落和建築的綜合價(jia) 值。

　　江南水鄉(xiang) 城鎮作為(wei) 展示中華文明成就的地域實證案例，受到世界矚目。在注重提升城市發展軟實力的今天，江南文化的諸多優(you) 秀元素，無疑是構建健康文明、居民認同的價(jia) 值體(ti) 係的重要內(nei) 容。保護以周莊、同裏、甪直、南潯、西塘、烏(wu) 鎮為(wei) 代表的江南水鄉(xiang) 城鎮，對保護江南地域文化的獨特性和多樣性具有重要現實意義(yi) 。

　　（作者為(wei) 同濟大學建築與(yu) 城市規劃學院教授）