西藏自治區黨(dang) 委書(shu) 記王君正強調，要深入學習(xi) 宣傳(chuan) 貫徹黨(dang) 的二十大精神，深入貫徹落實習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 宗教工作的重要論述，堅持藏傳(chuan) 佛教中國化方向，鞏固拓展“國家意識、公民意識、法治意識”教育活動，為(wei) 全麵建設社會(hui) 主義(yi) 現代化新西藏凝聚力量。國家意識、公民意識、法治意識關(guan) 係國家前途、人民命運、社會(hui) 和諧穩定，三者在邏輯上層層遞進又相輔相成。法治意識因其自身獨特的功能和作用對國家意識和公民意識的強化、對法治自身的建設等都具有重要的促進作用。

　　一、準確認識法治意識的內(nei) 涵及其基本功能

　　法治意識是指作為(wei) 獨立主體(ti) 的社會(hui) 成員在實踐中所形成的關(guan) 於(yu) 法治的知識、態度和思想體(ti) 係的總稱，是符合法治社會(hui) 建設要求的法律意識，是人們(men) 對法律現象的看法，對法律的服從(cong) 、對法律規範的認同以致內(nei) 化為(wei) 自覺程度的一種意識。

　　法治意識有利於(yu) 國家意識的強化，激發各族群眾(zhong) 國家主人翁意識，自覺維護國家統一、民族團結。我國現行憲法規定，中華人民共和國是全國各族人民共同締造的統一的多民族國家。平等團結互助和諧的社會(hui) 主義(yi) 民族關(guan) 係已經確立，並將繼續加強。國家盡一切努力，促進全國各民族的共同繁榮。曆史無數次告訴我們(men) ，國家統一則人民幸福，國家分裂則人民苦難。西藏各族群眾(zhong) 美好幸福生活的基石是國家的統一與(yu) 繁榮發展，牢固的憲法意識有利於(yu) 西藏各族群眾(zhong) 形成正確的國家觀、民族觀，自覺維護祖國統一、民族團結。

　　法治意識有利於(yu) 公民意識的強化，增強各族群眾(zhong) 休戚與(yu) 共、榮辱與(yu) 共、生死與(yu) 共、命運與(yu) 共的共同體(ti) 理念。一方麵，我國現行憲法規定，中華人民共和國一切權力屬於(yu) 人民，國家屬於(yu) 全體(ti) 公民，國家的每一個(ge) 成員都是平等的公民，因而，西藏各族群眾(zhong) 同全國各族人民擁有一個(ge) 共同的身份——中華人民共和國公民，為(wei) 各族群眾(zhong) 團結在一起提供了堅實的身份基礎；另一方麵，憲法救濟製度為(wei) 公民基本權利的保障與(yu) 實現提供根本法依據，法律將公民權細化並保障其實現，在這個(ge) 過程中，個(ge) 體(ti) 對自己在國家和社會(hui) 中所處政治地位和現實生活直接感受，對法與(yu) 法治的直觀認識，增強了個(ge) 體(ti) 對公民身份的情感認同和自豪感，也增強了對社會(hui) 共同體(ti) 的認同和歸屬感，即個(ge) 人不論民族成份如何都是擁有同一公民身份的社會(hui) 共同體(ti) 中的一員，休戚與(yu) 共、榮辱與(yu) 共、生死與(yu) 共、命運與(yu) 共。

　　二、深刻把握法治意識教育的重要意義(yi)

　　法治意識作為(wei) 一種意識，影響著法治建設的進程。必須深入開展法治意識教育，為(wei) 西藏各族群眾(zhong) 提供思想上的啟迪，阻卻舊觀念舊思想的消極影響，堅定社會(hui) 主義(yi) 法治信仰，使人人成為(wei) 自覺維護法律尊嚴(yan) 的模範執行者和堅定捍衛者。

