漫步公園景區，我們(men) 總能看到穿著各式華服的青少年翩翩走來，他們(men) 或是三三兩(liang) 兩(liang) ，合影留念；或是三五成群，錄製小視頻，忙得不亦樂(le) 乎。街頭巷尾也常常飄過穿華服的少男少女，在青少年群體(ti) 中，華服似乎已經從(cong) 小眾(zhong) 變為(wei) 大眾(zhong) 。

　　那麽(me) ，到底有多少同學喜歡華服，他們(men) 為(wei) 什麽(me) 喜歡華服，華服的魅力何在，“華服熱”的背後原因是什麽(me) ？帶著這些問題，鄭州市第十六高級中學小記者社團設計了一個(ge) 小型問卷在同學中發放，回收100份左右有效問卷，並對部分同學進行深度訪談。調查數據也許並不具有廣泛的代表性，語言表述也可能不夠嚴(yan) 謹專(zhuan) 業(ye) ，但代表了部分同學的心聲。

　　華服的魅力何在

　　調查中，89%的受訪同學稱自己是通過手機新媒體(ti) 了解華服的，11%的受訪同學是通過古典舞蹈、好友介紹等渠道了解華服的。

　　趙晨博同學結合網絡學習(xi) 的資料了解到，華服始於(yu) 黃帝，備於(yu) 堯舜，定型於(yu) 周。隨著曆史的發展，華服的款式、麵料、版型等也是不斷變化的，曆史上有很多和華服有關(guan) 的故事，如趙武靈王推行“胡服騎射”改革，讓百姓學習(xi) 借鑒胡人的穿著打扮，衣袖短窄，這時的華服就融入了少數民族服裝的特色；北魏孝文帝改變遊牧民族的服裝樣式，替換為(wei) 寬鬆典雅、雍容華貴的漢族服飾。

　　94%的受訪同學表示自己或身邊的親(qin) 朋好友購買(mai) 過華服，且絕大多數是網購，少數是在線下商場超市購買(mai) 的。

　　談及喜歡華服的理由，90%的受訪同學認為(wei) 華服很好看，有古典美。

　　範佳慧同學說，“華服種類樣式繁多，華麗(li) 美觀，穿著也很方便”；林佳敏說，“很喜歡中國風的東(dong) 西，華服是最具代表性的，符合我們(men) 青少年的審美”；王彤悅說，“穿上華服仿佛穿越到了古代，喜歡這種古典的感覺，讓現代人感受過去服飾的魅力”；王清涵說，“如今市場上賣的華服是曆史文化在現代社會(hui) 的完美展現，且融入了新的現代服飾元素，更富有美感。”

　　調查中，同學們(men) 回答了最喜歡的華服樣式，結果發現，近半數受訪同學稱分不清哪個(ge) 款式是哪個(ge) 朝代的；相比之下，唐代、宋代、明代的華服款式最受受訪同學的喜愛。

　　王佳輝等同學認為(wei) ，“賞裝莫如唐，李衣滿街長”。唐代的繁榮有目共睹，社會(hui) 風氣兼容並蓄，開放自由，唐代的華服與(yu) 以往有較大不同，單論女服而言，齊胸襦裙就是典型代表，以往的裙腰多束於(yu) 腰部，而齊胸襦裙則束於(yu) 胸上，加上長袖、寬鬆的設計，符合當時人們(men) 喜歡微胖的審美標準，給人們(men) 飄飄欲仙的感覺，正如李白所寫(xie) ：“雲(yun) 想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。”一些形製和胡裙的結合，也體(ti) 現了女子地位的升高和各民族文化的融合。

　　謝思佳等同學認為(wei) ，宋代女性流行褙子，清新淡雅，版型修身，穿上有一種清冷矜持之感，且輕便利於(yu) 活動。王倩雅等同學認為(wei) ，明服顏色多以深色、暗色為(wei) 主，看起來更樸素，更板正，有質感；長袍馬麵裙顯得端莊大氣，短襖搭百褶裙顯得活潑可愛。

　　無論更喜歡哪個(ge) 朝代的華服，同學們(men) 對華服的喜愛最終指向了對中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的回歸。有人說，華服作為(wei) 一種文化，曆久彌新，她美好而頑強的生命力給人們(men) 帶來了更多自信；有人說，華服的一針一線，刺繡花紋體(ti) 現了中華民族人文藝術；有人說，華服是中華民族的不滅瑰寶，她有利於(yu) 增強自我個(ge) 體(ti) 對中華文化的認同感；還有人說，華服在某種程度上代表了華夏文明五千年曆史，是中華“衣冠上國”的鮮明體(ti) 現。

