中新社漳州2月18日電 題：兩(liang) 岸同步“拜天公” 　同宗共祖脈相連

　　作者 廖珍妹 林妍萍 曾晨

　　“拜天公，祝大家萬(wan) 事皆成功，健康平安，順順利利。”2月18日(農(nong) 曆正月初九)0時剛過不久，在福建省漳州市薌城區天寶鎮珠裏村玉尊宮參加“天公誕”祭拜儀(yi) 式的台胞陳勝裕就在微信朋友圈發出文圖，祈福新的一年好運道。

　　在閩南地區，家家戶戶都有“正月初九拜天公，祈求來年好運道”的民間習(xi) 俗。相傳(chuan) ，正月初九是民間傳(chuan) 說中玉皇大帝的誕辰，人們(men) 把這一天叫“天公生”，“天公”就是指玉皇大帝。

　　2月17日(農(nong) 曆正月初八)23時，伴隨著子時的鍾聲響起，天寶鎮珠裏村玉尊宮、台灣宜蘭(lan) 草湖玉尊宮就開始同步舉(ju) 行“天公誕”祭拜儀(yi) 式。兩(liang) 岸民眾(zhong) 以同樣的方式共同“拜天公”，祈求新的一年風調雨順，國泰民安。

　　“在台灣，也是大年初八晚上11點開始祭拜，兩(liang) 岸的習(xi) 俗和祭拜方式都是一樣的。”當晚，陳勝裕攜妻女一同參加“拜天公”活動。

　　珠裏村玉尊宮前的廣場上，漫天華彩，人潮如織。600多張紅桌擺成方陣，五果、六齋、五牲、紅龜粿等各種貢品整齊擺放，煙花香燭交相輝映。看到如此盛行且隆重的民俗活動，陳勝裕深感“現場氣氛熱烈，儀(yi) 式感強”。

　　玉尊宮始建於(yu) 唐代，曆史上曾四易其名、兩(liang) 度遷徙。1919年，援閩粵軍(jun) 陳炯明所部駐漳州，毀宮汰道，宮廟被夷為(wei) 平地，僅(jin) 存6根蟠龍石柱。後經信眾(zhong) 商議，天寶鎮珠裏村建起簡易廟宇，迎神尊供信眾(zhong) 奉祀參香。

　　1992年11月17日，台灣宜蘭(lan) 草湖玉尊宮管委會(hui) 主任李炳南率團前來考察。次年5月16日，他又率進香團80多人前來進香。隨後，台灣宜蘭(lan) 草湖玉尊宮管委會(hui) 捐資折合人民幣700多萬(wan) 元重建珠裏村玉尊宮主殿，該主殿於(yu) 1999年1月9日落成。

　　重建後的玉尊宮，成為(wei) 連接海峽兩(liang) 岸民俗文化交流的紐帶。天寶玉尊宮管委會(hui) 主任林寶山告訴中新社記者，兩(liang) 岸玉尊宮“尋親(qin) 結緣”後一直保持著密切交流互動。自2003年始，兩(liang) 岸玉尊宮同步舉(ju) 行“天公誕”祭拜儀(yi) 式不曾間斷，即便新冠疫情期間也開展線上祭拜。

　　“從(cong) 正月初九共拜天公的傳(chuan) 統習(xi) 俗到古往今來家國永安的美好祝願，海峽兩(liang) 岸一家親(qin) ，同宗共祖脈相連。”在林寶山看來，兩(liang) 岸同步“拜天公”，進一步架起了兩(liang) 岸溝通的“連心橋”；古樸真摯的祭拜儀(yi) 式裏，蘊含的不僅(jin) 是思接千載的閩南年味，更是同根同源的兩(liang) 岸血脈親(qin) 情。(完)