【光明論壇】

　　作者：夏錦文（江蘇省習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想研究中心特約研究員，江蘇省社科院黨(dang) 委書(shu) 記、院長）

　　2016年5月，習(xi) 近平總書(shu) 記在哲學社會(hui) 科學工作座談會(hui) 上的重要講話中指出：“一個(ge) 國家的發展水平，既取決(jue) 於(yu) 自然科學發展水平，也取決(jue) 於(yu) 哲學社會(hui) 科學發展水平。一個(ge) 沒有發達的自然科學的國家不可能走在世界前列，一個(ge) 沒有繁榮的哲學社會(hui) 科學的國家也不可能走在世界前列。”今年五四青年節前夕，習(xi) 近平總書(shu) 記在中國人民大學考察時再次強調要發展好哲學社會(hui) 科學，明確提出“哲學社會(hui) 科學工作者要做到方向明、主義(yi) 真、學問高、德行正，自覺以回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問為(wei) 學術己任，以彰顯中國之路、中國之治、中國之理為(wei) 思想追求，在研究解決(jue) 事關(guan) 黨(dang) 和國家全局性、根本性、關(guan) 鍵性的重大問題上拿出真本事、取得好成果”。這不僅(jin) 為(wei) 新時代哲學社會(hui) 科學事業(ye) 高質量發展指明了方向，而且從(cong) 學術研究、理論闡釋和建言獻策的維度向社科理論工作者提出了新要求。

　　實踐表明，在構建中國特色哲學社會(hui) 科學這項複雜的係統工程中，學術研究、理論闡釋和建言獻策可以被稱為(wei) 有機統一的“三支筆”，三者密切關(guan) 聯、相互支撐、有機融合。其中，學術研究是根基，其主旨是在打造學科體(ti) 係、學術體(ti) 係、話語體(ti) 係過程中，凝練學術命題、提出學術思想、闡釋學術觀點、構建學術標準、傳(chuan) 播學術話語，特別是要提出具有主體(ti) 性原創性、經得起曆史和實踐檢驗的學術觀點。理論闡釋是命脈，其主要目標是以我們(men) 正在做的事情為(wei) 中心，從(cong) 中國特色社會(hui) 主義(yi) 偉(wei) 大實踐中挖掘新材料、提出新觀點，構建體(ti) 現黨(dang) 的要求、國家意誌和人民意願的新理論，進而從(cong) 意識形態領域發揮思想引領、鞏固執政地位的作用。建言獻策是使命，其重要職責是以中國為(wei) 觀照、以時代為(wei) 觀照，以服務國家重大需求為(wei) 導向，立足中國實際，解決(jue) 中國問題，建設中國特色新型智庫，為(wei) 黨(dang) 委政府提供決(jue) 策參考。由此可見，學術研究、理論闡釋和建言獻策這“三支筆”是有機融合、辯證統一的。

　　當前，在構建中國特色哲學社會(hui) 科學過程中，就是要係統謀劃、整體(ti) 推進、奮力用好這“三支筆”，把學術研究作為(wei) 潛功、理論闡釋作為(wei) 顯功、建言獻策作為(wei) 實功來抓。

　　把學術研究作為(wei) 潛功。

　　學術是哲學社會(hui) 科學事業(ye) 發展的基礎，彰顯一個(ge) 國家哲學社會(hui) 科學的實力和自信。在考察中國人民大學時，習(xi) 近平總書(shu) 記提出“加快構建中國特色哲學社會(hui) 科學，歸根結底是建構中國自主的知識體(ti) 係”蘊含的深刻道理就在於(yu) 此。回顧曆史可以發現，各領域的學術大師大多是秉持“板凳坐得十年冷”的態度潛心深入研究，進而為(wei) 相關(guan) 領域的學術思想傳(chuan) 承、知識體(ti) 係建設貢獻了聰明才智，在曆史的長河中留下了濃墨重彩的一筆。這就意味著，社科理論工作者要認識到學術研究是一個(ge) 慢工出細活的過程，需要久久為(wei) 功。因此，要有“望盡天涯路”的高遠追求，耐得住“昨夜西風凋碧樹”的清冷和“獨上高樓”的寂寞，靜下心來刻苦鑽研。

　　把理論闡釋作為(wei) 顯功。

　　政治上的堅定源於(yu) 理論上的清醒。黨(dang) 的十八大以來，習(xi) 近平總書(shu) 記反複強調：“領導幹部的馬克思主義(yi) 理論基礎紮實了，才能全麵認識和把握各類複雜的矛盾和問題，敏銳地識別各種錯誤的觀點和思潮，科學地製定各項政策和措施，也才能在各種複雜的局麵中堅持正確的政治方向，保持政治定力。”當代中國偉(wei) 大的社會(hui) 實踐孕育和催生了習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想。當前，推進中國特色哲學社會(hui) 科學事業(ye) 發展，就是要對習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想作出整體(ti) 性係統性研究、學理化通俗化闡釋，進而讓黨(dang) 的創新理論“飛入尋常百姓家”。特別是要通過全麵深入地總結中國經驗，詮釋中國道路，講好中國故事，傳(chuan) 播中國聲音，弘揚中國力量，來闡釋中國共產(chan) 黨(dang) 為(wei) 什麽(me) 能，馬克思主義(yi) 為(wei) 什麽(me) 行，中國特色社會(hui) 主義(yi) 為(wei) 什麽(me) 好。

　　把建言獻策作為(wei) 實功。

　　“理論在一個(ge) 國家實現的程度，總是取決(jue) 於(yu) 理論滿足這個(ge) 國家的需要的程度。”哲學社會(hui) 科學的生命力不僅(jin) 在於(yu) 啟迪思想，而且要解決(jue) 實際問題。習(xi) 近平總書(shu) 記在哲學社會(hui) 科學座談會(hui) 上提出5個(ge) “迫切需要哲學社會(hui) 科學更好發揮作用”的問題，實際上就是要求社科理論工作者圍繞經濟社會(hui) 發展中的重大現實問題開展建言獻策，形成更多有建設性、體(ti) 現學術水平的真知灼見。開展建言獻策，不僅(jin) 要以務求實效的理念建設一批國家急需、特色鮮明、製度創新、引領發展的高端智庫，重點圍繞國家重大戰略需求開展前瞻性、針對性、儲(chu) 備性政策研究，而且要以求真務實的學風深入開展調查研究，推動社科理論工作者深入生產(chan) 生活一線，了解真實情況，反映真實問題，提出真知灼見。隻有以實的作風和態度開展調查研究，才能把問題的本質和規律把握準確，把群眾(zhong) 的真實想法和意願搞清楚，把解決(jue) 問題的方案和思路研究透徹，進而提出實現“中國之治”的對策建議。

　　“一個(ge) 民族要想站在科學的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”哲學社會(hui) 科學是人們(men) 認識世界、改造世界的重要工具，是推動曆史發展和社會(hui) 進步的重要力量。當前，哲學社會(hui) 科學事業(ye) 迎來了繁榮發展的美好時代。在這個(ge) 嶄新的時空環境下，我們(men) 要以奮力用好“三支筆”的使命擔當，以中國為(wei) 觀照、以時代為(wei) 觀照，積極主動地思考研究闡釋中國精神、中國價(jia) 值，進而使中國特色哲學社會(hui) 科學真正屹立於(yu) 世界學術之林。