　　調查中，我們(men) 還發現有10%的受訪同學曾加入華服圈。有些同學表示，剛開始自己買(mai) 了華服不好意思穿出門，經過華服圈裏朋友們(men) 的鼓勵後，她們(men) 漸漸敢穿著華服出門了；有些同學表示，出於(yu) 新奇加入華服圈，圈子裏有許多善於(yu) 打扮的朋友，她們(men) 會(hui) 給出中肯的穿著打扮建議；有些同學表示，出於(yu) 對傳(chuan) 統文化的熱愛以及華服本身的魅力，他們(men) 加入了華服圈，圈子會(hui) 舉(ju) 辦一些活動，並分享交流經驗，將華服文化普及到更多人。

　　采訪這一群體(ti) 後，我們(men) 也有一個(ge) 感觸和提示，那就是華服被大家接受、喜愛是好事，但不要盲目跟風，如果真的喜歡華服，那麽(me) 可以購買(mai) 適合自己的，但不建議買(mai) 比較昂貴的產(chan) 品。

　　華服熱的深層原因

　　調查發現，受訪同學之所以追捧華服，首要原因是我國國際地位的日益提升，中華民族文化自信心的強勢恢複。不少同學感慨，我國已經站到了世界舞台的中央，在世界和平發展中起到了核心引領作用，國人的民族自豪感日益增強，對中華民族優(you) 秀傳(chuan) 統文化的認同度也與(yu) 日俱增，而華服就是中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的重要載體(ti) 。

　　我們(men) 身邊越來越多的同學不再哈日哈韓、崇洋媚外，而是願意對優(you) 秀傳(chuan) 統文化進行傳(chuan) 承、發揚、創新。他們(men) 不單單喜愛國風音樂(le) 、舞蹈，還喜歡華服、國風飾品玩具等文創產(chan) 品。據悉，由共青團中央發起的中國華服日，定在每年農(nong) 曆三月初三舉(ju) 辦，該活動已經舉(ju) 辦了四屆，影響麵也越來越廣。

　　其次，明星的示範效應讓華服熱度不減。有同學坦言，自己喜歡華服就是因為(wei) 看到某綜藝節目、熱播古裝影視劇中，明星們(men) 穿著華服表演，這讓他們(men) 迷上了華服。這些年，類似的節目、產(chan) 品確實日益受到人們(men) 追捧，《唐宮夜宴》《隻此青綠》等文創節目的出圈，唯美的華服、精湛的表演一次次衝(chong) 上熱搜話題，一批批華服成為(wei) 爆款，這些都催生了華服熱。

　　第三，景區開展的特色華服活動也在推動華服熱潮滾滾向前。近年來，景區舉(ju) 行各種華服活動成為(wei) 時尚：華服節、華服音樂(le) 節、花朝節、華服走秀、華服免費入園等層出不窮。有同學表示，今年春天，在疫情允許的條件下，自己所在華服圈就集體(ti) 參加了某公園舉(ju) 行的花朝節活動。公園裏百花盛開，百十名青年男女，穿著款型多樣、色彩不一的華服，搭配相應的頭飾、鞋帽、花籃，女生可謂頭上金步搖，足下躡絲(si) 履。花海裏隊伍浩浩蕩蕩，大家麵帶微笑，坦然自信，後麵跟著眾(zhong) 多粉絲(si) ，所到之處，遊客也無不駐足點讚，紛紛拍照。當然，兩(liang) 年來，這些活動因為(wei) 疫情確實受到了不同程度的影響。

　　另外，華服已經成為(wei) 一個(ge) 產(chan) 業(ye) ，且規模不斷擴大，華服廠家借助新媒體(ti) 舉(ju) 行的各種營銷活動，比如博主推介、網紅華服直播等，都有助於(yu) 華服熱持續升溫。

　　一件華服，帶領人們(men) 穿越千年，領略中華民族優(you) 秀傳(chuan) 統文化的魅力，也讓我們(men) 看到了中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化強大的凝聚力。每款華服背後，都有一個(ge) 動人的故事等待我們(men) 去發掘。

　　（指導老師呂貽曉、李翔）

　　鄭州市第十六高級中學小記者社團 黃烴鈺 平靜儀(yi) 張智萍 程鈺鍇 來源：中國青年報