　　法治意識教育有助於(yu) 形成尊法學法守法用法的濃厚氛圍。尊法學法守法用法的關(guan) 鍵是尊法，尊法是法治意識生成的內(nei) 驅力，法治意識教育把法治觀念融入廣大群眾(zhong) 的行為(wei) 中，將社會(hui) 主義(yi) 法治原則內(nei) 化為(wei) 公民的法治意識。尊法學法守法用法，學法懂法是前提，守法用法則體(ti) 現法治意識與(yu) 行為(wei) 的統一。法治意識教育使西藏廣大群眾(zhong) 形成對法的權威、法的社會(hui) 效用的服從(cong) 、信任和依賴，從(cong) 而作出正確判斷和行為(wei) ，形成遇事找法、辦事依法、解決(jue) 問題用法、化解矛盾靠法的良好習(xi) 慣，成為(wei) 堅定的法治模範執行者。

　　法治意識教育為(wei) 法治西藏建設凝心聚力。法治意識是一種積極的社會(hui) 責任和態度，包括對法律權威、權力製約與(yu) 監督、法律麵前人人平等等意識的尊崇。因而，法治意識教育意在讓西藏各族群眾(zhong) 了解和遵守現有法律製度的基礎上，主動、廣泛地參與(yu) 到西藏法治建設中，成為(wei) 法治的堅定捍衛者。如準確判斷並利用法律手段與(yu) 破壞祖國統一、破壞民族團結的行為(wei) 作鬥爭(zheng) ；正確看待和區分涉民涉宗等因素的問題，通過法律途徑理性解決(jue) 矛盾糾紛等。

　　三、開展好法治意識教育，讓法治意識成為(wei) 全社會(hui) 共同信仰

　　法治意識教育是提升西藏各族群眾(zhong) 法治意識、傳(chuan) 承法治文明的重要社會(hui) 實踐，結合當前實施“八五”普法規劃，應將牢固樹立法治意識作為(wei) 普法工作的目標和導向，將法治意識宣傳(chuan) 教育活動與(yu) 習(xi) 近平法治思想宣傳(chuan) 教育結合起來，不斷提升各族群眾(zhong) 的思想覺悟、政治站位和法治素養(yang) 。

　　認真學習(xi) 貫徹習(xi) 近平法治思想，提高法治意識的政治自覺、思想自覺和行動自覺。習(xi) 近平法治思想為(wei) 西藏開展法治意識教育提供根本遵循，法治意識宣傳(chuan) 教育取得實效就必須始終把學習(xi) 貫徹習(xi) 近平法治思想擺在突出位置。習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“黨(dang) 的領導是中國特色社會(hui) 主義(yi) 法治之魂，是我們(men) 的法治同西方資本主義(yi) 國家的法治最大的區別。”習(xi) 近平法治思想是馬克思主義(yi) 法治理論中國化最新成果，體(ti) 現馬克思主義(yi) 法治理論的核心要義(yi) ，為(wei) 我們(men) 樹牢法治意識提供思想認同。習(xi) 近平法治思想堅持把法治思維和法治方式貫穿黨(dang) 和國家事業(ye) 發展的各方麵、全過程的法治實踐中，促進我們(men) 行動自覺。

　　深入開展民族宗教工作法律法規專(zhuan) 題教育，不斷增進“五個(ge) 認同”。針對西藏區情，在法治意識教育中，還應注重開展民族宗教工作法律法規專(zhuan) 題教育，全麵貫徹實施《西藏自治區民族團結進步模範區創建條例》《西藏自治區實施〈宗教事務條例〉辦法》《藏傳(chuan) 佛教活佛轉世管理辦法》以及關(guan) 於(yu) 宗教活動場所、宗教教職人員、宗教活動等方麵的法律法規規章，健全依法管理民族、宗教事務的製度機製，進一步樹牢全區各族群眾(zhong) 的法治意識，不斷增進“五個(ge) 認同”。

　　紮實開展普法活動，切實提升全民法律素養(yang) 。當前，應將法治意識教育全麵融入普法工作中，貫徹實施好《西藏自治區法治宣傳(chuan) 教育條例》，結合“八五”普法規劃，創新形式載體(ti) ，引導群眾(zhong) 在參與(yu) 法治實踐中體(ti) 驗法律、感受法律、學習(xi) 法律，逐步認同法治、信賴法治、踐行法治，讓社會(hui) 主義(yi) 法治精神真正進社區、進鄉(xiang) 村、進機關(guan) 、進企業(ye) 、進學校，切實提升全民法律素養(yang) 。

　　（作者單位：西藏自治區黨(dang) 委黨(dang) 校、林芝市委黨(dang) 校）